Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
У Гуни-таки девочка. Как я и думала. Только Ляля совсем не растет уже несколько месяцев. Как была 2 кг. осенью, так и осталась. Ей не хватает питания, плохое кровоснабжение и еще что-то там. А ей уже 36 недель.
И все сразу вспомнили внучку наших соседей. Которая в 5 лет была крошечной полуметровой девчушкой... Но мы с мамой подумали, что был бы парень, была бы трагедь. А так главное, чтоб живая здоровая была, чтоб родилась вообще. А размер не так важно для девочки. Мы Лялюшу все равно любим. Только Гунька, конечно, расстроена...

UPD
Ребенок полностью готов к вылуплению, плацента тоже. Сроки 4-13 февраля вместо 28 февраля. Вес всего 2,04 кг.
Господи, управь!

@темы: Грустное, Семья, События

15:34

Фиаско

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Я ниже цитировала митрополита Антония, который в той беседе говорит такие верные слова:
Не случалось ли вам, навещая больного, спросить его: «Ну, как ты сегодня?» — «Спасибо, все хорошо». И вы знаете, что не станете оспаривать это утверждение. Вы видите тоску в его глазах, слышите неуверенность в голосе, видите осунувшееся лицо, но вы ничего не говорите, потому что знаете, что если вникнуть, то вы окажетесь вовлеченными в ситуацию, а вы боитесь оказаться вовлеченными. И это относится ко всем нам. Это одновременно человечно и бесчеловечно. Так что когда мы слушаем, недостаточно спрятаться за произнесенными словами: «Спасибо, хорошо». — «Тебе что-нибудь нужно?» — «Нет, спасибо».— «Ну ладно». Мы должны смотреть в глаза, слышать голос, пытаться воспринять мысль, которую выдает и выражение лица, и тон голоса, идти дальше и дальше, рисковать до конца.

Это уже созерцательный подход. Так мы освобождаемся от самосозерцания. Мы разрушаем стены Иерихона и смотрим с тем, чтобы увидеть, слушаем с тем, чтобы услышать. И это созерцательный подход. Этому каждый может научиться, не сходя с места. У вас будет возможность проделывать такого рода упражнения в созерцании каждый раз, когда кто-либо встретится вам, каждый раз, когда кто-то позвонит вам в дверь, каждый раз, когда на улице вам встречаются люди, ничем с вами не связанные, каждый раз, как вы пойдете в магазин. И это будет началом таких глубин проникновения, какие вам даст Бог в ответ на вашу открытость. В идеале мы должны научиться быть настолько свободными от себя, настолько постоянно чуткими, чтобы воспринимать и принимать все впечатления, полученные от ближнего и от Бога.


А я много лет пыталась делать так - слушать и слышать, быть открытой и искренне сочувствовать, например, а не отмазываться, не отгораживаться. Конечно, я не умела и не умею этого делать, и на отгораживание ответом "все хорошо" я не могу найти слова, только побыть рядом. Но эта открытость и принятие участия в каждом, водружение на себя ответственности... я не представляю, как это могут священники... у меня кончились силы и вера, что это что-то дает людям вокруг и мне, кроме моего полнейшего истощения от такой эмпатии. Чем помогла эта проклятая эмпатия Владе и Аньке? С Владой мы говорили часами ночи напролет (межгород!), я подробно отвечала на все ее письма... И сама она была, как мне и сейчас кажется, готова с этой эмпатией, да что готова - она ее реализовала в действии, эту готовноть - жизнь принести в жертву, не только увидеть и услышать...

Теперь я ставлю стенку. Знайте это все. Я ставлю стенку. Человек выговаривается, ему легче, а я слушаю невнимательно, если дело не касается меня интересующих вещей, или вообще не слушаю - этому я научилась у одной подруги, которая частенько при разговоре со мной занималась чем угодно, только не внимательной беседой или слушанием. Но я не осуждаю ее. Теперь. Я знаю, что я того заслуживаю, и могу понять любые ее мотивы. Это если о телефоне. При личной встрече мне очень помогает то, что я обычно просто отключаюсь: появляется кто-то другой, не я, может быть, маска-фильтр, и потом я ничего не помню, или помню немногое, такое же у меня с даже важными для меня спектаклями, поездками в другие города и страны, если только там я не была уже сто раз и не чувствую себя уютно. Стресс не пускает в меня ничего внешнего. Я вообще почти полностью закрыта от всех, не пускаю внутрь, не доверяю, но и не принимаю участие ни в ком. Правда, пока еще с просветами. И в этом нет ничего христианского, а реноме доброй девушки это из далекого прошлого, которое не соответствует действительности.

Но, обсуждая это с Неотмирой, и еще раньше, дома, я подумала, что я не делаю самого главного, о чем еще пишет мой дорогой любимый о.Антоний, который для меня как второй дедушка. Я не (по крайней мере не всегда делала раньше и почти совсем не делаю теперь) искала Божьего. И все мои действия, слушанья и виденья были, по сути, из моего личного эгоизма. И с Владой, думаю, случилось то же самое. Мы два гордых тщеславных самолюбивых человека с низкой самооценкой, но психологию не хочу сюда приплетать. По первости еще, я отправляла приходивших ко мне, к Богу, но туда идти они не хотели, пыталась молиться за них. И я плакалась, что не к тому идут и не там ищут помощи. А потом, видя, что это бесполезно, перестала почти совсем.

Я думала, и верю в это и теперь, что, если люди не получат каплю любви от человека, хотя бы от меня, они не смогут обратиться выше, не поверят, не услышат... ведь Бог длямногих из них незнаком и далек... Но я не умела, и не умею, любить... и сама не шла за силами к Источнику любви. И я не исполняла прежде заповедь о любви к себе, чтобы понять, как нужно проявлять любовь к другому. И все кончилось фиаско. Я была в прелести.

"Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен: ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" (Ин 5: 30). Иначе говоря, слова Христа, произнесенный Им суд был судом Божиим, который Он воспринял с совершенным вниманием, в акте совершенного слушания и исполнения в совершенном послушании услышанному. Мы не раз видим в разных местах, как Христос говорит, что Отец все еще действует, творит. И то, что Отец делает, Он показывает Сыну, и Сын выражает, воплощает, осуществляет это в Своей земной жизни и до конца времен. говорил ли Он или действовал, Христос всегда действовал из глубины созерцания. И созерцание в Нем было совершенной способностью слушать и слышать, смотреть и видеть, и осуществлять, будь то словом или движением, или безмолвием, или воздержанием от действия, то, что Бог хотел видеть свершившимся. <...> В конечном итоге христианское действие должно быть действием Божиим, которое мы уловили и выполнили (с)

Вот чего не делаю я. Не ищу воли Творца. Хотя часто, признаюсь, не столько сочувствую человеку в его печали, сколько, как мне кажется, усматриваю в причинах печали зов Божий.

Но все эти размышления мои, хоть и приятны мне, однако же бесплодны так же, как и прочие. Я не способна к открытости, к той открытости, о которой говорил митр.Антоний в первой цитате этой записи. Технически - способна. И даже хочу. Но все это перечеркивается недоверием и страхом. Недоверием в т.ч. Богу. И более, чем Ему, - людям. И я знаю, что это проистекает от страстей, в т.ч. тех смертных. Но, видимо, мне нужно составить план последовательных действий, сперва война со страстями, затем все эти созерцания и попытки доверять... в общем, все, как всегда. И как всегда приходит мысль уйти подальше от людей. Если уж нужно спасать и обоживать себя прежде, чем делиться с ними остатками тепла и внимания и учиться созерцать в том смысле, какой в это слово вкладывает митрополит Антоний.

И, да. Я в очередной раз хотела закрыть дневник.

@настроение: не помню, что хотела написать

@темы: "...рассказ о том, что ему не интересно"(с), Жизнь, Церковь, Грустное, Жизненное, Личное, Любовь, Мысли вслух, Наблюдения, Цитаты, Я, Отношения, Господь, Психология-Психиатрия и т.п

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
А вот его я не узнала... Испытала почти шок...
Вообще, название статьи мне не нравится, я в ней увидела совсем другое, потому не стала оставлять авторские выделения в тексте. Свои тоже не стала делать. Экзюпери уже ниже вынесен...
И, да, Кузме Николаевичу точно не понравится про протестантов =) Ссылка на статью: Причастие. Радостная весть для плоти.

Сама статья, без авторских выделений - читать дальше

@темы: Церковь, Ссылки, Статьи, Точка зрения, Философия, Цитаты, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Сент-Экзюпери, Цитадель: «у Бога нет отпусков. Он не помилует тебя от становления. Ты захотел быть? Бытие – это Бог. Он вернет тебя в Свою житницу только после того, как ты мало-помалу осуществишься, после того, как твои труды обозначат тебя. Ибо человек, как ты мог заметить, рождается очень медленно».

@темы: Церковь, Грустное, Цитаты, Я, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)

Автор пишет, что зовут Лиса Кузей =)

+1

@настроение: на нуле

@темы: МП, Друзья, Подарки, Позитив, Фото

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Я ощущаю это физически. Как отступает благодать, как я оказываюсь в одиночестве. И мне физически тоскливо и тошно при этом, хотя я могу не ощущать раскаянья умом или душой. И, бывает, приходит мысль кричать "вернись, Господи, верни меня, Господи, Себе", хвататься за что угодно, чтобы Жизнь не уходила из меня. Правда, обычно, ничего не делаю. Как сегодня, продолжаю торчать в интернете, вместо молитвы, в которой ощущаю опять таки даже физическую уже потребность... и часто Бог Сам выходит на встречу, как сегодня, вынуждая искать что-то, связанное с Ним, посылает письма со ссылками на нужные мне слова... не Он оставляет. Я.

А еще приходит уныние. Не обычная серая депрессия. А осознанное ощущения собственного ... как бы это понягче... вольного исключения себя из Жизни, так что хочется исключить себя уже из жизни тоже. И я понимаю Адама, залезшего в кусты от Творца в надежде спрятаться от стыда и отвращения к себе.

И я рада, что пока что я еще способна хотя бы иногда ощутить ПОТЕРЮ. Увы, не так остро, как Адам или Серафим Вырицкий, и очень даже притупленно.

Я знаю, какой надо быть, чтобы быть способной разделить с Творцом вечность. Я знаю, каким путем идти. Но, как абсолютное большинство, не иду по нему - горе мне - не потому, что не знаю, потому что НЕ ХОЧУ. И первой брошу в себя камень.

@настроение: Кузьма, не надо про восторженноть.

@темы: Церковь, Грустное, Личное, Мысли вслух, Я, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Я не знала, что ОН автор... я просто поняла это... мой дорогой митрополит Антоний Сурожский... www.pravmir.ru/krest-zheny-svyashhennika-ch-2/

Беседа на конференции жен священников в Питерборо, 1971 год.


Является ли наша деятельность христианской?
<...>

По-видимому, деятельность и все возрастающая деятельность есть неизбежное условие жизни жены священника или его собственной жизни. Но проблема состоит не только в том, чтобы быть деятельными; проблема в том, чтобы знать, является ли наша деятельность христианской. Ибо все, что делают священник и его супруга во имя Христа, должно быть христианским. Я не подразумеваю совершенно нехристианские слова или поступки в моменты нетерпения или что-то подобное. Я имею в виду нечто гораздо более существенное. Что такое христианское действие? Каким образом действие может быть специфически христианским, в отличие от добронамеренной, разумной, эффективной, нравственно здравой деятельности неверующего человека или секулярного мира? И кроме того, как в эту картину включить созерцание?

Что такое созерцание?

Если, думая о созерцании, вы определяете его в терминах кельи затворника или отшельника в пустыне, а деятельность оцениваете по ее эффективности или цели, тогда, подобно Востоку и Западу в стихотворении Киплинга, «вместе им не сойтись». Но есть ли деятельность то, что мы обычно понимаем под этим словом, и нужно ли определять и описывать созерцание в терминах, какие мы обычно употребляем?

Позвольте мне обратить ваше внимание вот на что. Христос — образец для всякого христианина. Не думаю, что кто-либо может утверждать о себе, что он более эффективно, постоянно и совершенно деятелен, чем Христос. Вся Его жизнь была действием, говорил ли Он или молчал, обращался к отдельному человеку или к толпе, исцелял кого-то или просто пребывал в присутствии людей, Он всегда был в действии, потому что действовал изнутри Себя, и Его влияние сказывалось в том, чем Он был, а не только в том, что Он делал.

С другой стороны, никто никогда не был столь постоянно и совершенно в созерцании, как Господь, но отнюдь не смысле бегства от жизни в молитву, а в другом, более существенном, более значительном. Евангелие говорит нам, кажется, в 5-й главе от Иоанна: Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен: ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин 5: 30). Иначе говоря, слова Христа, произнесенный Им суд был судом Божиим, который Он воспринял с совершенным вниманием, в акте совершенного слушания и исполнения в совершенном послушании услышанному. Мы не раз видим в разных местах, как Христос говорит, что Отец все еще действует, творит. И то, что Отец делает, Он показывает Сыну, и Сын выражает, воплощает, осуществляет это в Своей земной жизни и до конца времен. Следовательно, говорил ли Он или действовал, Христос всегда действовал из глубины созерцания. И созерцание в Нем было совершенной способностью слушать и слышать, смотреть и видеть, и осуществлять, будь то словом или движением, или безмолвием, или воздержанием от действия, то, что Бог хотел видеть свершившимся.

читать дальше

Связь с Богом есть молитва

Это все, что я могу сказать о созерцательном подходе. Как видите, я не говорил ни о каком созерцании особо высокого уровня, я практически не упомянул слова «молитва», потому что все, что я сказал, есть молитва. Приобщение духу и сердцу Божиим, обучение восприятию Его воли, приведение своей воли в гармонию с волей Божией, дисциплина тела, чтобы мы могли прославлять Бога и в теле, как в душе, — все это такого рода связь с Богом, которая и есть молитва, потому что молитва — нечто очень далекое от молитвенных упражнений, которые мы умеем выполнять, — что один маленький мальчик в моем приходе называл, в отличие от молитвы, «молитвословить».

Если вы попытаетесь применять то, что я сказал, добавив то, что знаете из собственного опыта, проверяя сказанное собственным опытом, исправляя с помощью того, чему вас учит и что подсказывает вам Святой Дух, вы увидите, что вся ваша жизнь в целом, как бы велика ни была сумятица, как ни сложны ситуации, может быть одновременно молитвой, созерцанием и действием. Действием целенаправленным и планомерным, однако совершенно гибким, способным под действием Богом в любой момент принять новое направление, способным воспринять импульс или вторжение неслыханной новизны, которая претворяет нас в подлинные источники божественного действия, подобно тому, как вера Матери Божией в Кане Галилейской сделала Царство Божие реальным, присутствующим в силе в ситуации, в которой без Нее это было бы невозможным.

@настроение: И все-таки мне хочется сдохнуть.

@темы: Жизнь, Церковь, Для памяти, Жизненное, Ссылки, Статьи, Цитаты, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Адресат, можешь меня убить или обидится, если хочешь.


Все жаркое кончается сиреной,
Струей огнетушителя волнистой.
А я хочу вернуться в те же стены,
Где мы твоей рождали прозы листья.

На истощенном масленном сосуде
Одни густые копоти разводы,
И в нас самих горят другие люди,
А тот восторг угасший - только повод.

Ты продаешь, я покупаю спички
Зажечь фитиль, распластаный на днище,
Тебе давно и плотно безразличный,
И воскрешаю наше пепелище.

Нето чтобы мне холодно и скучно,
Нето чтобы желаю повторенья.
Нето чтобы была та проза лучшим
Твоим или чужим произведеньем.

Но не зовя бессмысленным прошеньем
Хотя бы оглянуться прежним хором,
Я пробую привыкнуть к завершенью
Законченного нами разговора.

Я радуюсь, что кузницы горнило,
Сжигавшее мгновенья жизнь хрустко,
Свою закончив миссию, остыло.
Но мне еще совсем немного грустно.

12/1/11

@темы: Грустное, Друзья, Стихи, Творчество, Я, АрКа

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Снег падает, как звезды в мониторе
Горизонтальным вальсом по спирали;
Мычат машины, сгрудившись в заторе;
А сумрак краски ластиком стирает.

В пустых глазницах окон неуютно
Темнеют экономии законом
Безмолвные вечерние минуты,
Скатившиеся с кровельных уклонов.

И я слежу с невыспавшейся скукой
За натюрмортом из камней и вьюги,
Как в офисе зажравшаяся муха,
Мечтающая о коровьем круге.

12/1/11

P.S. В одном из летних лагерей у меня была кличка Муха. За огромные темномедовые солнечные очки.

@темы: Работа, Стихи, Творчество, Я

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Пришел лесник... то есть Арман. И сказал "Ша".
Теперь я способна писать только сюсюсю про отцов и дочерей... Пока не придет Камилла и не вытребует себе счастья и в этом фике... Но тогда ТиДжа точно не будет...
И это я еще не пила АЕвит...

@темы: РиДж, Бред, Творчество, Я, АрКа

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Все-таки я напишу про Рождество в Смольном.

Я говорила, что трудами Николая Бурова храм возвращен Церкви. Пока что литургию служат по большим праздникам, а первая была 07 апреля 2010 г - в день Благовещения. Так же, я говорила, что Покровский храм теперь приписан к этому собору, потому в Смольном будет служит притч Покровского, и потому в Рождественскую ночь все желающие были приглашены отправиться на заказанных автобусах на литургию в Смольный. Потом те же автобусы возвращали людей обратно к Покровскому храму.

Здесь тоже приглашали на богослужение в Смольный, но все это я прочитала уже только сейчас. А жаль, было бы меньше нервотрепки =)

Я сомневалась, ехать ли мне, даже после того, как записалась. Но, в итоге, поехала.

Чудесным образом, я попала в один автобус с М.В. и ее сыном, за которого моя любимая домовушка из Гимназии, мечтает меня сосватать уже лет 10... Красивый седовласый юноша, в какой-то мере воцерковленный. Видимся с ним раз или два в год на ночных службах =) В этот раз у меня к нему возникло теплое сестринское чувство, видимо, благодаря тому, что его мама давно сбивается при обращении ко мне на "доченька". =) А чудесным, собственно, потому, что автобусов было много, и я мало кого знаю из прихода. А рядом со мной тем же чудесным промыслом Божиим оказалась женщина, с которой мы после службы вместе шлепали домой, ибо живем, оказывается, неподалеку. Таким образом, Господь обеспечил меня попутчицей уже на пути к Нему. Нас просили запомнить свои места и автобус, чтобы возвращаться в таком же составе и не путаться, не создавать хаос.

Внутри нас встретил, с натяжкой назову это "притвором", хотя это, конечно, никакой не притвор, с музейной раздевалкой и туалетами. Сервис на гране фантастики. Я не была готова к такому, пришлось собирать распиханные по карманам вещи в пакет, ибо рюкзак я не брала, боясь, что буду мешать им в толпе. Наивная. Никакой толпы не было.

Раздевшись и посетив WC, мы вышли в сам собор и... вернулись обратно, как и все наши предшественники, с выражением лица "чозанафиг" и "куда нас привезли", всмысле: "где храм!?". Мягкий серый ковролин, как в "притворе", чистое от стульев пространство... и прекрасно драпированная занавеска вместо алтаря и всё! Я не ждала подсвечников и икон. Ладно, Бог с ней, с алтарной стеной (не занавеска же, в конце-концов ее собой являет?!). Но где хотя бы Престол!? Сотрудники музея мило улыбались и выпроваживали нас обратно в пустое голое и совершенно нецерковное пространство изумительно белых, как в дурдоме, стен, убеждая нас, что нам - туда, и "правильным путем идете, товарищи".

Слава Богу, откуда-то раздались молитвы перед исповедью (кстати, об исповеди, она не была краткой и общей, как в Ильинке перед ночными литургиями, куда идут только воцерковленные прихожане, а настоящей, с двумя исповедающими священниками, но я утром попала к духовнику, благословилась, и уже не пошла вечером). Я направилась на звук. И нашла моих более расторопных коллег по вере. В правом, как теперь знаю, некогда Екатерининском, пределе, где сзади стояли стульчики для желающих, принимались записки, продавались свечи, стояли канон и подствечники и был нормальный новодельный алтарь. Сдается мне только, теперь это предел Николая Чудотворца, судя по характерной иконе в положенном для храмовой месте алтарной стены. Так что основная часть собора - это все еще концертный зал с разными прожекоторами и микрофонами. Но, может быть, после 19го согласуют с музейщиками, и будет литургия ежедневно хотя бы здесь.

Оказывается, в главном пределе все-таки тоже была служба 02.10.2010года. Ссылка с фотографией этой экзотической литургии

Вообще внутри потрясающе красиво. Собор весь белый-белый, словно в инее. Верхний ярус украшают коринфские колонны с классическими листьями и тонкие как травинки подсвечники - потому и кажется, что они в тонких кристаллах белоснежного инея, и собор весь становится зимним. А еще везде голубые занавески: на окнах, над алтарем, в части под концерты. Красивые просто потрясающие складки, цвет как снаружи (Собор бело-голубой), как чистое зимнее небо. Так что ощущение, что попадали прямо в зимний снежный морозный день с безоблачным небом.

Собор изнутри. Фотография из интернета. Не отражает глубину цвета, но дает представление

читать дальше

@темы: Церковь, Воспоминания, Подарки, Позитив, Я, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Снять комнату любой степени убожества и свалить, сменив симку и выкинув комп.
Желательно при этом уволиться и найти работу, чтоб чисто на съем хватало и немного на еду.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Мой любимый театр, это наши ребята из воскресной школы. Многие уже с натягом называются "Молодежной группой", ибо им за 30 и у них дети, некоторые старшеклассники или студенты. Но на Рождество у нас традиционный спектакль. И я их фанатик и поклонник.

Два дня назад написал в скайп Леша, мой дух.брат и муж моей дух.сестры, тридцатитрех лет отроду, отец двоих чудесных чад, бессменный режиссер и сценарист, а так же постановщик и все-все-все рождественских мистерий. Пригласил на сегодняшний спектакль. Сказал, что ничего не готово толком, все играют плохо, слов не знают и половины декораций нет. Я возразила, что я его поклонница, как актера, режиссера и т.п., и что не было спектакля, который бы мне не понравился. Он улыбнулся, что потому и зовет. Вчера написал, мол, не приходи, все ужасно.

Но я пришла. Правда, т.к. время начала переносили, без цветов.

Пока шла смеялась, в 2 года назад ребята ставили Шекспира, про Италию, "Венецианский купец". И это было созвучно для меня РиДжу. А год назад "Анжело", что тоже как-то для меня перекликалось с АрКа и чем-то еще таким... В этом вот Опереттсинхаз ставит что-то с тематикой "про фашистов" - по Томасу Манну "Марио и волшебник", а наши поставили "про фашистов" - "Город мастеров" Габбе =)

А потом увидела своего любимого актера труппы, который всегда играет совершенно потрясающих гадов, и до меня дошло. Он ужасно напоминает мне Сильвестра! :lol: Теперь я конченный фанатик бедняги.



Я не буду пересказывать, скажу только, что это было потрясающе. Ребята играли с невероятным профессионализмом. Лешка потом сказал, что на репетиции они и близко так не играли. Он сам бы удивлен, что они выложились так мощно. Т.е. это уже вполне взрослый спектакль с продуманными интонациями, взглядами и настоящей игрой, раньше были отдельные девочки-мальчики, которые, видно было, от волнения просто говорят слова и делают жесты, но не играют и не живут. И еще. Сбылась моя мечта. У нас в храме есть два мальчика-близнеца. Рыженькие и славные. До того их как-то не задействовали, хотя играли спектакли, где нужны были двойники. Но в те разы играли их непохожие люди, носящие только в жизни одинаковые имена, что было символично. А мне хотелось увидеть этих близняшек в зеркальной роли. И ура. Неожиданно они играли главных антогонистов - двух горбунов: злого и доброго. И играли потрясающе. У злого такие глазища были в конце... со слезами прямо... обнять и плакать, какой умничка актер и как жалко героя.

А в конце я прямо чуть совсем не заплакала от одной маленькой детали. У всех нехороших людей, захвативших город, были черные полосы на щеках, как метки такие. В конце гномики их перевоспитали, коснувшись волшебным мечем. И вернулись они на поклоны... с сердечками на щеках! Прямо вспоминаю и плакать хочется. И вспоминаю вчерашний разговор с венгродамами о Сильвестре и том, что фашизм побеждается любовью =) (Хотя у венгров фашизм потом пристрелили из пистолета посредством криветки)

Я фотографировала весь спектакль... но мой любимец (с медальоном на груди!!!! правда, в голубом) был далековато и маловато, а у меня камера на мобильнике же, так что, как уж получилось. Я честно решалась подойти и сказать: "Паша, я твой рьяный поклонник, дай я тебя сфотографирую". Но так и не решилась. Ни пока он в костюме бегал, ни после, уже в цивильном. Оправдывала себя тем, что нечего у человека тщеславие взращивать.

А вообще у меня появились и новые фавориты. Мальчишки молодцы. Правда, по именам я знаю только пару, с которыми мы были по монастырям и поселениям, а остальных только в лицо, ибо прихожане же. То же и с девочками. Одну знаю, ибо дочка мужчины из старшей ВШ, который теперь у нас священник! Другую потому, что она жена одного из братьев по монастырским поездкам. =)

И я тут подумала. Синхаз это, конечно, прекрасно, Сильвестр, конечно, это :heart: . Но любимый мой театр здесь, из моих братьев и сестер по вере... Среди которых есть свои Сильвестры и Золтоны... только не поющие. И как же я мечтаю, чтобы они каждый спектакль засняли хоть как-то... я бы пересматривала...

Две фотки. Мой фаворит в голубом :heart:

Если будут лучшего качества, повешу =)

А еще по дороге со спектакля мы с Арманом придумали, как все разрулить с Георгом и Эскалом =) Граф нам немного помог обоснуем и советами. И осталось додумать детали и написать. =)

@темы: СильвестрСобу, Венгры, Церковь, Радостное, Разное, События, Точка зрения, Увлечения, Я

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Так и знала, что не надо включать комп (((
Я удивительно умудряюсь портить себе жизнь одним легким движением пальца...
Если я завтра хотя бы без причастия не доползу до литургии в день любимого святого, уничтожу все, что стало причиной, безвозвратно.

@темы: Компьютеры, Грустное, Интернет, Я, Господь

20:09 

Доступ к записи ограничен

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
По России идет фильм "Чудо" по реальным событиям в Самаре в 1956 году. "Зоино стояние"
Посмотрим, что понаснимали.

UPD
Не. Не экранизировали. Взяли за основу событие-факт, урезав все прочее:"девка плясала с иконой Николая Чудотворца в в руке и окаменела, ожила на Пасху" и сделали свою странную историю. Полностью все перекроив.

Кстати, ОЛЕМА! ТАМ АХРЕНЕННЫЙ МАКОВЕЦКИЙ! РАДИ НЕГО ТЫ ДОЛЖНА ЭТО ПОСМОТРЕТЬ. Но там минус для тебя в виде Хабенского, хотя, имхо, он там вполне неплох.

Ну, пересказывать я не буду. Скажу только так. Проклятущего аккультизма и суеверия типа "инока-девственника" я им НИКОГДА НЕ ПРОЩУ. Вот весь фильм со всеми его минусами очень даже ничего шел, я могу поверить в отношения священника с женой (Кузя был бы в восторге от них), хотя не могу понять, куда там сплавили батюшку, но вот этот бред про то, что икону из рук девушки может вынуть только инок-девственник... это, извините, ни в какие ворота. Т.е. ставить чудо или вообще что-то в зависимость от какой-то тупой механики... это, извините, буддизм, а никак не православие. Это просто свинство, так испоганить в целом очень подающий надежды фильм.

Посмотрела речь сценариста. Он говорит, что фильм о том, что вот есть реальное чудо, и что все вокруг в это чудо не верят, сталкиваясь с ним. Окей. Но у него простой священник образован на столько, что по цитатам узнает Канта, неужели же архиерей на столько непроходимо дремуч?!

Конец UPD

Было примерно так. Пишу примерно, потому что данные в сети расходятся в деталях, все же разные люди рассказывали, разное вспоминали и т.п.

@темы: Церковь, Кино, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Мама и я любим Ширвиндта. Не зря.

07.01.2011 в 18:38
Пишет  Zadolbala:

Задорнов рассказывал про то, как Ширвиндт в совсетские времена рвзыграл попутчиков, возвращавшихся с гастролей.
В самолете обратно все хвастаются кто что смог купить - кто галстук, кто туфли, кто вкусненькое. Ширвиндт молчал, слушал, потом вынул трубку изо рта и с печалью произнёс "А мы с женой купили землю в Кёльне". Все в шоке, начинаются осторожные расспросы "Как? Когда? Откуда деньги?", наконец кто-то недоверчиво изрекает "Да ты врёшь, Шура!". Ширвиндт невозмутимо поворачивается к жене и говорит: "Подтверди!". Та (тоже молча) достает из пакета горшочек с растением. Ширвиндт тычет в него пальцем и говорит - "Смотрите, земля. В Кёльне куплена!".<img class=" />

URL записи

Задорнова тоже любим. Тоже не зря.

@темы: дневники, Друзья, Позитив, Приколы, Цитаты

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Потрясающее объяснение тропаря Рождества. Тропарь это короткая церковная песня, объясняющая смысл праздника.



Василий Шебуев. Рождество Христово

Еще

Купила открытку, там неожиданно понравился стих. Хотя, конечно, о Христе ни полслова... но что я хочу от светских авторов?


Пусть Новый Год нам радость принесет,
Удачу в начинаньях, вдохновенье,
Пусть он счастливым дням откроет счет,
Побалует желаний исполненьем,

А Рождество добавит в жизнь добра,
Надежды, веры, теплоты душевной.
Пусть этих зимних праздников пора
Окажется для каждого волшебной!

Б.Пастернак. Рождественская звезда

@темы: Церковь, Стихи, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Прислал Граф. Нереальное что-то! Я люблю этого человека! Какая мордаха в конце! Хоть беги пиши фик про Фролло дальше!

13.10.2010 в 20:50
Пишет  Not Now Marti:

Директор и рогатка
Не быть вам снайпером, г-н Арнольд :rolleyes:
(с) Tom Brown's School Days.




URL записи

@темы: дневники, НДдП, Веселое, Друзья, Кино, Позитив, Цитаты

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Из-за Лариш со товарищи со вчера страдаю за Тибальта. :weep2:

Затеяла тут уборку в своей похожей на авгиевы конюшни келье, смотрю, лежит у монитора давно зарытая разностями программка РиДж мордой вниз. Тяну на себя, не дается, словно приклеенная. Я настояла, и программка отодралась от расплющенной от летней еще, видимо, жары резинки для денег красного цвета, оставляющей на шее Ромео недвусмысленную толстую борозду смертельной раны, словно бы меч пытался сделать нечто среднее между отрубанием головы и отрубанием ключиц с рукой.

Очень символичненько получилось в свете моих страданий за нашего мальчика.

Но теперь придется идти на РиДж еще раз, покупать новую программку... Интересно посмотреть на венгерскую программку с Тибальтушем :shy:

@настроение: маме плохо, уборка практически стоит (

@темы: РиДж, СильвестрСобу, Венгры, Бред, Будни, Случаи, Я