Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
"осторожно! не сильно бокалы сближай! - разобъются" (с)
"есть в близости людей заветная черта ее не перейти..." (с)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Диктофон Ура. Мы выпустили проект планировки на слушанья. Креативно развесили стенгазетой на стенде информацию (вместо стенда дали половину, пришлось проявлять смекалку). Зафотографировали ее. Все культурно. Теперь будут общественные слушанья. Которые нужно стенорафировать. Админ сказал, нотик мне не надут. Босс вручил диктофон для изучения. Второй день изучаю))
Запись нечеткая ( Зато есть мысль утащить домой... и задиктовать, наконец, своего "Наследника". Потому что перечитывать его лень. А слушать, я бы послушала. И Олемину АрКа адназначна надо надиктовать. Жаль, не ее голосом только... Но пока лень. А потом не будет возможности...
Альманах В пятницу после спектакля (надо, кстати, написать о нем потом) батюшка "сдал" меня инициатору создания приходского альманаха. Мол, она стихи пишет. И давно этим балуется. Настроение у меня всегда портится, когда от меня хотят моих стихов чужие люди. Пусть мы духовные сестры, у нас один духовник и мы причащаемся Вечности из одной чаши, пусть я лично уважаю и люблю эту женщину. Но... Я сказала, что я пас. Что мне нечего сказать миру и я не хочу ничего давать. Она удивилась, что все живо откликаются, а вот я такая вся из себя упрямлюсь. Это гордость, да? Я не набиваю себе цену. Я просто не хочу чтобы в моем храме читали мои стихи. Чтобы мои стихи читали левые люди. Особенно Особенно под моей фамилией. Да. Мне стыдно за то, что я пишу. И как я пишу. (((( Женщина попросила хоть почитать-ознакомиться парочку. Я обещала. Но не шлю уже 4ый день. Не хочу даже думать на эту тему. Откладываю. Папа сказал печатать под его фамилией. Но я даже под псевдонимом не хочу.
Гордыня, да? ((((((
А еще она хочет прозу... Батюшка сказал, что нет, и не надо, и забыть про нее. А она хочет... я ляпнула, что пишу. Но из того, что я написала за всю жизнь, нет ничего приличного или хотя бы форматного...
Я и в четверг в ЛитО не хочу. Хочу в своей норке быть и смотреть на всех сквозь безопасную щелочку.
И вообще. Я окончательно убедилась: мое лично творчество это грех. Это плохо. Это зло. Я его не хочу.
@музыка:
дерьмо всякое с дурацкой радиостанции, чтоб она больше никогда у нас не крутилась, пип!
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
@настроение:
АрКа забрала лидирующу позицию у ТиДж и активно мучает мозг
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Второй раз в другом фандоме пытаюсь завершить психогештальт. Твою дивизию. И снова ступор. Даже втупую без изменений переписать чужими судьбами что-то, касающееся меня самой, пусть не нынешней, а прошлой, еще раз, для осмысления и звершения, окончилось бесславным мужским фиаско. Чего я ждала, посягнув на позитивизацию? Створочки быстренько схлопнулись, слизав все слова и понимание. Поганое подсознание. Чего страшного-то? Вокруг маски, никакой обнаженки. И все иначе. Да и в любом случае, не пофиг ли? Ну, раз цепляют двойники, значит, не пофиг. Занозу надо вытащить. Но попытки взбудоражить окружение, чтобы оно вытолкнуло меня при любом раскладе к финалу, не срабатывают. По-хорошему... Кузя прав. Раз находятся часы на пожрать и испражниться, надо так же находить часы духовно поесть и духовно очиститься каждый день. И пошла вся эта гребаная психология в Ухту. Сколько ж можно-то. Но как быть с уже заново взбудораженной общественностью? И в сказочку о том, что "это в последний раз", не верю уже даже я. А ведь христианского смысла в этих фандомных гештальтах нет. Вот в "Наследнике" был. Хреновый и спорный. Но был. А здесь - нет. Потому что. Потому, что какого пииип! Я именно тогда и именно я сделала правильно. И именно тогда именно та молитва была услышана так до деталей точно.
И... теперь я точно знаю, за что... за что я так ненавижу, как автор, обеих баб... за то ... что в этой жизни я до сих пор не могу на них даже разозлиться... чтобы избавиться от них... освободиться. Освободиться. А еще понимаю, почему обе попытки завершения - перевертыши...
Неправославно. Не очень психологично. Я могу объяснить все. Или почти все. Но поделать с этим - ничего. Психологический прием - не получается. См.выше. Христианский... я пробовала еще тогда и выше подтвердила свою правоту, и продолжаю пробовать до сих пор.
Господи. Дай сил и твердости послать подальше всё и не поддаваться больше никаким зацепкам за старые отбеленные временем царапины!
@настроение:
я опять не проснусь на литургию. и совершу харакири.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Вот гадство. Снежный ком У меня новая творческая идея по ТиДж. Я почти не сплю, сочиняю. Сегодня днем вместо работы писала. Сегодня вечером надо было купить подарок ребенке, пойти в ВШ и сделать работу. Сегодня вечером вместо празднования Рождества в Воскресной школе пыталась доработать... Сегодня вечером был потрясающий спектакль в воскресной школе, от которого меня будоражит. Но писать отчет некогда До утра нужно попробовать помочь Олеме с СО. И до завтра нужно вымыть башку Завтра, уже сегодня, д.р. ребенки. Подарка нет. Завтра надо утром купить подарок. Завтра пораньше надо привезти приемышу картинку для работы его жены Завтра утром надо восстановить симку приемыша, которая записана на меня. Завтра надо в копицентр по работе, куда не успела сегодня. Завтра надо к ребенке... А еще я хотела в храм... утром ребенку тащить. Не судьба А еще хотела в храм тащить Н.В... А еще у меня халтура не сделана. И это срочно А еще я подписалась печатать тюремную газету духовника. А еще меня просили мои стихи в приходской альманах...
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Глупо спрашивать. Но, может, есть у кого-нибудь идея, что подарить 8ми-летней девочке на д.р... ребенку, у которого все есть... Господи... умудри меня ! ((
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Я так и не досмотрела французов в свое время. Счас наткнулась на два ролика с ариями Тибальта-Росса. И поняла. Не хочу я смотреть французов. Во первых, это НЕ_СОБУ. Собу это уже классика и канон. Во вторых, это не Паша Максимов... который, как бы его не обзывали копией, для меня лучше оригинала... А после двух суток мыслей от фике ТиДж с Тибой-Собу и неизвестной миру и мне тоже Джу... как-то Росс... почти что извращение...
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Во первых Пока копировала папе на комп диск Калугина, открыла там ... я так и не поняла, чья она, песня... Кажется, стихи Сережи (Серж... я Вас после этого ТАК "лю", что просто мочи нет!) а музыка Рыбникова... из к/ф "Тот самый Мюнхаузен" Впрочем, исполнение мне не понравилось (( Не люблю бряцанье. Хочется акустики. Но слова...
Какого х.. я страдала эпиграфми к моей АрКа "Наследник"... когда вот... вот оно... оно самое... То, что я жаждала написать сама... и не смогла... Аллилуйа!... (Правда, название меня в тупик поставило... ну да не суть... я вложила свой смысл в текст и щастлифа)
Пустыня дней, Пустая жизнь, Пустые сны. Пустому сердцу не ответит стяг на башне. Мельканье лет в моём окне, Мельканье лиц в моих глазах, Здесь нет тебя.
И лишь на миг, Когда в разрывах облаков. Я вижу сокола седлающего ветер. Я начинаю вспоминать, Как было что-то, что я знал. Я начинаю вспоминать+
Святыня дней, Святая жизнь, Святые сны. И лев у ног моих, И поднят флаг на башне. Движенье лет в моём окне, Блаженный лик в моих глазах. Ты есть.
Во всём и вся, И там, в разрывах облаков. Где вечный сокол навсегда седлает ветер. Два сердца бьют в моей груди, Два солнца в небе надо мной. Внимай...
Во вторых Вчера я сдалась... не вынесла очарования Графа... и ... кхм... В общем, вчера мы обсуждали в аське Тибальта А сегодня... меня просвещают по костюмам и разным интереснейшим вещам времен наших итальянцев... Потом в закрытой записи для себя повешу тут. Или в майловских черновиках буду держать. Это бесподобно... А эту книгу увижу, куплю )))
@музыка:
Пустыня дней, Пустая жизнь, Пустые сны. (Калугин)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Гениальная идея Графа повергла меня в задумчивость. И бредовую мысль о выходе из положения. Заранее сочувствую Камилле...
цитирую ЖЖ пост ГрафаНе могу удержаться... Тут решил посмотреть, кто же поет на официальной версии нашего РиДжа (я знал одно: граф-Маракулин мне там нравится, герцог-Дыбский НЕ нравится). И вывел довольно забавную закономерность:
10. Встреча на балу - А.Александрин, Е.Рябцева, (Ромео, Джульетта) Встретился Рома с одной Джу 13. Дуэт на балконе - А.Александрин, С.Нижарадзе (Ромео и Джульетта) А на свидание к другой пришел )))) 17. Благословение - А.Александрин, Е.Рябцева, (Ромео и Джульетта) А женился все же на первой )))) 8. Утро - А.Александрин, С.Нижарадзе (Ромео, Джульетта) А спал со второй )))))) 11. Как жаль - Е.Рябцева, С.Нижарадзе (Джульетта) А в итоге выясняется, что дочек у "папы Капы" было две, и обе Джульетты. Причем - близняшками. Различали их только по родинкам: у блондинки родинка была на правой щеке, а у брюнетки - на левой (С) 13. Яд - С.Нижарадзе (Джульетта) Отравилась вторая. 16. Смерть Джульетты - Е.Рябцева (Джульетта) А померла первая 19. Счастье- А.Александрин, Е.Рябцева, С.Нижарадзе В общем, оставил Рома себе обеих. И жили они второем долго и счастливо. Тут и сказке конец.
Так вот идея такова: читать дальше Все было не так Арман и Камилла родили пятерню... т.е. пять маленьких девочек. Назвали их Джульетта, Джулия, Юлия и т.п. на манер других языков. Одна для Тибальта-Собу Другая для Тибальта-Паши (в редакции Графа - для Росса) Третья для Париса, как хотели родители Четвертая для Меркуцио, как хотела как-то Олема Ну и, так и быть, для Ромки
Хэпиэнд. И вопрос демографического кризиса в Вероне решен
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
В этой записиhirondelle нашла ссылки на Балалаева,поющего арию Ипполита из мюзикла "12 стульев". Тихо петь трудно. И мне не нравится, когда поют тихо. И меня бы не вдохновил Игорь Владимирович это же не АМ, но слова песни...
"Прости, Россия, я сейчас не плачу. Я лишь плачУ тебе слезами... за любовь"
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Когда-то сто лет назад, я читала этот рассказ. Не помню тогда впечатлений. Брату вот он вчера не понравился. И жене его тоже. Но сейсчас я читала расскас с совершенно иными, елизабетскими картинками в глазах ))) И бедняго Фрост пред моим взором представал исключительно Сильвестриковым Смертем
святочный рассказ канадской писательницы Необычно, интересно...
Англоязычная религиозная фантастика, естественно, почти целиком представлена католиками и протестантами. Однако и здесь все же имеется один яркий пример раскрытия православной тематики — творчество канадской писательницы Донны Фарли.
Принявшая в молодости Православие, Донна ныне — "матушка", жена православного священника отца Лоуренса Фарли, который служит в храме святого Германа Аляскинского (Лэнгли, Канада). Этот приход относится к Американской Православной Церкви, распространяющей свою юрисдикцию на весь Североамериканский континент.
Отец Лоуренс регулярно публикует статьи на богословскую и богослужебную тематику. В семье две дочери, которые также очень любят писать, и, как шутит сама матушка Донна — "один лишь кот в нашей семье не писатель".
Но и это отчасти компенсировано писательским вниманием со стороны хозяйки – ведь дебютировала она в 1987 году как раз в антологии "Catfantastic" с рассказом “It Must Be Some Place”. С тех пор она опубликовала несколько десятков рассказов а таких изданиях как "On Spec" (ведущий канадский фантастический журнал), "Horizons SF", "Weird Tales", "Cicada", "Realms of Fantasy", "Worlds of Fantasy and Horror", "Dreams and Visions" (журнал христианской фантастики) и др.
Кроме фантастической прозы, матушка пишет поэзию и книги по церковной тематике, а также ведет постоянную колонку в женском православной журнале "The Handmaiden".
Последнее окно
читать рассказМесто я нашел без труда – то была заброшенная церковь среди полудюжины утлых построек; развалины городка в прериях, которого не стало, когда новую железную дорогу пустили стороной, не стало еще задолго до Войны. Крошечное здание было, тем не менее, увенчано куполом, который блестел бы, будь на небе Солнце.
На стене у двери было что-то написано по-славянски. Надпись наполовину осыпалась, но имя Святого Николая вызвало у меня улыбку – впервые за долгое время.
Впрочем, веселиться было некогда. Я с маху выломал замок и вошел.
Внутри шаром покати – только возвышение в центре, на месте алтаря. Должно быть, иконы сняли и вынесли, когда обезлюдел город, но с потолка и стен... смотрели глаза.
Я не без робости огляделся: по доброй воле ни один из нас не зашел бы в церковь. Эту давно забросили, но все равно я чуял некую силу в нарисованных образах. Восточная стена изображала Воскресение, с потолка глядели Спаситель и Богоматерь с простертыми в молитве руками. В простенках между окнами, по три на каждой стороне, были нарисованы святые, все в разных одеяниях и со своими знаками.
Я сразу узнал Николая, седовласого, в красных одеждах. Большие, умные глаза на иконе были в точности как у самого Николая – каким я его знал.
Затем у двери появилась моя жертва – измученная, упавшая духом женщина. Вряд ли ей достанет сил пережить эту ночь. И Джек Фрост должен положить конец ее жизни...
Я стал справа от двери и как только она вошла, дохнул на нее холодом.
Женщина съежилась. Вытянув затянутую в перчатку руку, она шагнула вперед, в темноту. Я поддержал ее под локоть, тронул холодным пальцем запястье. Она была молода и здорова, разве только ослаблена недоеданием. Даже одета довольно тепло...
Чтобы убить ее, придется долго работать, но я терпелив и милосерден. Заняться в канун Рождества мне больше было нечем, и я приготовился трудиться всю ночь.
А вот чего не ожидал, так это что она меня... увидит.
Женщина резко обернулась и вскрикнула, как загнанный зверь. Я опустил руки, изумленно глядя в ее побелевшее лицо.
– Нет, нет. Нет, – бормотала она, отступая, но сзади была стена с иконой Святого Николая. Не видя нарисованной фигуры, возвышавшейся за ее спиной, женщина застыла на месте, впившись в меня глазами.
Думаю, я выглядел не лучше ее.
– Ты не должна меня видеть, – наконец, вымолвил я.
Все еще парализованная ужасом, она прошептала:
– О Господи... Для галлюцинации ты слишком настоящий. Кто ты?
Прежде мне не случалось разговаривать с людьми. И что я должен был ей ответить?
Правду, прошипел тлеющий в моем сердце уголек. Он вдруг набрал силу и уже прожигал в окружавшей его ледяной скорлупе путь на свободу. Я чуть не согнулся пополам от неожиданности и боли, но совладал с собою.
– Ты... с тобой все хорошо? – спросила она.
Я мрачно кивнул.
– Я Джек Фрост.
Она нервно рассмеялась.
– Отлично, Джек. Я Кэтрин Уильямс. Рада знакомству.
И, сняв перчатку, протянула мне маленькую, изящную руку. Не зная, что делать, я пожал ее.
– Руки у тебя как лед! – ахнула она, высвободила ладонь, подышала на нее и сунула ее в перчатку. – Что ж, холодные руки – теплое сердце, верно? И чем ты занимался до Войны с таким именем, Джек Фрост? Рок-музыкой? Или фантастику писал?
– Я художник.
Искорка в моем сердце прожгла в ледяной броне еще одну брешь.
Она изумленно выдохнула. Облачко на миг задержалось у лица – и исчезло.
– Да уж. Даже после Войны – мир по-прежнему тесен... Я тоже была художницей.
– Постой-постой... Ты... – я чувствовал, как все поплыло у меня перед глазами. И воскликнул: – Ты – Кэтрин Уильямс? Это твоя картина висела у Президента Америки?
– Ну да, – она вдруг опустила голову и тихо засмеялась чему-то. А я постарался обуздать жар в своем сердце. В конце концов, не она же виновата, что Президент проглядел мое послание, потому что глазел на ее картину!..
***
Я до сих пор с гордостью говорю, что делал свою работу хорошо. Даже убийство я невольно превратил в искусство. Мои жертвы настигала смерть более милосердная и быстрая, чем от Болезней и Голода, из чьих зубов я нередко спасал их. Я твердил себе, что мне неважно, сколь много или сколь мало они мучились, но крохотная искорка в моем сердце не хотела гаснуть. Сколько бы тысячелетий Старик-Зима ни пытался меня переубедить, сколько бы ни говорил, что яркие краски и пышные узоры – удел Лета, я упрямо держался собственного мнения о своем предназначении и своей работе. Расписывать осень яркими красками для меня было куда важнее, чем губить заплутавших в буране глупцов или бездомных бедолаг. Часто в канун Рождества тепло моего сердца от еле заметного марева разгоралось до огня свечи, когда я разрисовывал узорами окна полных народом храмов и согретых каминами гостиных.
Все вы, должно быть, помните ту осень – самую красивую, самую роскошную из всех, созданных мною. Все художники Земли отчаянно старались создать на своих полотнах бледное подобие моих красок – горящих как пламя, как кровь, как докрасна раскаленное железо! Но это знамение огня было лишь прелюдией к моей зимней работе.
Я трудился день и ночь, оставлял свои пророчества на стеклах окон и витрин. Высказываться слишком ясно нельзя было: вдруг Некто поймет, что я делаю – тогда мне несдобровать... Среди узоров инея, на каждом оконном стекле я прятал очертания набухшего, как чудовищный гриб, облака. Я рисовал эти мерзкие грибы и в оконцах лачуг, и на витринах супермаркетов. И, конечно же, мои послания появились там, где надо... Только “где надо” почему-то всегда смотрели не туда.
– Да погляди же, чтоб тебя! – вопил я в окно Белого Дома, где с озабоченным видом расхаживал по своему кабинету Президент. Но ушам людей не дано слышать наши голоса, и он отошел от окна, так и не заметив моего шедевра. Отошел – и уставился на висевшую над камином картину некой Кэтрин Уильямс, художницы из людей, на которой – здрасьте вам! – пламенели краски созданной мною осени! Я не мог больше этого вынести, я с такой силой навалился на стекло, что с громким треском оно лопнуло... И тут же отпрянул, слишком поздно поняв, какая боль в груди...
Я ничком лежал в снегу, сожалея, что я не смертный и не могу лишиться чувств. Жар в груди унялся, осталось лишь умирающее тепло. И я решил дать сердцу застыть до такой ледяной твердости, чтобы и самому Солнцу не под силу было меня растопить. Я перестал малевать эти самые грибы, я наконец-то был свободен: в конце-концов, если бы даже люди поняли предостережение, что они, в сущности, могут?..
Так я блаженствовал в глубокой заморозке, я наслаждался бездельем, пока передо мной не предстал мой добрый враг – Николай – бывший смертный. Я не оговорился, хоть он и наш враг, но он действительно мог быть добр к каждому, и ко мне тоже. Он часто приходил посмотреть на мою работу, и нахваливал меня – в шутку, конечно (в сущности, что может быть у нас общего?). Однако теперь он не шутил, его глаза не смеялись.
– Джек, ты сдался. Я знаю тысячи простых смертных, которые не сдались бы так легко. А ты... Джек Фрост, художник, где твоя гордость? Я не отреагировал – важнее было остудить сердце до полного бесчувствия.
– Эта неудача у меня не первая, Николай. То же самое было в Лондоне, Москве, Париже. Моя работа ничего не меняет.
– Не меняет? – Николай смотрел мне прямо в глаза. – Даже когда Рождества и Святок в помине не было – уже тогда твои рисунки озаряли и украшали унылую зиму. Даже в ту, глубокую старину твое искусство дарило людям надежду, Джек...
– А еще я нес им смерть, ты это прекрасно знаешь! – отрезал я. – И опять принесу. Люди собираются воевать, и прежде чем осядет пыль сражений, Зима воцарится на месяцы, а может, и на годы. И вот тогда я буду косить выживших наравне со стервятниками и шакалами!
Я повернулся, чтобы уйти.
– Ты признаешь, что ты больше не художник?.. – донесся до меня вопрос Николая.
Не отвечая, я побрел прочь по глубокому снегу. Не позволять же ему увидеть, как я плачу...
***
– Ты... ты не человек, да? Художница по-прежнему была рядом. Я покачал головой. Выдохнул, и мое ледяное дыхание ожгло ее запрокинутое лицо. Она дернулась, но я удержал ее в кольце ледяных рук.
– От Фроста не убежишь, Кэтрин Уильямс.
Она дрожала. Я отпустил одну руку, чтобы провести холодным пальцем по ее носу и щекам.
– Ты меня убьешь! – прошептала она, и слезы побежали из ее темных, блестящих глаз. Я отдернул руку от жара слез, но упустил разгоравшееся в груди пламя. Прежде я никогда не смотрел в глаза своей жертве, и жертва не смотрела в мои, когда я делал свою работу. И я честно пытался смотреть – было бы трусостью отвести взгляд, когда она, совершенно не по своей воле, увидела собственную смерть.
Вдруг Кэтрин сорвала с головы вязаную шапку, скинула перчатки, рванула вниз молнию на куртке, высвободилась из толстых рукавов, как змея из старой кожи...
– Давай покончим с этим поскорей! – сказала она. – Ну, убей меня. До того как прийти сюда, я постучалась на ферму, но оттуда меня прогнали. Знаешь, почему? Потому что я была художницей! Если б врачом или медсестрой, может, приютили бы, а художницу что даром кормить! – Она горько рассмеялась. – Я больше не напишу ни одной картины, а если и написала бы, кому на нее смотреть? Так что делай свое дело!
Искра в сердце превратилась в гневный огонь.
– Думаешь, я по своей воле убиваю? Я тоже был художником! Чем лучше человечество училось защищаться от Зимы, тем свободнее я мог заниматься творчеством. Я делал все что мог, чтобы предостеречь вас, но они все равно затеяли Войну!
И тихо промолвил: – Постараюсь как можно быстрее.
Моя рука легла на ее обнаженное плечо, и я почувствовал, как женщина дрожит.
– Закрой глаза. Я вообще не понимаю, как ты можешь меня видеть, но вовсе не обязательно смотреть, как я буду забирать жизнь у тебя из тела.
Но она смотрела.
– Да закрой же глаза!!!
Она покачала головой и серьезно сказала:
– Почему? Художнику дано видеть то, что не видят другие. Самая для меня подходящая смерть...
Рука невольно отдернулась. Противостояние огня и холода грозило растопить ледяную броню так же мгновенно, как я сокрушил замок на церковной двери. Я сглотнул, силясь владеть собой.
– Мне искренне жаль, Кэтрин Уильямс. Пусть ты попадешь туда, куда все смертные художники хотят попасть после смерти.
Снова поднял я руки, как вдруг женщину с головы до ног укутало огромное багряное покрывало. От ткани исходили волны тепла, и я в отпрянул, едва перенося этот жар.
– Привет еще раз, мой друг, – поздоровался Николай, заботливо поправляя на Кэтрин багряный плащ. – А ты, детка, не раскрывайся, холодно. У меня тут дело к нашему приятелю Фросту.
– Николай! Что ты еще задумал?
Он пронзительно глянул на меня.
– Ты вторгаешься на мою территорию, Джек Фрост. Да еще в канун Рождества!
– Брось, Николай. Я не вампир и не оборотень. Чтобы прогнать холод, одного креста мало.
Николай рассмеялся – совсем как раньше, до Войны.
– Да, Фрост, подловил ты меня. Конечно, твое полное право в зимнюю стужу находиться в нетопленой церкви. Но я не позволю тебе убить женщину, которая ищет убежища в таком месте. И между прочим, – добавил он, – это я сделал так, чтоб она тебя видела и слышала.
Я стоял, сжимая кулаки. До сих пор никто из наших не выходил в открытый бой против Николая. Не пора ли попробовать?
– Джек, – озорно подмигнул Николай, – кстати... А не распишешь ли ты здесь окна, а? Для меня? Ну, чтобы хоть на Рождество было хоть чуточку больше похоже...
Я посмотрел на голые стекла. Затем вперил стылый взгляд в Николая.
– Ты не впервые пускаешься на эту хитрость. Отвлечь меня рисованием, чтобы жертва пережила ночь...
Он только пожал плечами. Мы долго смотрели друг на друга, и, наконец, молчание нарушила Кэтрин.
– Джек, а в самом деле, попробуй. Так хочется увидеть, как работает бессмертный художник.
Николай скорбно покачал головой.
– Боюсь, Кэтрин, никакой он больше не художник. Он только был им. Когда-то.
Иногда нужна всего одна лишь, последняя снежинка, чтобы началась лавина. Скорлупа вокруг сердца треснула, как хрустальный бокал в сильной руке. Я бросился к левому окну фасада церкви, морозом дохнул на стекло, бегло грунтуя свой “холст”. Затем принялся выводить по белому фону узор из искристых перьев. “Что-нибудь рождественское”... Язва же этот Николай!
Сердце колотилось, как кузнечный молот, пальцы плясали по стеклу, как паутинки. И вот в окне уже стоит длиннобородый пророк со свитком в руках. Я занялся вторым окном, преодолевая боль в груди. Нарисовал Благовещение, Пресвятую Деву, говорящую архангелу: “Да будет со мною так, как Ты сказал”, – с той же твердостью, что и предавшаяся мне, своему убийце, Кэтрин Уильямс. Третье окно заполонил сонм ангелов, трубящих смертельную для Зимы весть.
Я пересек неф, не помня уже ни стоящего в углу Николая, ни закутанной в плащ женщины у его ног. Еще три окна ждали меня, и я не смел останавливаться, дабы не поддаться жгучей боли в груди. Я сорвал с себя куртку, но даже зимний воздух уже не помогал мне. Еще окно: толпа пастухов, благоговейно взирающих на ангельский сонм напротив.
Еще окно – теперь это было само Рождество. Когда я его закончил, то я – я, Джек Фрост, – вспотел! Сердце мое разрывалось, мне было больно, очень, очень больно.
Оставалось еще одно окно...
– Джек, – тронул меня за плечо Николай. – Друг мой, ты уже и так сверх всякой меры доказал...
Я сбросил его руку и посмотрел на пустое стекло. Тут рисунок должен быть самый простой. Про себя я думал, что надо бы попросить, чтобы принесли мне снега, чтобы боль унять чуточку... Но вдруг стало страшно упустить мысль. Я сделал вдох и прижал ладони к стеклу.
Дрожащими пальцами нарисовал в нижней части окна волхвов с поднятыми к небосводу взорами. Вскарабкался на подоконник, изобразил вверху стекла ослепительно-яркую звезду, что зажглась на небе в ту ночь. Один за другим провел от нее сверкающие инеем лучи, чтобы они освещали изумленные лица. Потом, уцепившись за раму, припал к окну, балансируя на подоконнике. В моих глазах сияла звезда; грудь разрывалась от мощного, как рождение нового светила, сполоха света. По моему лбу и плечам струился прозрачный, как вешний ручей, пот. В венах вместо льда свободно лился теплый ток, обдавая всего меня жаром. И лишь когда огненные струи дошли до рук, я пошевелился.
Ладони будто бы пронзали раскаленные добела гвозди. Я отпустил раму, в ужасе глядя на свои руки.
– Нет! Нет! Только не руки! – охнул я и навалился на окно.
В голове, заглушая звон разбитого стекла, стучали раскаленные молотки. Я рухнул в сугроб среди града осколков с кусками нарисованной мною же звезды. Запустил пальцы глубоко в снег, зачерпнул полные пригоршни холодной белой пыли, не обращая внимания на порезы, из которых, плавя снег, сочилась черная влага.
Двери храма хлопнули, ко мне бежали оттуда. Я приподнялся и кое-как смог сесть. Надо мной склонился Николай. Женщина, снова тепло одетая, стояла рядом с ним. Я судорожно вдохнул холодный воздух.
– Джек, – вымолвила художница, – твои картины...
И заплакала.
Я рисовал инеем задолго до того, как ее предки начали рисовать углем на стенах пещер. Я не нуждался в ее лести! Однако же сердце мое снова полыхнуло оттого, что Кэтрин расстроила гибель моей картины.
Я посмотрел на Кэтрин. Удивительно – прямо над ее головой сияла звезда. Мое бессмертное тело уже врачевало себя само: раны быстро затягивались. Куда бы я ни обратил взгляд – на Николая, на женщину, на крест на куполе церкви, – эта звезда сияла там, подмигивая мне, мерцая. И тогда я сделал то, чего не делал с тех самых пор, как стал провозвестником судьбы.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Так Мне это не нравится. Я не хочу снова утопать (((((
Я тупо перепечатаю сюда с выделением жирным, подчеркнутым и курсивным наиболее классных слов.
ТВОЮ ДИВИЗИЮ! Я-ТАКИ ПОЕДУ В БУДАПЕШТ НА ЭТОГО ПРЕКРАСНОГО ТИБАЛЬТА!!!!!!!
Кому лень читать все, вот убойные фразы из рецензии, которые сподвигли на копирование чужого поста читать дальше О МеркуциоЧтобы так дразнить такого Тибальта, надо быть а) последней сволочью и б) экстремалом. Ну, а дальше, извините, кто ищет, тот нарвется. О ЛизкеХолала играл Тибальт, императрицу - леди Капулетти, императора - Меркуцио, а кронпринца-почти-само-убийцу - Ромео. Тибальт, прибивший Ромео и отбивший даму у Меркуцио - есть в этом какая-то высшая справедливость... )))
Посмотрела венгерский РиДж. Задумалась. Посмотрела венгерскую "Элизабет". Прониклась. Ищу венгерский "Сон в летнюю ночь". Пока не нашла.
Сначала думала разделить это на два поста - но оба мюзиклы, актеры те же... Теперь под катом ОЧЕНЬ много букаф )))
"Ромео и Джульетта"
Вообще-то венгерский РиДж меня сначала начисто отпугнул жутким герцогом: для меня загубленный герцог означает загубленную постановку, поскольку, кроме его метаний над городом, меня в этой истории мало что цепляет. Но потом в интернете всплыло совершенно несоразмерное количество теплых отзывов о венгерской версии и я решила, что надо бы посмотреть все целиком. Сцепила зубы, зажмурилась на "Вероне" (вокал-то у него нормальный, со всем остальным проблемы) и посмотрела. И... похоже, понравилось.
О плохом: - Герцог. См. картинку. Поет хорошо, но играет какой-то ужас, летящий на крыльях ночи. Грим тоже не добавляет эстетики. - Фра Лоренцо. Не похож. На убийцу был похож, на доброго монаха - нет. - Бенволио... то есть, прическа Бенволио. - Леди Капулетти. С виду ничего и поет хорошо, но... нет, я понимаю, что это такая трактовка образа, блестяще отыгранная причем. Но леди Капулетти, вешающаяся на шею всем подряд, от слуг до Меркуцио? <: [жирность - от З.С.]
О хорошем: - Тибальт. Собственно, Тибальт и искупил угробленного герцога, создав новый стержень. Первый и пока последний виденный мной Тибальт, являющийся персонажем не только сюжетообразующим, но и интересным. Tybalt, Prince of Cats. Именно принц - на царя не тянет- и именно кошек. А вокруг сплошные псы, и, по-хорошему бы, надо на забор, но гордость не позволяет. - Парис. Его много! Ему дали не только посватается к Джульетте, но так же целую арию после ее первой смерти и в добавок репризу дуэли в склепе. Правда в финале про третий труп никто так и не вспомнил, но все равно ему перепало куда больше, чем всем прочим Парисам, включая киношных. - Граф Капулетти. Вот понравился он мне, не смотря на отсутствие арии. Он такой альтернативный, что ему не мешает даже лучший граф Капулетти всех времен и народов г-н Маракулин. Он просто другой. Это, кстати, ко всему мюзиклу относится - он настолько другой, что сравнивать его с оригинальной постановкой невозможно. - Костюмы (в основном). Порадовало отсутствие сине-красности. Оно, конечно, Монтекки и Капулетти в результате смешались в единую толпу, но ведь, по сути, они и есть единая толпа. А так эта толпа, действительно, на людей похожа, а не подтанцовку - какой нормальный человек будет всю жизнь носить один цвет? И даже не страшно, что одеты все кто во что, что Тибальт бегает в недо-кольчуге и совершенно герцогском плаще, а на Меркуцио современный пиджак. Ну, фьюжн у людей... - Отдельно порадовало решение с микрофонами. Я очень долго не могла понять две вещи: где у этих людей микрофоны и что это у них у всех на лбу. Думала, может, "печать смерти" какая-нибудь - так нет, вон у герцога тоже... и у фра Лоренцо... Два и два Wyrd сложила, только посмотрев "Элизабет" и осознав, что сии индийские украшения не являются особенностью именно РиДжа. Ну, тормоз я, тормоз ))) - Декорации. Точнее, всякие реалистичные мелочи. Разные бокалы, кинжалы, бумаги, тибальтовский медальон, озверин лекарство, которое он пил перед дуэлью. Кровь. Как-то очень к месту тут была кровь. Некоторые, по-моему, даже без собственно кинжалов обошлись, так вот у венгров все, как положено - и сталь, и томатный сок.[жирность - от З.С.]
О злом странном: - Меркуцио. С одной стороны, очень заводной такой, рыжий Меркуцио с чертиками в глазах. С другой стороны - то, как он вел себя в сцене дуэли... это первый Меркуцио на моей памяти, смерть которого не вызвала у меня никакого сочувствия. Вот совсем. Чтобы так дразнить такого Тибальта, надо быть а) последней сволочью и б) экстремалом. Ну, а дальше, извините, кто ищет, тот нарвется.[жирность и подчеркивание - от З.С.] - Сцена самоубийств. С одной стороны, повесившийся Ромео и повисшая на нем Джульетта смотрятся диковато. С другой стороны, виселицу там поставил лично герцог для лично Ромео - получилась красивая внутренняя логика и... целостность, что ли. С третьей стороны, я в упор не понимаю, как они этот трюк провернули, не повесив Ромео всерьез. Джульетта на нем только что не качается - а Джульетта у них не хрупкая. - Смерть. У них нет Смерти, и я даже не знаю, хорошо это или плохо. Мне очень нравилась Ла Морт и совсем не понравился русский Смерть. Хотя, как раз у венгров мог бы получиться отличный Смерть - из Тибальта. В "Элизабет" он своим Смертем вытянул в целом средний мюзикл. Но, во-первых, Тибальт уже играет единственного в своем роде Тибальта, во-вторых, прятать за немой ролью такой голос - кощунство. В-третьих - и в-главных - у венгров слишком реалистичная постановка. Залитому томатным соком Меркуцио и антропоморфной персонификации на одной сцене делать нечего. Так что, пожалуй, хорошо, что Смерти нет. И все же жаль - ее почти все выкинули. [жирность - от З.С.]
"Элизабет" Со Смерти плавно переходим к "Элизабет". "Элизабет" я смотрела очень специфически. Видео целиком на ютьюбе лежит только венгерское, а венгерский язык, зараза, действительно ни на что не похож... мне известное. Пришлось искать немецкий текст, переводить его гуглем, а потом со словарем в руках осиливать то, что не осилил автомат. Ведь два же года я этот немецкий учила - и хоть бы что помнила, кроме "ди шланге"! Но вот не нравился мне в детстве немецкий... (((
Мюзикл в итоге оказался не столько биографией, сколько мистической сказкой об австрийской императрице и ейном хахале Холале, он же A Halal, он же Смерть. Мол, так хороша была Зиси, что сам Смерть влюбился, увидев ее однажды, когда она нехорошо упала с качелей. На этом, собственно, ее счастливая жизнь и кончилась, поскольку ревнующий Смерть - то еще развлечение, да и ухажер из него неважный, хоть он и старался во всю и даже с детьми ее няньчился. Няньченье, правда, закончилось почти-само-убийством подросшего кронпринца, но это уж родители сами виноваты. В конце концов Холал, в качестве букета примирения, послал императрице заточенный напильник в руках итальянского анархиста. И жили существовали они с ней вместе долго и счастливо. А может, и нет. Как-то подозрительно Холал в финале размахивал пустым платьем возлюбленной. Развоплотил он ее, что ли?
В общем, сюжет странный и в добавок про любовь, язык непонятный, музыка хорошая, но не запоминающаяся... и все же в венгерской постановке это смотрелось совершенно потрясающе. Я потом честно попыталась посмотреть оригинальные австрийские версии. В самой оригинальной Смерть похож на кардинала-инфанта из фильма "Ришелье", и я лично пережить это не смогла. А в более новых постановках австрицы развели такой слэш в сцене с самоубийством, что уже даже и не смешно. Так что есть такое подозрение, что венгерскую "Элизабет" спасли именно актеры, благо Холала играл Тибальт, императрицу - леди Капулетти, императора - Меркуцио, а кронпринца-почти-само-убийцу - Ромео. Тибальт, прибивший Ромео и отбивший даму у Меркуцио - есть в этом какая-то высшая справедливость... )))[жирность и подчеркнутость - от З.С.]
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
А все потому, что Сын Дракона наконец-то посмотреть венгерский РиДж. И с воплями, что они сволочи, что они вынесли ему мозг впечатлили его Тибальтом и у его ПК теперь два племянника (один русский французский, соответственно) и что он некоторых вещей не понимает о Тиба!Собу, написал мне долгожданный умыл.
Потом Граф задал конкретные вопросы, а сперва я пообещала ему поискать описание характера венроманок наших
Как я люблю эту тему... ооо... но какая же у меня склеротичная память... Я так мало нашла... И главное... сто процентов... либо Лариш, либо Мамонт писали прекраснейший пост о "старом" Тибальте... который я так и не нашла (((((
Я о ТибеЯ о Тибе здесь - мое мнение о венгерском РиДже и Тибе В комментах я там пишу "Тибальт болезненный ребенок, полагаю, Джульетту от него ограждали всегда, она его боялась. У него из-за болезни проблемы с общением. С одной стороны от него ждут жесткости к врагу, с другой за глаза смеются за припадки. К тому же, возможно, он был призван охранять в т.ч. и честь кузины, т.е. ограничивать ее общение, что не могло сделать их друзьями, ставя его в положение тюремщика. А ему нравился в т.ч. ее веселый нрав и общительность, то, чего не было у него. Подходить к ней и видеть страх или неприязнь это очень больно не только самолюбию, но и влюбленности. Вот и избегает."
Что удалось найти у венгроманов... 29 июня 2009 "Тибальт. Собу. Я попытаюсь, но все его пребывание на сцене думалка совершенно не работала, и хотелось скорее поглощать зрелище, чем откладывать детали в память для анализа (потому что кто-то был указан в трех спектаклях, а сыграл только в одном *ворчит*). Действительно, Тибальт отличается от того, что показан на ДВД. Он спокойнее, сдержанее и явно умнее всех остальных. К Монтекки он испытывает исключительно холодное презрение, и даже с Парисом, который, вроде бы, любимую девушку уводит, на контакт идет достаточно легко. И постоянно. Сильвестер!Тибальт и Жолт!Парис это просто нечто: они постоянно вместе на балу: тихонько переговариваются о чем-то и вообще без перерыва взаимодействуют. Когда Ромео впервые потанцевал Джульету, мальчики как будто даже вместе решили что-то с этим сделать, и Парис пожестикулировал Тибальту, чтобы тот сходит посмотрел, что это за наглец, пока он сам останется тут охранять невесту, и Тибальт тут же, кивнув, отправился за Ромео. Он, в конце концов, понимает, что ничего уже не попишешь. А вот после поцелуя холодную голову срывает, и действительно вырывается буря самых темных эмоций. Наверное, по этому у Сильвестера эта сцена получилась безумно сильной. Потрясающий отыгрыш перед Белем Игетт. Тибальт улыбается! Правда, он смеется над своими неудачами, над своей жизнью, относясть к себе не с жалость, а с самым настоящим злорадством. Для него те мысли, о которых он поет: необходимая данность, постоянно крутящаяся у него в голове, а не (как мне казалось, смотря ДВД) внезапное просветление. Он знает, как к нему относятся и что он должен сделать. Ну почему именно такой подход трогает гораздо больше истерик остальных мальчиков? Плюс, мне это кажется важным: на Szibvol szeretni (наш вариант "Счастья" - поют Ромева и Джулька - коммент З.С.), в конце первого акта, он не просто сидит сбоку на коленях, понурив голову, но еще и сжимает в руке кинжал, эдакий пророческий момент. На дуэли Тибальт действительно пришел убить Ромео, и Меркуцио для него просто незначительный раздражитель. То есть, конечно, Капулетти под конец словестной перепалки заводится, и действительно уже хочет набить рыжему модру, но убивать его совершенно точно даже не думает и не планирует. Когда он возвращается на площадь и видит умирающего Меркуцио, у него просто каменный ступор. Ему не страшно (как Отто) и не печально до слез (как Эрнё), но он действительно в прострации. Странно только, что он замечает заранее Ромео с ножом и, хоть и очень вяло, но все-таки оказывает какое-то минимальное сопротивление: мне казалось, этого ни в одном видео не было. По контрасту: Эрнё, новый румын, напротив, стал очень истеричным и инфантильным, и несколько напоминает Собу же из ранней прошотки." Отсюда. Дневник Мамонта
Октябрь 2009. С дневника Мамонта Про другого Тибальта, но т.к. со словами, что похож на Собу, приведу : "персонаж скорее характерезовался как мальчик, который пытается быть мужчиной. Он не просто компенсирует комплексы агрессией, но такое ощущение, что искренне верит: его высокомерие и заносчивость их, комплексы, нейтрализуют. Этими чертами он напоминает Тибальта Сильвестера" Однако, я не знаю, на Собу_какого_периода похож...
2 ноября 2009 "Собу П. Сильвестр Еще до отъезда не раз читала в отчетах и слышала от очевидцев, что со временем Тибальт Сильвестра сильно изменился и повзрослел. Отчасти соглашусь с этими утверждениями, хотя мне кажется, что это и не совсем так. Скорее у меня сложилось впечатление, что он просто еще больше замкнулся в себе, и вместо открытого протеста, выражающегося в постоянных вспышках агрессии, он пребывает теперь в каком-то состоянии оцепенения, полной внутренней изоляции от мира. Этот Тибальт все так же фатально одинок, только теперь кажется, что ему уже никто не нужен, даже Джульетта. По крайней мере не до такой степени, чтобы ради нее он смог бы выползти из своей раковины. Он действительно в большинстве моментов холоден и спокоен, но это спокойствие скорее способ самозащиты. По принципу раз вам на меня наплевать, то и мне на вас тоже. И когда однажды эта система дает сбой, происходит трагедия. Хотя, возможно, все дело в том, что в виденном нами спектакле у Сильвестра в паре не было Золи и Йонзы, так как эти двое, мне кажется, смогли бы пробудить в его Тибальте проблески чего-то человеческого. Но если говорить о том персонаже, которого видели мы, то он обречен. Даже если бы не случилось этой злополучной дуэли, то его жизнь все равно закончилась если бы не скорой гибелью, то безумием." Отсюда. Дневник КриптКипер
ОДИН ИЗ ПОСЛЕДНИХ СПЕКТАКЛЕЙ 29/12/2009 "Давид!Меркуцио все делает сознательно. Единственный, наверное, во всей чертовой Вероне. Не считая, разве что, Тибальта. Возможно, это только мое восприятие, но Сильвестер в роли вырос еще больше — это уже не истеричный мальчик и не отчаявшийся юноша, а сформировавшийся (так вот странно и извращенно) мужчина. Белем Игетт ("Это было вожжено в меня, аналог нашей "Маски мести" - прим.З.С.) — это рутина, просто песенное выражение того, что он принимает как данность; Эз о Кез ("Эта рука настигнет, аналог нашего "Пробил час" - прим З.С.) — попытка действовать в интересах кузины. Я не буду утверждать, что его отношение к Джульете платонические, но не похоже было, чтоб у него были какие-либо иллюзии относительно происходящего в семье." Отсюда. Дневник Мамонта
Вопросы и сам Граф о Тибальте. И ответыВопросы и сам Граф о Тибальте Что там с Тибальтом вообще творится? Такое впечатление, что его уже кто-то ДО "Дуэли" пырнул
Он физически играет боль. Причем у него выходит куда лучше, чем у Меркуцио после ранения - тот прямо порхает, и о ране говорит только кровь на рубашке, а Тибальт... Сейчас попробую по деталям: 1. Во-первых он выпивает бокал с озверином жидкостью, которую я сперва из-за синих отблесков за медный купорос принял. Что это - непонятно, но лицо у него после этого жутко страдальческое - явно не алкоголь был. То ли траванулся чем-то, то ли лекарство какое-то. 2. Он постоянно держит руку на животе - и не на диафрагме, как французская Джульетта, а ниже, возле ремня - будто болит, причем не рука, а что-то внутри. 3. В то время как все по сцене прыгают - включая Меркуцио, он либо стоит в стороне, либо передвигается шагом, а бежать начинает, только когда Мерк или Ромео доводят его до точки кипения. При этом бежит недолго, а на лестницу вообще взбирается, придерживаясь рукой за перила. Так что как он в таком перекошенном состоянии вообще умудрился Мерка убить - ума не приложу. Ромео с Мерком, видимо, пришлось изрядно для этого постараться.
А Тибальт с куклой, так воровато оглядевшийся и забившийся с ней в обнимку в уголок...
Ответы Он физически играет боль. Причем у него выходит куда лучше, чем у Меркуцио после ранения - тот прямо порхает, и о ране говорит только кровь на рубашке, а Тибальт... Сейчас попробую по деталям: 1. Во-первых он выпивает бокал с озверином жидкостью, которую я сперва из-за синих отблесков за медный купорос принял. Что это - непонятно, но лицо у него после этого жутко страдальческое - явно не алкоголь был. То ли траванулся чем-то, то ли лекарство какое-то.
У Тибальта, по версии венгров, эпилепсия. Потому он принимает лекарство. Противное, по всей видимости. Таким же его отпаивают в первом акте, когда у него приступ бешенства в первый раз, после бала, когда он прогоняет Монтеков и еще падает и задыхается, а ПК шипит "Кёрше, кёрше". По всей видимости, нечто типа "тише". Тогда он поет "Ez a kéz utólér" примерно наше "Пробил час" - перевод Он любуется на медальон и потом опускает руку в огонь.
Во втором акте, о котором Вы, он поет свое "Белем игет" = "Маска мести" Перевод
Лицо да, страдальческое. Все-таки одно дело знать, что любимая замуж выходит и не особо по любви, а другое знать, что она влюбилась в другого, да еще и во врага... тут такая смесь чувств, что не счастливым же ему быть...
2. Он постоянно держит руку на животе - и не на диафрагме, как французская Джульетта, а ниже, возле ремня - будто болит, причем не рука, а что-то внутри.
Я пересмотрела. Там у него засунут кинжал. На одном кадре 10:16 - 10:18 и 10:23 видно, что рука сжимает рукоятку. Думаю, он сжимает его. А т.к. сжимает больной рукой, плюс сам он весь - сгусток боли из-за любимой... Когда у меня схожая с его болью боль, у меня болело там, где он держится так сильно, что я почти не могла ходить вертикально. Мне кажется, мы с ним похожию психосопатику имеем На 11:43 видна рукоятка, которую он парой секунд назад держал. Кстати, медальон с портретом любимой, который сорвал гаденыш Меркуцио, он держит зажатым в левой руке, когда бросается на Ромеву и убивает Меркуцио.
3. В то время как все по сцене прыгают - включая Меркуцио, он либо стоит в стороне, либо передвигается шагом, а бежать начинает, только когда Мерк или Ромео доводят его до точки кипения. При этом бежит недолго, а на лестницу вообще взбирается, придерживаясь рукой за перила. Так что как он в таком перекошенном состоянии вообще умудрился Мерка убить - ума не приложу. Ромео с Мерком, видимо, пришлось изрядно для этого постараться.
Именно. Ромео и Мерк его ДОВЕЛИ. Он держался за кинжал все время разговора с рыжим гаденышом. Но не выхватывал кинжала. Во первых, не для него он здесь, во вторых все-таки владеет собой. У него же цель не драка, а убить возлюбленного Джульетты, смыть позор и хоть немного утишить боль. Но вот когда уже довели, он достает кинжал, вроде бы, из жажды мести уже Меркуцио, но кидается-то на именно Ромео. Ромка же стоит и тяжело дышит, глядя на него. И если бы не Мерк, бывший далеко позади Монтекки, Тиба бы реально зарезал проклятого Монтекки. Так что Мерк, если бы нормально оттащил приятеля, тоже бы жив остался, Тибальт бы пролетел мимо. Но он не успел или не сообразил. И получил свое. А Тиба явно усталым от напряжения стоял, когда уже кинжал был в недруге. По-момему он даже не понял, что не того убил еще. Он отступил, оглянулся... парочка гадов стояла так, что не знаю, понял он или нет, видимо нет, раз убежал. Но в итоге он остается и смотрит на то, как умирает Меркуцио. По-моему, он расстроен, судя по движению рук, что не того и что, получается, зря все... получается, зря он сюда перся, зря бегал с кинжалом...
А поскольку, он уже просто стоял и смотрел, не было никакой драки, не было накала страстей, он уже просто снова ушел в себя, переосмысливая и обдумывая, а может быть в некоторой прострации, то никто никак не ожидал, что Ромка бешенно вскакнет и уроганом преодолеет расстояние и убьет. Никто не успел среагировать. Только Мама Монти, поняла, но успела только испугаться. И все.
А Тибальт с куклой, так воровато оглядевшийся и забившийся с ней в обнимку в уголок...
Ага... и озирается так... ах...
Я положительно снова влюблена в Сильвестра!Собу...
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Из книги «Письма Валаамского старца» с письмами схиигумена Иоанна (Алексеева).
Из письма Марфе Платоновне Нейглик 19февраля 1948 г.
«…Белое духовенство как-то всегда от монашествующих требует строгих подвигов. В сущности, инок отличается от мирян только безбрачием, а в остальном и миряне должны и обязаны жизнь вести такую же, т.е. по заповедям.Заповеди даны общие для всех. Иноки удалились от мира именно для того, чтобы удобнее исполнить заповеди Господни…»
Полагаю, нужно шире брать. Не только о духовенстве речь )
Я взяла с жж священника, о котором был предыдущий пост.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Сколько времени прошло? Лет восемь-девять? Тогда наш приход состоял из нескольких храмов, а я был молодым служащим священником, т.е. не настоятелем. Раз в приходе храмов 5-6, то уже и духовенство порой служит то тут, то там по необходимости. И вот однажды наш настоятель ставит служить меня в храме Успения Пресвятой Богородицы. Храм был мне знаком, прихожане и слУжащие храма знакомы, но вот алтарник там появился новый. Виктор меня поначалу не насторожил ничем. Некоторая неуверенность в действиях легко объяснялась тем, что служил он алтарником совсем недавно. Называл я его всегда по имени-отчеству Виктор Иванович, хотя он и не настаивал. Но вот уж так я привык по отношению к старшим стараться проявлять вежливость, а Виктор был старше меня лет на пятнадцать. Внешность он имел……Сейчас напишу предвзято, как я тогда и думал. Внешность он имел какую-то сектантскую: всегда чисто и аккуратно одет во что-то в европейском вкусе, гладко выбрит, подстрижен и обильно полит одеколоном.
Роста среднего, подтянутый, безо всяких намёков на особенности фигуры некоторых православных батюшек наподобие автора этой истории, ради которых в народе сложилась пословица: «За нашу доброту Бог дал нам полноту». Что ещё добавить? Вот к Вам на улице подходили баптисты, адвентисты, пятидесятники? Вот такой. Чисто сектантская внешность. Человек, у которого всё ОК, и он верит в Иисуса.
Конечно, Виктор Иванович нуждался ещё во многих наставлениях и подсказках: когда подать кадило, когда вынести свечу и т.п. По ходу нашего общения он мне признался, что пришёл он к нам из пятидесятников. При этих словах я сразу насторожился и в дальнейшем стал приглядываться к действиям Виктора повнимательнее. Оказалось, что около 15-и лет Виктор Иванович посещал собрания у пятидесятников и баптистов, был активистом, учился там в специальной семинарии и даже чуть не был избран пресвитером, но он этого сам не хотел. Особенно насторожил меня рассказ про крещение Духом. Было это так. На первое протестантское собрание Виктор Иванович пришёл из любопытства. Послушал зажигательные речи пастора и активистов общины, а потом стали приглашать на сцену желающих получить Евангелие. Евангелия у Виктора Ивановича тогда ещё не имелось. И вот когда он поднялся на сцену и получил в руки Евангелие, то, по его словам, он пережил «крещение Духом Святым и уверовал в Иисуса».
Тут я уже тихо возмутился, ведь В.И. был крещён во младенчестве в православном храме, но он сказал, что то было в несознательном возрасте, а тут он принял «крещение Духом Святым» полностью осознанно. Наличие протестантской ереси мне стало понятным, но я решил, что Виктора Ивановича мы потихонечку перевоспитаем, раз уж он к нам попал. В.И. открыл мне ещё такой факт, что пятидесятники и баптисты иногда заходят в православные храмы, но ко Кресту не подходят, считая, что Кресту поклоняться нельзя. А он однажды решил подойти, и вот, поцеловав Св. Крест, он испытал нечто похожее на то «крещение Духом», которое он испытал когда получил Евангелие. Рассказ о Кресте обнадёжил, хотя вот не поторопился ли отец-настоятель ввести этого харизматика в алтарь? В душе моей взыграло недавно прочитанное «Сектоведение» проф. Дворкина….
Однако я решился проявить терпимость и снисходительность, и, для привлечения благодати к прельщенной соблазнами протестантизма душе, я решил подарить Виктору Ивановичу большое старинное издание Нового Завета на церковнославянском языке с указанием чтений из Евангелия и Апостола на весь год. Пусть, думаю, изучает, привыкает к церковному языку. И всё-таки он был мне очень подозрителен. Представители разных сект, которые Виктор корректно называл «протестантскими деноминациями», были тогда весьма активны. Это усиливало мою настороженность. Конечно, придавала силу моим подозрениям, пожалуй, и неопытность, и некая чрезмерная ревность, бывающая у молодых священников, которая, пока батюшка ещё не имеет некоего опыта, делает порой из нас младостарцев и религиозных деспотов.
ПРОДОЛЖЕНИЕ 1
Подозрительность зрела в душе и крепла с каждым днём. Мне всё казалось, что Виктору не даётся Православие, что он живёт усвоенными у протестантов понятиями. Да и речь его была соответствующая. Конечно, его старательность в освоении послушания, исполнительность могли подкупить более равнодушного к защите веры человека, чем автор этого рассказа в молодые годы, но для меня это было не самое главное. Список из фатальных заблуждений Виктора Ивановича рос с каждым днём. Вот что мне решительно не нравилось: 1) Мы обсуждали с Виктором его протестантское прошлое, тем более, что первое время он не избегал исповедываться у меня. Он утверждал, что и среди протестантов есть люди искренне верующие и немало. Я с этим соглашался, но считал их глубоко прельщенными, не понимающими спасительного учения о Церкви, а «Кому Церковь не Мать, тому и Бог не Отец», а более подробно – чти «Книгу о Церкви» священномученика Киприана Карфагенского. Виктор же не произносил суда о тех, кто остался в протестантской среде. Это его заблуждение мне казалось очень серьёзным.
2) Крайне настораживала его специфическая лексика: «Я служу Иисусу…»,
«крещение Духом», «изучать Библию» и другие характерные словечки. Были у него и сомнения по поводу крещения младенцев, в высказываниях о Православии прослеживались многие неточности.
3) Виктор Иванович очень любил пение, но церковное пение – штука не простая, так легко не освоить. Клирос у нас состоял преимущественно из женщин. А нашего героя на клирос пока не пускали. Однажды Виктор заметил: «Да, надо бы на клирос мужчин. Вон у баптистов какой хор мужской! И как они поют красиво! Надо бы и нам такое пение!»
4) Особенно меня настораживала особая общительность и крайне сомнительная обходительность Виктора Ивановича. Когда заканчивалась служба, он старался сказать нечто одобрительное каждому прихожанину, особенно пожилым, провожал их добрыми словами, но, что самое было ужасное, что он их также и встречал, приветствуя в храме приходящих. Являлся он на службу одним из первых. Естественно, что Виктора вскоре люди зауважали и охотно вступали с ним в общение после службы, гораздо охотнее, чем со мной, молодым священником. «Вот так они, сектанты, и обольщают людей!» - рассуждал я, - «Как бы он нашим прихожанам мозги не заморочил! Надо защитить народ. Ох, рано отец-настоятель его в алтарь пригласил! Уже проповедует!» До решительных действий с моей стороны оставался один шаг.
5) Виктор Иванович, видимо, тоже почувствовал мое настроение. Он перестал у меня исповедаться, близкого общения он стал избегать и сказал как-то: «Батюшка, Православная Церковь – мое последнее прибежище. Я уже побывал в разных деноминациях и остановился в Церкви. Как в «Символе Веры» сказано: «…Во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь…» Мне отсюда некуда идти». Однако, зачем он, придя к нам, понимает всё как-то по своему? Он даже литературу протестантскую пожёг не всю! Как-то хитростью я вынудил его принести читаемые им книги и, осмотрев их, уверенно отобрал те, которые надо уничтожить, но Виктор Иванович мягко, но настойчиво отказался, заявив, что эти книги тоже содержат истину. Это было уже слишком. 6)Виктор Иванович постоянно изучал Библию, с которой он никогда почти не расставался. Нередко в свободную минуту он отходил в сторонку, открывал Библию и читал, а то и нечто конспектировал. Однажды он оставил свою Библию на подоконнике в алтаре и куда-то вышел. Я взял Книгу без спроса и осмотрел её опытным взглядом цензора. Это была Библия на русском языке, изданная в Германии. Указания, что это один из допущенных у нас переводов, не было, было только сказано, что-то вроде того, что перевод адаптирован под русского читателя. Особенно возмутило меня то, что Библия была снабжена комментариями какого-то известного лютеранского пастора, прилизанный портрет которого предварял комментарии. В Библии лежала тетрадка с конспектами, открывшийся листок был разделён на две половины. Над одной было написано: «Благословения Божьи», над другой: «Проклятия». Среди благословений было написано: «Богатство». Напротив, среди проклятий было «Бедность». Вот это меня добило.
Когда Виктор вернулся в алтарь, я сделал ему замечание:
- Не надо вносить в алтарь протестантские издания, Виктор Иванович. Вообще, это издание лучше сжечь! Как Вы можете! Вы пришли в Православную Церковь, несёте послушание в алтаре, а изучаете разных пасторов! – сказал я довольно суровым тоном.
- Я Священное Писание изучаю. И оставьте меня в покое, Вы ещё батюшка молодой, а есть постарше Вас, - ответил Виктор сдержанно.
- Но Вы не можете верить как попало, как Вам хочется. Православная вера – это не пятидесятнические сказки, а Вы даже книги свои протестантские не уничтожили.
- Вот уж оставьте мне верить так, как я считаю нужным. Я тут несу послушание, служу, кадило подаю, целую ручки. А учить меня не надо, я если надо будет – к настоятелю обращусь….
В душе моей вскипело возмущение. Почему у нас в алтаре служит такой человек?!
- Знаете, Виктор Иванович, Вы, конечно, верующий человек….Но, тем не менее, Вы всё ещё протестант! – эти слова я произнёс тихо и спокойно, но душа моя уже была готова взорваться.
- Да, я ПРОТЕСТАНТ! – уверенно ответил Виктор Иванович в алтаре храма Успения Пресвятой Богородицы.
ПРОДОЛЖЕНИЕ 2
И для чего я затеял эту историю? Ведь она длинная и скучная. Алтарник сказал батюшке, что он протестант. Что дальше? Благословенные юзеры ЖЖ на пространстве блогосферы слышат порой и не такое. Право же, наверняка многие читатели узнают, возможно, себя в поведении автора. Но прав ли я был? Поступал ли по христианской любви или вопреки ей, по действию страстей своих? Поверьте, ответы на эти вопросы до сих пор не кажутся мне очевидными.
- Да, я ПРОТЕСТАНТ! – уверенно ответил Виктор Иванович в алтаре храма Успения Пресвятой Богородицы.
- Покиньте немедленно алтарь. Я отстраняю Вас от службы!
- А у меня есть настоятель. Я здесь послушание несу! И буду слушать его, а не Вас!
- За порядок на богослужении отвечает служащий священник. Вот я Вам и говорю: покиньте алтарь! Я не буду молиться с протестантом в православном алтаре.
- Не Вы меня назначили, не Вам меня и снимать! – хотя голос Виктора Ивановича и был по прежнему негромок и спокоен (почти), но ответы его обличили дерзость и самоволие. Но не тут-то было. Не зря же в те годы одной из моих настольных книг был сборник Церковных Правил, где были расписаны разные отлучения, запрещения и анафемы! Да и сам я себя считал (хотя и не был назначен никем) замом настоятеля по идеологической борьбе и контрпропаганде! Выйдя из алтаря в праведном гневе, я остановил клирос и заявил:
- Стойте. Служба остановлена. Этот человек сейчас открыто в алтаре назвал себя ПРОТЕСТАНТОМ! Аминь, я с ним молиться не буду, нам запрещено молитвенное и евхаристическое общение с еретиками! Виктор Иванович, покиньте службу!
Виктор собрался и быстренько как-то бочком выскользнул из храма. Я вернулся в алтарь и продолжил вечернее богослужение, но мира в душе не было. «ПРОТЕСТАНТ! Надо же!» - возмущался я в душе. По окончании службы меня подозвали к телефону. Звонил настоятель:
- Ты чего там выдумываешь? – раздался его суровый голос в телефонной трубке.
- Я не выдумываю, батюшка. Виктор Иванович в алтаре себя протестантом объявил. Я с ним молиться не могу. Он и книжки читает в основном протестантские и с народом общается.
- А ты что, потерпеть не можешь?
- Как потерпеть?
- А вот так! Он лучший алтарник! Вот кем я его заменю?! – Грозно спросил батюшка. Надо сказать, что я начальство уважаю и стараюсь не спорить, даже если не согласен. Но это был один из случаев, когда я счёл нужным отстаивать собственное мнение. Ответ у меня был готов.
- А я, батюшка, присягу подписывал, что не буду вступать в молитвенное и евхаристическое общение с инославными. А тут получается, что молятся священник-православный и алтарник-протестант. Я так не могу. Я лучше рапорт напишу о переводе.
- Ладно, подожди там. Я тебе перезвоню…. – ответил отец-настоятель.
В это время Виктор Иванович сидел у него, и у них происходил непростой видимо разговор. Примерно через двадцать минут батюшка позвонил.
- Ладно, я, конечно, тебя выбираю. Ты – священник, а он алтарник. Придётся вот его уволить. Но кем его заменить вот – не знаю. Выходи служить по расписанию, - Надо сказать, что действительно, человека на такую должность как алтарник найти не так-то просто. Зарплаты в наших провинциальных храмах невелики, а обеспечение богослужения требует аккуратности и постоянных занятий в храме. Аккуратности и прилежания Виктору Ивановичу было не занимать, к тому же он был непьющий как большинство нормальных протестантов. В то время подходящей замены Виктору действительно не было. Я пошёл домой, сердечно моля Бога о вразумлении. Как исполнить волю Божью? – вот о чём были мои тяжёлые раздумья. На следующий день уже не помню, как я изловчился отслужить Литургию. Алтарник вроде был какой-то временный. Виктор Иванович стоял в храме и молился с прихожанами. Вечером в субботу мы собрались на всенощное бдение. Служил я, пришёл настоятель и мой духовник иеромонах (ныне игумен) Н… Я молился Господу о вразумлении. Настоятель был неприветлив. Увидев меня, он недовольно заметил: «Вот, ты добился своего! Лучшего алтарника пришлось уволить! Кого я теперь сюда поставлю?!»
- А вот по Соборным Правилам….
- Ну, ладно. Ты хочешь по правилам? Очень хорошо. Вот и найди сам теперь алтарника нормального! Он ведь тут за всем следил! Или сам порядок в храме наводи! – Последняя фраза меня повергла в уныние. При моей врождённой бесхозяйственности лично наводить порядок – это было за пределами всяких правил и канонов.
- Но в Церкви должна быть единая вера, как сказано: «Один Господь, одна вера, одно крещение…» Должно же быть единство.
- А где оно, это единство? Ты вон попробуй с нашими бабушками поговори, или хоть с Леной (в настоящее время уехала за рубеж к родственникам). И каждый по- своему! У каждого свои заскоки!
- Но они же себя протестантами не объявляют.
- Да, какая разница, как он себя назвал! Да, я говорил с ним! Он ещё много чего не понимает, но не за один же день!
- Так зачем его сразу в алтарь?
- А кого? Ты вот алтарника другого попробуй такого найти!
По ходу службы я обратился с этим разговором к духовнику, иеромонаху (ныне игумену) Н…, но и он меня не поддержал. Отец Н…сказал:
- Ты вот по правилам рассуждаешь, а не по любви. Любви у тебя нет. Накинулся на человека. Он бы и протестантом, может, себя бы не назвал, если бы ты его к стенке не припёр, - на все мои оправдания отец Н….повторял, что я без любви поступил с ближним. «Ах, так! Вот значит как вы все! Любовь вам выше правил вселенских соборов! Ладно, сотворю послушание вам, но я с этим всем не согласен! Сейчас увидите, как я умею каяться!» - подумал я. В душе я переложил ответственность за свои последующие действия на духовника и настоятеля и вышел из алтаря в храм, туда, где среди молящихся с каким-то печальным выражением лица стоял наш Виктор Иванович.
Когда я с предельно суровым видом, отражавшим внутреннюю борьбу в моей душе, подошёл к нему, Виктор даже как-то вздрогнул или содрогнулся.
- Виктор Иванович, можно Вас на секундочку, - обратился я к нему, отзывая из группы богомольцев, чтобы не помешать ходу службы.
Ох, скоры бывают на суд, на резкое слово пользователи Интернета. Порой по одному-двум постам мы навешиваем друг на друга несмываемые ярлыки, по нескольким недовольным комментам зачисляем юзера в «тролли». Но может, у человека просто болела голова…. Взыскательный читатель, прости, но боюсь, что в этой незатейливой истории автору придётся тебя порадовать всего-навсего счастливым концом. Итак…
ПРОДОЛЖЕНИЕ и ОКОНЧАНИЕ.
Виктор отошёл в сторонку и как-то напрягся.
- Вы знаете, Виктор Иванович, я хочу у Вас прощения попросить. Я позволил себе резко и неумно вести себя с Вами….Простите. Вы понимаете, конечно, что я священник молодой, служу недавно (служил я уже в сане года 2-3), но Вы будьте великодушны, простите меня как человек, имеющий большой духовный опыт, как старший по возрасту. Я понял свою ошибку и не возражаю, если Вы возобновите исполнение Ваших обязанностей прямо сейчас…
Виктор Иванович опять словно вздрогнул и посмотрел на меня так, как если бы с ним заговорила стена. Заметно было, что он такого не ожидал. Я смиренно поклонился ему, ожидая ответа.
- Да, конечно, батюшка, я Вас прощаю, да. Вы, конечно, человек молодой, увлекаетесь, бывает… - тут он как-то замялся. – Ещё раз поклонившись, я удалился в алтарь. Настоятелю я сказал (вдруг мой голос стал совершенно спокойным, и не только голос, но и душа улеглась, утихла):
- Батюшка, я попросил у Виктор Ивановича прощения и пригласил его в алтарь. Пожалуйста, пусть служит. Если что – Вы благословили, Вам и отвечать.
Отец-настоятель, похоже, и сам не ожидал такого поворота. Через несколько минут Виктор Иванович снова прислуживал в алтаре гладко выбритый, аккуратно подстриженный, политый одеколоном и с неизменной Библией под рукой. Мне ещё пришлось с ним послужить, но разговоров о вере я уже избегал. Настоятель вскоре отправил меня в другой храм, подальше от искушения. Храм, где я прослужил последующие несколько лет, был кладбищенским храмом на противоположной окраине города. Туда надо было сначала ехать на автобусе не менее часа, затем – пересекать пустыри, зимой превращавшиеся в заснеженные поля, идти мимо гаражей и развалин разрушающегося градообразующего предприятия. Перед одной из зим неизвестные злоумышленники украли провода электрической линии, от которой питалась кладбищенская избушка и храм. Мы остались на зиму без отопления, которое было электрическим, и света, но я сам отказывался менять место службы, поскольку алтарь со стенами, покрытыми льдом и замерзающее в бутылках вино, и застывшее масло в лампадах по молодым годам мне казались гораздо меньшим искушением, чем молиться в одном алтаре с протестантом. Время шло. Как-то отец Н…, мой духовник, меня порадовал:
- Вот, ты ругал Виктора Ивановича, а знаешь, он такой молодец. Я вот с ним мягко стараюсь общаться, и ты знаешь, он все свои протестантские книги сдал на сожжение. Теперь помогает и читать и петь. Святителя Игнатия (Брянчанинова) сейчас читает. Вот жену свою он еле уговорил, она у него совсем от церкви далёкая, но должны скоро повенчаться. Она вот тоже недавно на исповеди была. Так что зря ты с ним был так суров. Когда к человеку с любовью обратишься – большего можно достичь! – Я помолчал, подумал. А потом возразил:
- А Вы, батюшка, уверены, что он сдал бы книги и стал бы к Вам прислушиваться, если бы я тогда с ним не повоевал? – тут уже настало время помолчать отцу Н…., - Вот то-то и оно, - продолжил я, - А может это и не зря…
Лет через пять я снова попал на служение в храм Успения Пресвятой Богородицы. Умилительно было наблюдать, как Виктор Иванович усердно трудится и везде успевает: и в алтаре помогать, и шестопсалмие почитать, и попеть, и за просфорами вовремя сбегать. После службы то что-то подкрасит, то бабушкам, работающим в храме помогает. Всегда гладко выбрит, подстрижен, аккуратно одет во что-то в европейском стиле и полит одеколоном. Всё с крестным знамением, с поклонами….Вспомнил я наш прежний конфликт. Уже без всякой злобы и раздражения, так просто сказал:
- А помните, Виктор Иванович, как я на Вас тогда накинулся? Вы меня простите ещё раз. Дай Бог, чтобы побольше было таких протестантов как Вы, - мягко улыбнувшись, Виктор Иванович ответил:
- Батюшка, да какой я протестант! Это я так, первое время. Я ещё многого не понимал, а уже привычное страшно было оставить и как бы в пустоту, в неизвестность шагнуть. А я чувствовал, что Православная Церковь – единственная Истинная, т.е. Единая, Святая, Соборная и Апостольская – как в Символе Веры. Но я так сразу не мог всё понять…. Нет, кроме Православия другой Церкви настоящей нету.
Прошло ещё несколько лет. Сейчас вот я сам настоятель небольшого прихода. Лично убедился, насколько трудно найти постоянного хорошего алтарника за приемлемую зарплату. А Виктор Иванович….Пенсия по инвалидности позволяла ему быть нетребовательным. После операции на сердце, когда ему поставили искусственный клапан, он получил группу. Было это давно, оказывается, ещё до «крещения Духом» даже. С тех пор Виктор имел пенсию по инвалидности, а на досуге искал пути ко спасению, которые в конечном итоге привели его к Православной Церкви. В настоящее время он трудится в одном из крупных храмов, а в воскресный день, когда там собирается много желающих поалтарничать, он приходит к нам. На воскресном всенощном бдении и Литургии он здорово выручает, особенно в такие периоды как новогодние каникулы, когда по морозу или плохой работе транспорта многие не добираются до храма. А он всегда прибывает на воскресную службу заранее, всегда гладко выбрит, ровно подстрижен, аккуратно одет во что-то в европейском стиле и густо полит одеколоном. Но одеколон – это, думаю, можно простить.
ЭПИЛОГ
Эпилог-таки я напишу. Знаете, я не люблю конфликты. Вообще эта история про протестанта-пятидесятника перешедшего в Православие, выглядит совсем не остросюжетно. Я вот и думал: интересно ли это? Будут ли читать? Ведь нет погонь, стрельбы, поножовщины, миссионерского просвещения людоедских народов и бандитских авторитетов светом Евангелия и т.п. О, я напрасно опасался! Особенно удивляет, что не остались равнодушны даже люди, совсем чужие Церкви. Значит в тему написано! Задело-таки наших антиклерикалов! Некоторые даже про православную инквизицию отписались! Даже и после кровавых репрессий 20-го века, после убийства о. Даниила и о. Александра они боятся! Любого батюшку можно убить - и ничего не будет! Чего же боитесь вы, враги Церкви?! А я знаю, чего я боюсь. Я боюсь Бога и своего епископа как отца, и родительского гнева папы и мамы, но не вас. Удивительно, что эти люди не поняли одну вещь: Виктор Иванович, про которого я пишу, имеет искусственный клапан сердца. Это значит, что человек этот готов умереть каждый день. И его выбор сделан не просто так. Живёт он как настоящий христианин, не зная, проснётся ли, доживёт ли до завтра. А вот Вы, ругатели Православия, издевающиеся над нами в ЖЖ ,так ли живёте? Так ли верите? Обижаетесь на правду? Скорблю о жестокосердии Вашем. Этот пост может и удалю. Это такая эмоциональная реплика на вашу злобу. Бог да исправит заблудшие души!
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Все-таки я не понимаю. Как русский человек после Пушкина может проникнуться к человеку с именем-фамилией Эдмон Дантес. О___о Уже давно думаю эту мысль. И не понимаю. Это, кстати, в т.ч. к слову о классной подписи Сын Дракона "Дантесу глотку б перегрыз и спас бы Сашу"(с) И даже глядя на в приницпе уважаемого Депардье сегодня в течение часа, я искренне любила неизвестного мне низколослого черноглазого Вильфора (вместо положенного длинного худого синеглазого). И это, кстати, при моей совершенно не большой любви к Сан Сергеичу в отличие от, скажем, Михал Юрьича
Это для меня так же дико, как после Иуды, несмотря на другого Иуду, брата Господня (по Иосифу-обручнику от первой жены), называть сына Иудой, после Каина называть сына Каином, после Гитлера называть сына Адольфом и т.п.
Нет, имя не при чем. Но ассоциации... А ведь в литературе на ассоциациях фамилий, скажем, построено половина сюжета подчас.
Нет, конечно, Дюма Пушкина не знал, но...
Прости меня Господи и всех перечисленных мною выше, но ... не может же быть, чтобы в тех, кому пофиг на словосочетание "Эдмон Дантес" рядом с Пушкиным, скажем, было столько любви, чтобы... скорее это безразличие... или... или я не понимаю...
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Луну цвета лайма клонировал город: Искрят фонари сквозь туман снегопада. И светом неона пронизанный холод Кристаллами пишет на стеклах шарады.
Замерзшие капли рябиновой крови Темнеют под бело-серебрянной пылью. И тяжким сугробом придавлены кровли Недавно раскопанных автомобилей.
Из утренних фото округло белеет Большое и плоское бледное солнце Сквозь черные ветви корявых деревьев И тонкую зелень отбеленных сосен.
А, если зажмурится, вспомню журчанье Едва поворотливой скованной Луппы И кряканье уток, как им отвечают Вороны прокуренным голосом грубым.
А, если ударить по серной дорожке Волшебной коробочки, вызволив джина, По запаху будет представить несложно И печь, и ее заменитель каминный.
И можно увидеть, зарывшись в сухие Стоящие в вазе поблекшие травы, Как к яслям в пещеру пришли пастухи И запах овчины изношенной старой.
И можно молиться, по зернам браслет Сквозь пальцы легко пропуская как четки И видеть незримый рождественский свет В одной из снежинок, которым нет счета.
Я словно ребенок распахнут зиме, Ее познаю, открываю и, верю, Что где-то творю эту сказку в себе, Пусть в очень ничтожной, но радостной мере:
Луна или солнце, и утки в реке, Засохший букет преломляются словом По-разному в каждой душе и стихе, Являясь для всех неизменой основой.
Но пусть философии много вокруг, Я лучше вдохну обжигающий воздух И буду следить, как неоновый круг Клонирует город в фонарные звезды.