Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
А ты и рад. Не чтобы скорбеть о гибели души. Впрочем... кто я тебе такая, чтобы скорбеть
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Молитва и предназначена для тех, кто не верит в себя - в ней обращение за помощью к апостолам. Кто верит в свои силы, тот не обращается к апостолам. В ней речь про действия апостолов и Бога.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
strelkuz, Кузнечик) Тебе твоих аспиранток мало, что ты мне прописные истины говоришь?)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
strelkuz, Мильон раз сказанное тебе)))) мильонпервый раз и закроем тему"Когда речь идёт о спасении, мы должны всегда помнить, что Бог не спасает нас насильно: создать нас без нас Он мог, а спасти нас без нас — не хощет и, без нарушения правды Своей, потому — не может. Необходимо, чтобы человек при исходе из сей жизни имел бы хотя зачатки произволения ко спасению, чтобы, по крайней, мере, не отрицал возможности своего спасения, а следовательно, не терял надежды: мы молимся о тех, кто почил в надежде воскресения и жизни вечной, в ком осталась хотя бы искра надежды на Искупителя мира. Тогда Церковь молится и «о иже во аде держимых», по слову Василия Великого. Общий закон спасения выражен в словах Господа: «В чём застану, в том и сужу»."
При чем тут насильное спасение? Молитва это обращение за помощью к апостолам и Богу. Насилие это когда ты не хочешь, а тебе навязывают. А когда ты просишь, тут никакого насилия со стороны апостолов и Бога.
Вообще, твое настроение удивительно - ходишь церковь, про которую уверена, что она тебя не спасет и читаешь молитвы, в действие которых тоже не веришь. Нет никакого насилия, никто тебя не заставляет ходить в церковь и читать молитвы.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
strelkuz, Кузнечик) Ты удивительно непонятливый) Даже странно)
Почему непонятливый? В молитве четко сказано, что просьба о прощении грехов через молитвенную помощь апостолов. Ты не веришь, что тебе грехи простятся, значит, не веришь молитве. Все логично и четко.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
strelkuz, Кузь))) Прощаются раскаянные грехи, так?) Что такое покаяние? Это мета ноэ - изменение сознания. Да? Оно у меня не изменено. Увы. Какие выводы? Неутешительные. Молитва тут не при чем. При чем тут я. И мое сознание неизмененное. Логично? По-моему, вполне. Но ты упорно не хочешь этого понимать.
Тогда два варианта. Вариант 1. Ты веришь в то, что твои грехи нераскаянные, значит тебе апостолы не помогут. Тогда нет смысла обращаться к ним с молитвой то том, что ты считаешь бесполезным. Вообще, все молитвы с просьбой о прощении грехов убрать как бесполезные. Вариант 2. Ты сожалеешь о своих грехах, каешься в них и обращаешься к апостолам за молитвенной поддержкой. В этом случае, обращение к апостолам логично.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
strelkuz, Мы обсуждали это тыщи раз, Кузя) Я устала от бесполезности) и прилюдности)
-
-
11.07.2012 в 23:55-
-
12.07.2012 в 00:04-
-
12.07.2012 в 00:13-
-
12.07.2012 в 01:17-
-
12.07.2012 в 01:20-
-
12.07.2012 в 21:00Кузнечик мой) Верю я в них) В себя нет)
r0di0n, Vivea,
СпасиБо!
-
-
13.07.2012 в 11:35-
-
13.07.2012 в 12:01Кузнечик)
Тебе твоих аспиранток мало, что ты мне прописные истины говоришь?)
-
-
13.07.2012 в 18:20-
-
14.07.2012 в 16:53Мильон раз сказанное тебе)))) мильонпервый раз и закроем тему
-
-
14.07.2012 в 18:37-
-
14.07.2012 в 18:39-
-
14.07.2012 в 19:38Кузнечик)
Ты удивительно непонятливый) Даже странно)
-
-
14.07.2012 в 21:46-
-
14.07.2012 в 21:54Кузь)))
Прощаются раскаянные грехи, так?) Что такое покаяние? Это мета ноэ - изменение сознания. Да? Оно у меня не изменено. Увы. Какие выводы? Неутешительные. Молитва тут не при чем. При чем тут я. И мое сознание неизмененное. Логично? По-моему, вполне. Но ты упорно не хочешь этого понимать.
-
-
14.07.2012 в 21:58Вариант 1. Ты веришь в то, что твои грехи нераскаянные, значит тебе апостолы не помогут. Тогда нет смысла обращаться к ним с молитвой то том, что ты считаешь бесполезным. Вообще, все молитвы с просьбой о прощении грехов убрать как бесполезные.
Вариант 2. Ты сожалеешь о своих грехах, каешься в них и обращаешься к апостолам за молитвенной поддержкой. В этом случае, обращение к апостолам логично.
-
-
14.07.2012 в 22:21Мы обсуждали это тыщи раз, Кузя) Я устала от бесполезности) и прилюдности)