Сложно сказать, на что он променял. Он же, конечно, поддерживал любовь и милосердие. Но весь пафос его, как и революционеров, в том, что заявлять: "Посмотрите, эти церковники гребут только деньги, эксплуатируют людей и развратничают, в них нет декларируемых любви, милосердия, аскетизма". В этом вся сущность революционного обличения, а не в том, что они против любви, милосердия и аскетизма. Они, как раз, со стороны этих качеств выступают критиками несоответствия.
Можно назвать справедливость и любовь, лежащие в основе мира, словом Бог, как ты делаешь. Можно не понимать, что такое Бог, но верить, что в основе мира лежат справедливость и любовь. Кардинально ничего не меняется от того, употребляет человек или нет слово "Бог".

Ты советовал почитать биографию. Я почитала википедическую. Ничего про обличения особенно не было. Но зато было про справедливость. Кузь. Ну, ведь все говорят о том, что если бы Бог нас по справедливости судил, а не по милосердию и любви, ни един бы не спасся! А поскольку Бог призывает нас уподобиться Ему в т.ч. в милосердии и любви, то о какой вообще справедливости может идти речь?! Бог не справедлив тем уже, что милосерден!

У тебя просто какой-то очень конкретный подход к аллегориям Суда. Суд Божий это вовсе не дядька на троне, который судит. Потому что Бог это безграничная основа мироздания. Все из Него, все Им и все к Нему. Всякие образы про суд и пр. это лишь попытка создать нечто доступное для людей, описать словами неописуемое. Религия чисто внешне это миф, сказка, как справедливо отмечают атеисты. Но тот миф, который помогает нам лучше вписаться в законы мироздания. Важно понять, что именно стоит за этим мифом, какая истина пробивается за аллегорическими словами. Один из ключей к пониманию это попытка постичь, что такое любовь и что такое справедливость в приложении к этому великому началу всего под названием Бог. Это не то, что между людьми, опять же, это некий образ истины. Религия, таким образом, это попытка интуитивно-образного постижения основ мироздания и общества. Ошибка атеистов в том, что они принимают образы за конечную истину, а не за путь к ней.

Что ты опять путаницу вносишь, Кузнечик мой? Какой еще дядька на облаке?!

Не на облаке, а на троне Ты просто так рассуждаешь, словно перед тобой не безмерный и безграничный Бог, а некий человек который судит - либо по любви, либо по справедливости. На самом деле, все сложнее. Бог и любит, и справедлив одновременно. Просто все зависит от того, что вкладывать в понятия любви и справедливости. Это образные понятия, а в трактовке образов вся суть. И в этом различия с атеистами - они исходят из буквального человеческого понимания. Справедливость конкретно такая, как они понимают, никакая больше. Образность религиозного языка они не постигают. Потому что для постижения надо отречение от страстей и пр.

Гюго хочет конкретной справедливости же. Как и все революционеры. Чтобы те, кого они считают заслуживающими получили все, а те, кто по их мнению не прав умерли в страшных муках.

Вот в этом все и дело. Не в том, что Бог несправедлив, а в том, что у революционеров другие идеи о справедливости. А для постижения божественной справедливости нужен духовный путь.

читать дальше не стоитКакой еще дядька на облаке?!
*В сторону*
Который на глобальном компьютере играет в глобальный СИМС

Граф
На облаке с компом не удобно: закон тяготения никто не отменял.

Кузнечик мой
Ты не поверишь))) я с тобой согласна ))

Что-то у тебя тут в посте и комментах сплошные ласковые обращения. Изредка еще можно, но, вообще, это не вписывается в мой идеал сурового мужчины. Добьешься того, что начну тебя бить в противовес

strelkuz
Настроение ласковое у меня)

Злое Сердце
*Невинно хлопая глазами*
Он же всемогущий

Граф
Дядьки на облаках это глюк. Всемогущими они не бывают.

Злое Сердце
У кого самый мощный компьютер - тот и всемогущий

Граф
О.о Компом картошку не выкопаешь...

Я думаю, тут аналогия с компом в том смысле, что в компе можно создать виртуальный мир, в нем звезды, планеты, разные самостоятельно живущие существа на них. Разум создает этот мир по некоторой программе, которая есть его мысли (Слово). По этой аналогии становится понятной мысль святых отцов, что Бог весь целиком подлежит каждой точке мироздания. Действительно, разум создателя мира невозможно разбить по кусочку на каждую точку мира. Каждой точке созданного мира разум подлежит целиком.

Злое Сердце
Смотря где растет картошка )
Может, в том же компе )

strelkuz
Именно )