Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Что-то решила пересчитать, пока вспомнились старые... буду обновлять

Итак... в моем особняке-гареме обитают:

Павлуша I
Карл IX (Фр.) (По фильму, позже по книге Дюма "Королева Марго")
Генрих III (Фр.) (По фильму, позже - по книге Дюма "Графия де Монсоро") Шико можно включить. Но он несколько странный аутсайдер. Я думаю.

Клим Самгин (По книге М.Горького. Позже - по фильму)
Петя Копейкин ("Когда я стану великаном" фильм)
Дубровский (По фильму)
Ребекка ("Айвенго" Вальтера Скотта, книга)
Базаров ("Отцы и дети" Тургенева, книга)
Арбенин + Нина ("Маскарад", Лермонтова)
Томас Беккет (Ж.Ануй, фильм по пьессе)
Беккет ("Багс, Электронные жучки", т/с англ.)
Мцыри
Надежда (т/с"Неотложка 1,2")
Хитклиф ("Грозовой перевал" Эмили Бронте. Книга)

Глеб (т/с "ЯЛ") (+периодами Алла и ОВ и Лера)
АрКа (фик Тани + РиДж русский)
Тибальт Венгерский
Тибальт Русский
Жерар де Вильфор + Рене (книга Дюма, фики Тани и Графа, визуализация - АМ)
Григорий и Клавдия (т/с "Катя")
Стефания Габсбург (жена Рудольфа, мюзикл "Рудольф" венгерский и австрийский)
Брайон (т/с "Грязные мокрые деньги")
Йонел (мюзикл "Свадебный танец", Венгрия)
Грегори Хаус (последнее приобретение на этот (запись создана: 17.10.2009 в 02:36 )день)
Клод Фролло ("Собор Парижской Богоматери" Гюго - визуализация АМ + Сэр Сердрик Хардвик) (последнее приобретение на май 2010 день)
Максим де Винтер/(?Энь) ("Ребекка" - книжка, мюзикл, визуализация - Сильвестр Собу, на счет "я" - неуверена) (Приобретение марта 2010г.)
Чиполло ("Марио и Волшебник" - книга Т.Манна, мюзикл, визуализация - Сильвестр Собу) Приобретение января 2011г.
Corvax ("Muzzy") Ковэкс из "Маззи"

Писать сюда Питера Пена? :hmm:

@настроение: ого... и это я еще кого-то точно забыла...

@темы: Бред, Мысли вслух, Наблюдения, Разное, Увлечения, Я, Психология-Психиатрия и т.п

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Меня ткнули в цитату из записи в жж О воле-неволе одного незнакомого мне человека. Но собственно, какая разница, кто автор. Выделенное жирным - реально про меня, выделенное бонусным подчеркиванием - было мне прислано, что восхитило то прыжка в воздухе.

Я в курсе, Кузьма, что ты не разделяешь эти взгляды. Но т.к. у меня нету возможности свести тебя с тем тренером-психологом-гештальтистом, мнение которой на "желания" мне в целом близко, чтобы вы могли подискутировать, а сама я, как ты в курсе, не в состоянии в понятной для тебя форме донести аргументы в пользу такого мнения, я просто прошу тебя в стотысячный раз не затевать в комментах дискуссию на тему "желать - плохо".

Короче. Вот цитата.

"В самые страшные моменты мы страдаем отсутствием воли и желаний. Этот ресурс быстро мелеет, и мы плохо себе представляем, где брать желания.

<...>

Удивительно, но сойдясь, соединившись со своими желаниями, осознав свое право их иметь - мы делаем мир вокруг нас счастливее. Во-первых, мы даем работу окружающим, даем вдохновение и пыл. Во-вторых, мы освобождаем их от гнетущего запроса с нашей стороны "чего изволите?" (Этим объясняется вечно изумляющий хороших девочек успех так называемых стервозных женщин или домашних деспотов. Дело в том, что желание имеет только номинал, и, сталкиваясь с волей, лишенные собственных желаний люди пьянеют от нее, независимо от того, как и в чем она проявляется; обаяние зла есть на самом деле обаяние воли).
<...>

Никуда не денешься - мы так или иначе все в поисках желаний, но чужие искать бесполезно, они превращаются из персика в апельсин, стоит к ним приблизиться. Это не значит, что не надо исполнять желания других. Это значит только: потратил, взял на себя чью-то волю, подпитался ею - изволь вернуть потраченное человечеству. В виде собственной проявленной воли, или в виде осознанной, чистой и честной просьбы, которая прекрасна и самодостаточна настолько, чтобы стерпеть отказ. Это будет большой подарок человечеству, и на него стоит натаскивать, тренировать душу и тратить ее силы.

И тогда починиться желанию другого - или Воле небес - будет искренним, не жертвенным и от сердца идущим поступком."



Собственно, смотрю я на свой "гарем"... И думаю, что вот они в большинстве своем такие и есть... Волевые. Самое яркое волевое начало для меня - не знаю, в каком порядке - Истребитель и Арман. А если брать совсем реальность, то люди, которые де-факто главные мужчины моей жизни - опять же, не знаю, в каком порядке - дед, отец, духовник тоже обладатели той самой воли, которой я сама, увы, не имею, но которая вызывает во мне живейший отклик и почти преклонение. Потому что по сути своей я та Камилла, которой непременно нужен такой вот волевой спутник. Ах, да... Если еще про реал... Я так же очарована волей Олемы. На счет венгродам не разобралась, в чем там дело.
И... да... я до сих пор на этой работе в т.ч. потому, что, несмотря на то, что воля моего непосредственного начальника слишком часто, почти всегда, с т.з. морали является злой, она слишком мощная сила, и степень ее привлекательности в плане в т.ч. удобства слишком высока для такой рябины из русской народной песни
Впрочем, для меня было бы самым лучшим - так же остро и неотвратимо ощутить, принять и захотеть исполнять самую сильную и благую волю - волю Божию. Но, видимо, мой извращенный вкус проще принимает инфернальные проявления воль. И за даруемой Богом свободой моей собственной воли ошибочно видит безволие...


@настроение: чучка мыслитель.

@темы: ТФ, дневники, Друзья, Мысли вслух, Наблюдения, Работа, Точка зрения, Увлечения, Я, Отношения, Господь, АрКа, Психология-Психиатрия и т.п

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
В книжном эл.магазине теперь пароль cipollo
Конечно, неверный спеллинг, ну да ладно...
Надоело региться заново раз в год, когда начальству приспичит воспользоваться.

@темы: Для памяти, Работа

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Снился какой-то удивительный и яркий сон.

Я, кажется, студентка, или даже школьница старших классов. Какой-то класс-кабинет. Сидит народ за партами. Я тоже. Кругом девчонки, есть и мальчики. И мы сперва с ними нормально так болтаем и общаемся. А потом сперва кто-то один, потом другие узнают, что у меня в рюкзачке маленькое синенькое гедеоновых братьев евангелие. И начинается удивительное. Меня отпихивают, отсаживают, Отделяют свои столы-парты от моего, чтобы даже не касаться христианки. Для восстановления общения требуют отречься от христианства, выбросить евангелие и жить, как нормальные евреи.

Мне сперва смешна такая реакция, я даже пытаюсь со смехом с ними тягаться. Т.е. намеренно сожусь посредине, придвигаю обратно парты и т.п.

А потом приходит такая ясная внезапная мысль. Их нужно просто любить, так, чтобы они прониклись христианством и приняли Христа. И я понимаю, что предыдущая тактика была во первых, защитной, во вторых, обреченной.

На этом фоне снившийся второй раз за неделю приемыш, несмотря на весь драматизм, меркнет =)

@темы: "...рассказ о том, что ему не интересно"(с), Церковь, Бред, Сны, Я, Господь, Психология-Психиатрия и т.п

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Сегодняшнее утро было яркой иллюстрацией того, что Бог всегда открыт, доступен и готов принять, и только мы, я, делаю массу гордых или суетных глупостей и убегаю от Него.

Я не верю снам. И нет ничего символичного или значимого или пророческого в моем сне.
Но мне снился духовник. После всего сумасшествия вчерашнего дня и после всей это адской в плане отметки отсутствия духовной жизни и взращивания страстей недели это было... неожиданно. Он был в подряснике без креста, пояса, поручей и епитрахили, на сколько я помню, в моей комнате, в этом неубранном бардаке, где некуда ступить. Стоял, склонившись к компьютеру, опираясь на пару свободных от клавиатуры сантиметров. Как он там умещался, я не знаю. Потому что левее сканер и принтер, сзади впритык второй этаж кровати, а справа я не то на табурете, не то на вертящемся офисном стуле сестры. Он смотрел в экран, где было мною в опере открыто множество вкладок, я изучала какую-то богословскую проблему или богослужебную. И я сперва читала с экрана параллельно с ним. Но мне стало стыдно, что я сижу, а он стоит. Я неуверенно и стеснительно спросила, может, он присядет лучше, кажется, пытаясь пододвинуть стул и уместить его рядом с моим, или отдать свой - не помню. На что батюшка глянул на меня и присел прямо на системный блок под полкой с упомянутыми выше сканером и принтером. И продолжил читать. На клавиатуре при этом валялись бумаги - какие-то распечатки. Вообще у меня на столе столько всего валяется...Я почему-то на руках имела книгу с крупным шрифтом, отличным переплетом и бумагой и яркими иконами на полях, которая, как я понимаю, была копией горевшей на экране вкладки. Я стала увлеченно читать ее, чтобы не мешать батюшке. И была погружена в процесс. Вообще картинка, конечно... Темно достаточно, сидят двое в бардаке и молча читают под шелест компа какие-то религиозные вещи.

И вдруг мне о.И цитирует строчку из книги. Не то с вопросом, не то с комментарием. Я всматриваюсь в экран, и спрашиваю, где он это увидел. Я никак не могу найти похожее. А он мне говорит, мол, да не в компьютере, и я вижу, что под листами а4 на клаве зарытая книжка моя. Какая-то полуподростковая, полудетсткая такая религиозная. И он мне произносит название... я не помню, помню ассоциативно упоминание подростков. Отроков или адьютантов, или не знаю. И я внутренне удивляюсь, неужели он не читал этой книжки и почему он читает ее сейчас, когда, вроде бы, я, например, в других проблемах разбираюсь...
И я проснулась. Я не встала, но я поняла, что это сон, вспомнила предыдущие сны... И лежала до звонка будильника к ранней в состоянии того момента с присутствием духовника.

В храм я опоздала. Решила пробудить мозг и проверила утром почту. *Wyrd* порадовала, мозг проснулся. Потом искала бутылку для воды (хотела детям принести). Вышла поздно. Настроение было молитвенно-счастливое. Я думала попробовать исповедоваться во всех смертных, если народ позволит. Маршрутки не было, автобусов тоже. Пришла к Евангелию. И увидела... духовника. Я так привыкла, что он исповедует на поздней... А тут неожиданно - он.

Я даже сперва встала по центру. Без надежды. Потом все-таки подошла. Он постоянно поглядывал на меня. И внутри была уверенность: я точно исповедуюсь. Я попаду. Господь этого хочет.

Когда уносили Чашу, оставалось еще человек 6. Пока служили водосвятный, то, се... В общем, он причастил оставшихся и вышел снова: крест и евангелие еще лежали на аналое, но женщину передо мной, вроде, не взял исповедоваться. Я подошла. Спросила, можно ли. Он молчал. Я улыбнулась (абалдеть вообще: я б должна была дрожать и рыдать, унывать и что угодно, а я была счастлива), что могу и не. Он сказал, что только если после панихиды. Я кивнула. Он ушел.

С той женщиной мы помолились на панихиде. Уходя в алтарь он сказал мне что-то с расстояния метров трех. Я решила, что это было: "ну, уже сейчас выйду". С этой сестрой во Христе обсудили, что, может, не надо батюшку мучить... Решили остаться до начала Поздней. Он все не шел... И мы решили, что мне послышалось, что духовник сказал, что уже не выйдет: к поздней собрался уже народ перед аналоями исповедальными... Его бы замучили, если б он только появился там. И мы ушли...

Внутри не было какого-то большого разочарования... Я знала, что мне много нужно успеть. В сберкассу обязательно, затем домой и на почту отослать две посылки. А потом, возможно, на д.р. к кузине...

Я села в трамвай. Он гудел. И я решила сперва, что вибрация не от мтсного сотового, а от мотора. Но это был сотовый. Левый номер... и голосо о.И в трубке: "Мария, ну ты где?"... Я сбивчиво объяснила, что так поняла, что уже не выйдет и уже ушла... Трамвай тронулся. А он огорченно возразил, что он же сказал, что выйдет. Спросил, далеко ли. Я сказала, что я уже на Ириновском... Он молчал. Ждал, что я скажу, что прибегу. Но я только извинилась. Если б трамвай не поехал, я бы выскочила и побежала обратно... Батюшка пожалел, что сегодня народу как раз вменяемо... сказал "ну, тогда в следующий раз"...

Я ехала и ненавидела себя. Хотелось реветь. Такая жуткая непрощаемая обида на свою глупость, на суетность. На то, что не подождала... Ведь я правда знала, знала, что именно сегодня все получится... я попаду обязательно... Что путь открыт. Да, было стыдно исповедоваться... снова!!!... и была мысль, может, ну, потом. Но я ее не замечала даже. А она победила.

И весь день пошел не так. Весь.

Я пришла в сберкассу. Было 10. Она с 11 по воскресеньям. Если бы я осталась на исповедь, как раз приехала бы сюда к открытию. А так пришлось потом делать все в присутствие мамы, со страшными нервами, опаздывая к кузине на д.р.

Я раздосадованная ушла домой. Замерзла. И потом, пока искала подарки всем, кому нужно для посылок и так, думала, что все это уже не в русле того изначального благого замысла Бога обо мне на сегодня.

Я не представляю, как я встану на раннюю в следующее воскресенье. Даже если мне логично не дадут крестницу в храм, и я смогу теоретически на эту раннюю пойти. И я не представляю, что со мной будет всю эту неделю и как я явлюсь пред очи духовника в тот "следующий раз"...

Ни переиграть, ни исправить... Я пыталась жить "с чистого листа" дальше, чтобы не циклиться на ошибке... Но все равно растеряла все, что сегодня мне было дано...

Я чувствовала себя Евой.

@темы: "...рассказ о том, что ему не интересно"(с), Жизнь, Церковь, Грустное, Мысли вслух, Случаи, Сны, Я, Господь, Личность

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Честно говоря, писала вчера вечером начало, но не осилила и дописывала уже спустя сутки..

***
Возвращаюсь к покинутым стенам
В балдахинах бордовых туманов.
К сладострастному горькому плену
Прежних масок Камилл и Арманов.

Перелистаны жизни по новой.
Наркотический воздух дурманит.
И забыт Арехир* и Чиполла,
И молитвенник в правом кармане.

Мне диагноз бесспорно известен,
Лишь истоки ищу рецидива...
Впрочем, день непреложно воскресен...
Мне молитву болезнь возродила.

Занырнув в одеянья синьоры,
Живо вспомнила сладостность веры.
И к заутрени в небо собора
Поспешила залечивать нервы

22-23/1/11

В храме вспомнила, что вчера прочла в своем же фике, что у Армана именины 23 января. То бишь сегодня. С чем его и поздравляю. Св.Ормонд, моли Бога о нас!

*

@темы: Бред, Грустное, Стихи, Творчество, Я, Господь, АрКа

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Вчера неожиданно, в процессе агнстово-лирической переписки с *Wyrd*, посмотрела новый, 2010года, как оказалось, фильм "Егорушка". Собственно, я не могла не. НТВ не люблю, но они обещали танкистов-ветеранов. А это не может меня не задеть.

Друзья ветераны Петр Ильич Ефимов и Андрей Иванович Карасев участвовали в битве за Москву в 1941-м. Они давно на пенсии, но полны боевого духа и готовы сразиться с врагами до последней капли крови. Потеряв все свои сбережения в афере строительных мошенников, они решают вспомнить молодость и наказать виновных. Их боевой товарищ - танк Т-34, которого старики ласково называют «Егорушка», теперь стоит на главной площади родного городка. Ветераны приводят в порядок силовую установку Т-34, делают запасы провианта, и однажды ночью «Егорушка» съезжает с пьедестала... Тут немного подробнее, с трейлерами

Читала много отзывов сейчас. Ругают, стыдят... А я в конце почти плакала. Потому что оба эти старика слишком напоминали деда, и у них точно так же слезились покрытые белым налетом стариковские глаза. Потому что да, это утопия и сказка, но как было радостно, что хотя бы в фильме взрослые и молодые - простые горожане - так уважают ветеранов, так любят их и ценят. И не могут, не желают обидеть. И потому что "главгад" в итоге, видя, как эти двое празднуют свою победу по сути над ним, залезая снова в ночи на свой танк, поднимает бокал вискаря за них. Да и главгад этот, что радует, не плоский. Запомнился момент, как он, глупо и отчаянно, заслоняет собой автобус с детьми, где его маленькая детсадовского возраста дочка, от несущейся на него фуры с горючим, которая неминуемо погубит и ребятишек, и его самого.

Я люблю, очень "Ворошиловского стрелка". Но там слишком много боли. А здесь очень много добра.

Нормального кадра с двумя глав.героями в шапках танкистов на фоне Т34 нет. Посему этот кадр.


Вообще... это первый фильм, который заставил меня сожалеть, что я не родила мальчишку лет в 17, чтобы он успел узнать прадеда и вырости похожим на него.

@темы: Кино, Личное, Мысли вслух, Семья, Чувства, Я

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
УРА! ТЕКСТЫ РЕБЕККИ! *Бегаю по потолку*
МЕНИАССОНЬТАНЦ!!!!! ДАДАДАДАДАДА!!!!!!!

30.07.2010 в 11:08
Пишет  DusyaLaP:

Тексты песен
Я подозреваю, что это ссылка не первой необходимости, или ее уже нашли, однако ж вот

szabopszilveszter.net/ (на 3.5.11 г. смотреть www.szpsz-web.gportal.hu/gindex.php?pg=33462858 )

Особая ее ценность в том, что если ткнуть на надпись Dalszövegek, откроется собрание текстов арий и песен не только тех, что пел Сильвестр, но и всех, что пелись в мюзиклах:

- Rómeó és Júlia
- Elisabeth
- Szentivánéji álom
- A Szépség és a Szörnyeteg
- Mozart!
- Funny Girl
- La Mancha
- Menyasszonytánc
- Párizsi élet
- Rudolf
- Jézus Krisztus szupersztár
- Rebecca
- Hair
- Grease

И дополнительно, уже только, как я поняла, в исполнении Сильвестра П. Сабо в...

- Musical Estek
- Broadwayek
- Hauer cukrászda
- Millenáris
- Musical Mánia

В общем, все равно эта информация не может быть лишней)

URL записи

@настроение: отвратительное

@темы: СильвестрСобу, Венгры, дневники, Ссылки, Цитаты

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Как Лис фотомоделью был
Это меня снова порадовал Рейз =) Очень интересный рассказ, как автор фотографировал Лиса в прыжке... Только странно, что на конкурс он послала 2ую фотографию из представленных по ссылке. Я бы отправила 1ую, 8ую или 7ую, которая идет тут ниже: летящий Лис



@темы: МП, Друзья, Ссылки, Фото

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Как всегда, торможу, но надоело лазать в почту, пусть висит все нарытое тут.

Томас Манн "Марио и волшебник".

==UPD 21.1.11===
Таки я прочитала новеллу!!!!
==конец UPD===

Справедливости ради скажу, что познакомила меня с этим ммм произведением  Larisch. А, если совсем честно, мое прибалдевшее от ее рекламы любопытство. Дайри приватный, но это даже хорошо. Я в некотором роде не буду стесняться своей реакции перед теми, кто не в теме. Хотя ведь, если кто-то осилит этот неинтересный пост, все равно догадается =)

Та самая ссылка, с которой все началось Видео рассказ о мюзикле (мюзикле же? или опере?) Керо и двумя Собами с интригующими и шокирующими меня вставками из произведения. Предупреждаю. От происходящего у моего компа случился инфаркт... он выкинул голубой экранчик и отказался работать... Пришлось уговаривать... Но Сильвестр... он тут (на видео) просто какой-то преступно красивый. Так нельзя, чесслово

Добрый человек, которого я буду цитировать ниже, а именно  taryalanca kyaard, выложила это видео здесь, и дала разрешение разместить тут ссылку.

Здесь фотографии с сайта Синхаза
А здесь выкачанные  archeveque оттуда, только не знаю, лучше сперва прочитать ниже, сперва прочитать рассказ Манна, или сперва посмотреть, чтоб не слишком шокироваться =) Потому что по фотографиям я решила, что, если бы это было первое, что я увидела с Сильвестром, я бы больше никогда ни за что ничего бы с ним смотреть не стало. читать дальше чистое имхо

Забавно, но, наконец, роль Сильвестра оправдывает его сокращенное именование "СС" =) Хотя без рецензии Мамонтенка я не смогла бы этого так глубоко прочувствовать. Впрочем, в этой роли и так сверх много аллюзий на его дивное имя =)

Здесь идут ссылки на рецензии и сами рецензии Мамонтенки, которая, счастливица, была на двух предпоказах, если не ошибаюсь, или предпоказе и премьере. Первый немного видоизменен ввиду того, что в посте шло сравнение с другим, не интересующим меня мюзиклом

А это чудо я нашла случайно, лазая по дневникам тех венгролюбов... или венгрофилов... или венгроманов... в общем, не важно, которых не читаю (думаю, создать отдельный, что-ли, днев под это дело...) Здесь, судя по отчету Мамонтенка, первый фокус Чиполлы.

Premier: Gianni Schicchi, Mario és a varázsló Тут оригинальная ссылка на нижеидущий цитирцуемый ролик, составы, там, и т.п. Венгерский язык =)

14.01.2011 в 20:34
Пишет  taryalanca kyaard:

Mario és a Varázsló


URL записи


И, кстати, вчера моя германская тетя прислала мне Презентацию фокус-покус =) С котярой, который вполне себе такой сильвестрообразный, ну, т.е. может и нет, но при наличии в голове Чиполлы, ассоциации были прямее моих извилин =) Жаль, не знаю, как заливается это в сеть, чтоб кинуть ссыль, да и ладно. Потом дополню картинкой оттуда, может быть. =)

UPD 6.3.11
Фотографии с Печа. Сильвестр играет Чиполло без грима. И прекрасен

@настроение: башка болит

@темы: СильвестрСобу, Венгры, дневники, Книги, Музыка, Ссылки, Цитаты

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Смотрела по СПАСу передачу о святителе Игнатии Брянчанинове. Его несколько раз "пра" внучатая племянница живет в Австралии и носит фамилию Ватсон. Татьяна Александровна Ватсон.
Вдруг, решу чего-нить писать на тему Шерлока, пусть будет козырь в рукаве в пользу православия.

@темы: Sherlock, Для памяти, Интересности, Господь, Личность

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Напарник посоветовал книжку. Он прочитал не отрываясь от экрана за 10 часов.
Ричард Ф.Фейнман. Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман! - первый полный перевод на русский язык замечательной книги о жизни и приключениях знаменитого ученого-физика, одного из создателей атомной бомбы, лауреата Нобелевской премии, Ричарда Филлипса Фейнмана.

Боюсь, от нее у меня будет та же вселенская депрессия, как от дневников тех людей, кого я читаю, но не добавляю в избранное ради своей рахитной самооценки.

Ну, и из домашнего.
Не буду целиться себе в мозг пистолетом сестры ввиду отсутствия меня на сегодняшней литургии и поликлинической лаборатории, замечу позитивное, что очень удобно иметь два мегафона дома: сижу в своей комнате и читаю маме, которая в 5ти метрах от меня в соседней, по телефону некоторые вдохновляющие записи дневников венгродам.

@настроение: застрелиться. а ведь праздник сегодня, да...

@темы: Книги, Мысли вслух, Семья, Ссылки, Я

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
" Христианином можно называть только того, для кого Христос стоит в центре жизни, а не на ее обочине. " (с) Пользователь ЖЖ autrement_que

Из комментариев к нескольким постам на тему различных ммм канонического толка проблем в ПЦ и не только в П. Ссылки на посты прислал Брат. Планирую еще подискутировать с ним на тему.

@настроение: Вот хоть подпись снова меня, как прекрасно сказанное... и как оно укоряюще для меня

@темы: Церковь, Цитаты, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Рукоплещу стоя. Епископ Евтихий: "Почему я против «крещенских» купаний" Спаси Христос Брата моего за ссылку =)

читать

@темы: Церковь, Жизненное, Ссылки, Статьи, Точка зрения, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
У меня как всегда все шиворот на выворот и задом на перед. Ниже я анализировала вторую часть, сейчас добралась до первой.

Крест жены священника. ч.1. “Я не понимаю, почему ты так поступаешь, но доверяю тебе”. Митр.Антоний Сурожский

На этот раз не буду цитировать все. Только пару вещей.

Вы не хуже меня знаете вторую главу Евангелия от Иоанна, рассказ о Кане Галилейской. Мне хочется обратить ваше внимание на роль, которую играет в этом событии Матерь Божия; не ко всей притче, а к месту Богоматери и тому, как Она поступает, потому что Она была не просто «полезной» во внешнем смысле, Она играла непреходящую и решающую роль в этом событии.

Кана, деревушка в Галилее. Брак в бедной семье: гости, крестьяне, друзья из соседних деревень, может быть, несколько друзей из маленьких провинциальных городков в округе — Питерборская епархия; среди прочих приглашена Мария, Мать Иисуса, и также Иисус с учениками. Пир бедняков. Это значит — все, что у них было, уже на столе, они поставили все, что могли, а сердца гостей еще голодны, жаждут еще радости, веселья еще большего, чем уже испытали, и им не хватает вина. И тогда Матерь Божия обращается к Сыну и говорит: «Вина нет у них».

Можно ли поверить, что Матерь Божию волновало только, чтобы запас вина был бесконечен и чтобы гости могли пить, пока не упьются, и чтобы праздник любви завершился всеобщим опьянением во всем его безобразии? Конечно, нет. Но вы помните образ вина в Писании: вино веселит сердце человека (Пс 105:15), вино бодрит людей. И на другом краю спектра — рассказ о Пятидесятнице, схождении Святого Духа, слова людей, слышавших первую проповедь апостолов: еще слишком рано, чтобы они могли быть пьяными от сладкого вина, и однако они говорят, как люди опьяневшие (см. Деян гл. 2). Везде в Писании образ вина есть образ того, что прикосновение Божие, явление Святого Духа может сделать с человеческой душой, зажечь ее так, что она горит пламенем, полным жизни, света, порыва, сияния и тепла.

Матерь Божия обращается к Своему Божественному Сыну не для того, чтобы Он совершил приземленное чудо, которое кончится земной гулянкой, а чтобы Божественное прикосновение придало празднику нечто, что никогда не улетучится, что сделает радость глубокой, вечной. Но обратите внимание на разговор. Я буду пользоваться переводом, который кажется мне наиболее близким к греческому тексту.

«У них нет вина». Иисус оборачивается к Матери и говорит Ей: «Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой». И затем, против всякой логики, ничего не отвечая Сыну, противореча Его словам каждым Своим действием, Матерь Божия обращается к слугам и говорит: «Что скажет Он вам, то сделайте». Христос только что сказал, что ничего не собирается делать. Он только что спросил Ее, почему, по какому праву вообще Она обратилась именно к Нему. Она же указывает слугам выполнить, что бы Он ни приказал, и, как бы противореча Себе, Господь совершает нечто. Он совершает чудо в Кане.

Это не цепь бессмыслиц, это нельзя объяснить ошибкой в тексте, это нельзя принять просто потому, что это Священное Писание, в надежде, что когда-нибудь мы сможем понять то, что пока представляется невозможным для понимания. Христианские авторы силились понять этот текст, и из глубин церковного опыта возникло некое объяснение. Святой Иоанн Златоуст принял пессимистическую точку зрения. Он говорит, что здесь мы видим пример обычного поведения матерей: поскольку они привыкли приказывать детям, пока те были маленькими, матери думают, что могут продолжать командовать всю их дальнейшую жизнь, и даже Мать Иисуса заслужила упрек в этом. В свете дальнейшего мне кажется это толкование неверным. Я позволю себе реконструировать текст, — это, конечно, только парафраза и попытка прояснить смысл.

Матерь Божия, тронутая состраданием, знающая, что такое совершенная радость, радость духа, обращается к Сыну и говорит: «У них нет вина, радость тускнеет, пир подходит к концу, но посмотри, сердца их распахнуты, глубоко открыты в ожидании радости». Он отзывается: «Что у нас общего? Почему Ты обратилась ко Мне? Потому ли, что Ты Мать Моя по плоти и из-за этого чувствуешь Себя ближе всех ко Мне? В таком случае, Мы все еще в области естественных отношений, а это не область благодати, не область Царства, здесь не бывает чудес; и тогда Мой час еще не пришел». И затем, не отвечая Ему, но свидетельствуя, что Царство Божие неким образом уже пришло, Матерь Божия совершает акт веры: «Что Он скажет вам, то делайте». И поскольку Она — Та, о Которой Елизавета, движимая Духом, вдохновленная Им в самом сильном смысле слова, сказала: благословенна Ты, уверовавшая, что дано будет Тебе по вере Твоей, по слову Божию (Лк 1: 42—45), Она совершает акт абсолютной веры, и Царство Божие устанавливается, ибо везде, где Богу предложена абсолютная вера, то есть полное доверие и верность, Бог свободен действовать: Царство пришло.

По древнему еврейскому изречению, Бог может действовать везде, если только человек Его допустит. И Христос отзывается; здесь больше не действуют естественные отношения, это связи по благодати, по Царству, которое объявлено и свершено, достигло полноты, стало явным. Согласно законам Царства Бог действует свободно, и вода, обычная вода обычной жизни становится вином Царства Божия.



А вот еще одну фразу-мысль митр.Антония с теперь сделаю подписью: если дать Богу быть хозяином в доме, дом становится раем
Хотя моя прежняя мне тоже очень нравится (В наше время, совершенно не политкорректно произносить имя Иисуса Христа в местах, подобных этому. Неполиткорректно привносить Его имя в подобные собрания, потому что от Его имени людям становится ужасно неудобно (с) )

@настроение: как назло, врач пришел, t в норме ((и доказывай,что не верблюд (

@темы: дневники, Церковь, Ссылки, Статьи, Цитаты, Я, Господь

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Тут просто показывают, как играть



Тут ноты

@настроение: t 38,7

@темы: Sherlock, Кино, Музыка, Ссылки

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Хаха. Я опять заболела...
Промерзла на работе сегодня ( И ночью у компа (
Башка не варит, радует только Чиппола в потрясающем отчете Мамонта.. хочу короче абук... ибо читать с экрана нет сил... Или чтоб мне Олема почитала... =)

Про классные прогулки с Кузнечиком напишу потом. Это было уютно =)

@настроение: влюбленное в Corvax'а. Внезапно.

@темы: СильвестрСобу, Венгры

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Костюмы итальянского ренессанса от Графа. Чисто для памяти. Потому что наши Капы это первые годы 14 век, а Дзеффирелли перенес все на после 50го года того же века, и не катит... Но больше потому, что я не описываю одежду: у меня перед глазами народ ходит в своем мюзикловом прикиде, без вариантов. Только Джуля может еще варьировать и немного Ками. А если Тибальта одеть в ЭТО, будет как раз тот обстебанный венгродамами у Лариш балетный костюм для Волшебника... Да и Маракулина я бы не советовала впечатлительным дамам представлять в подобном прикиде. Т.е. наряды не исторические, а я совсем уж глупости про 14 век писать не хочу, и так фигня одна.

@темы: РиДж, Картинки, Для памяти, Ссылки

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)
Раньше я шутила "В каждом дереве Капулетти" на счет ПК.
Теперь, похоже, можно аналогично шутить на счет его племянника, точнее его и.о., Собу П.Сильвестра.

Читаю вот оридж одной талантливой девушки... Уже несколько месяцев по мере поступления, так сказать... Сперва там один главный герой был очень собист. И в моменты чтения я отчетливо видела в этой роли Сильвестра. Потом в повествовании появился с противоборствующей стороны другой де_юро_главный_герой, которого звать по понятным причинам в т.ч. Обероном. Естественно, З.С. взвыло, прокляло Алом очередной раз, но у З.С. стало теперь ДВА Собу на один оридж. В целом, пока герои не пересекались, так что все было очень неплохо. И даже иллюстрации ничуть З.С. не смутили. Но вот пришел автор и нарисовал еще одного героя, но нарисовал, горе З.С. и автору, похожим прической, позой и т.п. на Сильвестрова Тибальта... З.С. ахренело, подобрало челюсть... и огребла ТРЕТЬЕГО Собу на оридж... А ведь два из них вполне себе взаимодействуют... и вообще, кажется, родственники...

Теперь З.С. сидит и нетерпеливо ожидает пополнения списка ролей любимого венгра в одном широко известном в узких кругах оридже. Мань-я-к!

Пы.Сы. Кстати, на счет ПК... он тоже умудрился пробежать в оридже. Я всеми силами убеждаю его, что нинада, что это плохой дядя, фу, не надо его изображать... но мы пока не пришли к консенсусу...

@темы: СильвестрСобу, Венгры, дневники, Бред, Точка зрения