Как казнили Христа

воскресенье, 21 ноября 2010

00:18

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его(с)

Я тоже люблю иногда записывать проповеди или лекции.
Приятно, что Оптимус делает то же самое, только как-то душевнее.
Несмотря на то, что это я знала, хочу иметь под рукой, если, вдруг, понадобиться связный рассказ на тему.

20.11.2010 в 23:50

Пишет Оптимус Прайм:

Как казнили Христа
Вместо диктофона использую память. И по памяти воспроизвожу отрывок одной из вчерашних лекций.
Без всяких там варнингов и опенингов. Это просто полезно знать.

"Почему следует есть запечённого пасхального агнца с горькими травами, понятно: горечь трав напоминает о лишениях, которые претерпел еврейский народ, сорок лет скитаясь по пустыне. Но почему нельзя читать дальшесокрушать костей? Надо сказать, кости разбивали, чтобы добраться до костного мозга: это было лакомством. Так вот, как будто бы нет ответа, почему Яхве заповедал не сокрушать костей. Однако, если мы обратимся к Новому Завету, то станет ясно, что в данном случае десятое проклятие Египта – это типос. Пасхальный агнец – это прообраз Иисуса Христа. Кстати, прообраз, не один раз упоминающийся в Новом Завете. Ну, хотя бы Иоанном Крестителем: «Вот Агнец Божий, берущий на себя грехи мира».
Ну так вот. Все мы помним, что Христу не перебили голеней. Вот это и есть: «не сокрушить костей». Почему не перебили? Зачем это вообще делалось? Ну, на самом деле, все изображения распятия, которые мы с вами видим, они все – неправильные. И слава Богу, что они неправильные. Потому что художники, изображавшие распятие, уже не представляли себе, как на самом деле происходила эта казнь. Она уже была отменена. А происходила она так: на определённом месте вбивался столб – ну, или, в данном случае, три столба. Осуждённого привязывали к перекладине, растянув руки в стороны и положив это бревно ему на плечи. Привязывали за запястья. И заставляли его в таком виде идти к месту казни. Понятное дело, если человек спотыкается и падает, он инстинктивно подставляет руки. А если такой осуждённый спотыкался и падал (а он обязательно спотыкался и падал!), он падал плашмя. И ещё эта палка, которая была к нему привязана, била его по плечам. Христа перед казнью сильно избили. Поэтому он постоянно спотыкался и падал. В итоге наступил момент, когда он уже не мог подняться и тащить перекладину. Её отвязали и дали первому попавшемуся человеку, который понёс её просто на плече.
Далее, на месте казни, человека укладывали на землю – на перекладину – и начинали растягивать в стороны за руки. Когда растягивали максимально, вбивали гвозди. Гвозди вбивали в запястье, в сплетение нервов. Потом прибитого к перекладине человека поднимали и «надевали» на вертикально стоящий столб. После чего ему вытягивали ноги и вбивали гвозди в ноги. Человек, распятый таким образом, банально не мог дышать. Чтобы сделать вдох, ему приходилось, сколько хватало сил, приподниматься на ногах - по сути, опираясь на вбитые в ноги гвозди. А чтобы выдохнуть, ему приходилось «провисать», насколько это позволяли гвозди, вбитые в руки. То есть распятый человек, собственно говоря, не висел на кресте, а дёргался. Вверх-вниз, на каждый вдох и выдох. Потому легко было определить, жив осуждённый или уже умер. Если ещё дёргается – значит, живой. Если перестал – всё, умер. Казнь была совершенно бесчеловечная, и ею казнили только рабов и отступников. Давали питьё – то самое, что у нас переводят как «уксус с желчью». На самом деле это была, наоборот, жидкость, притупляющая боль. Христос попробовал и отказался – Он это сделал именно затем, чтобы чувствовать свои страдания… Люди, конечно, чисто физически разные. Христа перед казнью очень сильно избили. Поэтому он выдержал на кресте всего несколько часов. А бывало, что люди мучились несколько суток. Умирали от удушья, когда не могли больше приподняться, или от разрыва сердца... Христос умер от разрыва сердца.
Как мы помним, это была пятница. То есть канун субботы, когда вообще запрещалось что-либо делать. Причём не простой субботы – пасхальной субботы! Когда тем более, в принципе ничего нельзя было совершать. Но у евреев было такое правило, что казнённые не должны оставаться висеть в субботу. Именно поэтому послали людей, чтобы быстро убить казнимых и успеть их убрать до наступления вечера . То есть как раз перебить им голени. Как это делалось: бралась специальная палка, которой со всей силы били по ногам человеку и перебивали ему кости. Он, естественно, больше не мог приподниматься, чтобы сделать вдох, и просто задыхался. Но, когда пришли к месту казни Христа, то увидели, что он уже умер. И потому разбойникам перебили голени, а ему не стали. Вот так и получилось, что «не сокрушили костей Агнца». О чём нам говорит ещё Ветхий Завет."

URL записи

@темы: дневники, Друзья, Любовь, Цитаты, Господь