По России идет фильм "Чудо" по реальным событиям в Самаре в 1956 году. "Зоино стояние"
Посмотрим, что понаснимали.
UPDНе. Не экранизировали. Взяли за основу событие-факт, урезав все прочее:"девка плясала с иконой Николая Чудотворца в в руке и окаменела, ожила на Пасху" и сделали свою странную историю. Полностью все перекроив.
Кстати, ОЛЕМА! ТАМ АХРЕНЕННЫЙ МАКОВЕЦКИЙ! РАДИ НЕГО ТЫ ДОЛЖНА ЭТО ПОСМОТРЕТЬ. Но там минус для тебя в виде Хабенского, хотя, имхо, он там вполне неплох.Ну, пересказывать я не буду. Скажу только так. Проклятущего аккультизма и суеверия типа "инока-девственника" я им НИКОГДА НЕ ПРОЩУ. Вот весь фильм со всеми его минусами очень даже ничего шел, я могу поверить в отношения священника с женой (Кузя был бы в восторге от них), хотя не могу понять, куда там сплавили батюшку, но вот этот бред про то, что икону из рук девушки может вынуть только инок-девственник... это, извините, ни в какие ворота. Т.е. ставить чудо или вообще что-то в зависимость от какой-то тупой механики... это, извините, буддизм, а никак не православие. Это просто свинство, так испоганить в целом очень подающий надежды фильм.
Посмотрела речь сценариста. Он говорит, что фильм о том, что вот есть реальное чудо, и что все вокруг в это чудо не верят, сталкиваясь с ним. Окей. Но у него простой священник образован на столько, что по цитатам узнает Канта, неужели же архиерей на столько непроходимо дремуч?!
Конец UPDБыло примерно так. Пишу примерно, потому что данные в сети расходятся в деталях, все же разные люди рассказывали, разное вспоминали и т.п. Было примерно так. Пишу примерно, потому что данные в сети расходятся в деталях, все же разные люди рассказывали, разное вспоминали и т.п.
«ЗОИНО СТОЯНИЕ» www.glinskie.ru/common/mpublic.php?num=499
В 1956 году в Куйбышеве (ныне городу возвращено его исконное имя — Самара) случилось то, что потрясло весь православный мир, — знаменитое «Зоино стояние».
Работница трубного завода, некая Зоя, решила с друзьями встретить Новый год. Ее верующая мать была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь танцевала, только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она сняла икону Святителя Николая и сказала: «Если нет моего Николая, потанцую со святым Николой». На увещевания подруги не делать этого она дерзко ответила: «Если Бог есть, пусть Он меня накажет!» С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, все в страхе выбежали. Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой Святителя, окаменевшая, холодная, как мрамор.
Ее не могли сдвинуть с места, ноги ее как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С того времени она не могла ни пить, ни есть. Врачи прилагали всевозможные усилия и старания, но не могли привести ее в чувство. Весть о чуде быстро разнеслась по городу, многие приходили посмотреть Зоино стояние. Но спустя некоторое время городские власти опомнились: подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд дежурных милиционеров, а приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет и не происходило.
Дежурившие на Зоином посту по ночам слышали, как Зоя кричала: «Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!» Медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменелость тканей (не могли даже сделать укол — иглы ломались). Приглашенные священники после совершения молитв не могли взять икону из ее застывших рук. Но в праздник Рождества Христова пришел отец Димитрий Тяпочкин (будущий иеромонах Серафим), отслужил молебен и освятил всю комнату. После этого он взял из рук Зои икону и сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть, на Пасху)».
Перед праздником Благовещения некий благообразный старец просил охрану пропустить его. Ему отказали. Появлялся он и на следующий день, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок говорил Зое: «Ну что, устала стоять?» Прошло какое-то время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили (все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам Святитель Николай).
Зоя простояла 4 месяца, до самой Пасхи. В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя громко взывала: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!» С этого времени она стала оживать, в мускулах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, и о земле, горящей в беззакониях.
Молитвами святителя Николая Господь помиловал ее, принял ее покаяние и простил ее грехи... Все случившееся настолько поразило жителей Куйбышева и его окрестностей, что множество людей обратилось к вере. Многие спешили в церковь с покаянием, некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить (даже не хватало крестов для просящих).
Отцу Димитрию запретили рассказывать о взятии иконы у Зои и направили служить в отдаленное село. Но, несмотря на это, люди тянулись к отцу Димитрию, что не устраивало власти.
26 октября 1960 года в селе Соколовка епископ Курский и Белгородский Леонид совершил постриг протоиерея Димитрия в монашество с именем Серафим.
С 14 октября 1961 года и до конца своих дней отец Серафим был настоятелем Свято-Никольского храма в селе Ракитном Белгородской области. Отец Серафим всего себя отдавал ближним, чтобы спасти по крайней мере некоторых (1 Кор. 9, 22), которые услышат голос Церкви и покаются в своих грехах.