• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: притчи (список заголовков)
23:07 

Про принцесс =)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Не знаю, откуда, мне прислал Кузьма =) Я в восторге =)

***

Принцесса! Прин-цес-саааа! - заорали под окнами. - Прекрасная принцесса здесь живет?

Она раздраженно вздохнула и высунулась из окна:
- Чего тебе?!

Внизу стоял принц. Обыкновенный прекрасный принц, конь в комплекте.
Принц задрал голову:
- Принцесса, говорю, здесь живет?

Она поморщилась и заорала в ответ:
- Нет ее! Гуляет во полях, да во лесах, цветы собирает. Завтра приходи!

Принц внимательно посмотрел наверх, потом вытащил кусок пергамента и сравнил рисунок с белобрысой головой, которая сейчас торчала из окна:

- Я тебя узнал! Ты же принцесса, зачем обманываешь?!

Принцесса сняла платок, устало потерла лоб:
- Не уйдешь, значит?

Принц упрямо мотнул головой:
- Я жениться приехал! Открывай!
- Ну, раз жениться - то поднимайся. Щеколду чуть на себя потяни, и только потомтолько вверх- заедает она. - объяснила принцесса и скрылась в окне.

читать дальше

@темы: Веселое, Друзья, Женщины, Жизненное, Жизнь, Мужчины, Притчи, Психология-Психиатрия и т.п

23:39 

Психологическая притча. Специально для Олемы.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы.

Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:

— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.

@темы: Притчи, Друзья, Господь, Психология-Психиатрия и т.п, Цитаты

23:25 

Я очень в это верю и учусь не забывать

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.

@темы: Господь, Грустное, Жизнь, Притчи, Психология-Психиатрия и т.п, Цитаты

11:22 

Православный Холал )))))

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Когда-то сто лет назад, я читала этот рассказ. Не помню тогда впечатлений. Брату вот он вчера не понравился. И жене его тоже.
Но сейсчас я читала расскас с совершенно иными, елизабетскими картинками в глазах ))) И бедняго Фрост пред моим взором представал исключительно Сильвестриковым Смертем

10.01.2010 в 17:13
Пишет Lucij:

святочный рассказ канадской писательницы
Необычно, интересно... :sunny:

Англоязычная религиозная фантастика, естественно, почти целиком представлена католиками и протестантами. Однако и здесь все же имеется один яркий пример раскрытия православной тематики — творчество канадской писательницы Донны Фарли.

Принявшая в молодости Православие, Донна ныне — "матушка", жена православного священника отца Лоуренса Фарли, который служит в храме святого Германа Аляскинского (Лэнгли, Канада). Этот приход относится к Американской Православной Церкви, распространяющей свою юрисдикцию на весь Североамериканский континент.

Отец Лоуренс регулярно публикует статьи на богословскую и богослужебную тематику. В семье две дочери, которые также очень любят писать, и, как шутит сама матушка Донна — "один лишь кот в нашей семье не писатель".

Но и это отчасти компенсировано писательским вниманием со стороны хозяйки – ведь дебютировала она в 1987 году как раз в антологии "Catfantastic" с рассказом “It Must Be Some Place”. С тех пор она опубликовала несколько десятков рассказов а таких изданиях как "On Spec" (ведущий канадский фантастический журнал), "Horizons SF", "Weird Tales", "Cicada", "Realms of Fantasy", "Worlds of Fantasy and Horror", "Dreams and Visions" (журнал христианской фантастики) и др.

Кроме фантастической прозы, матушка пишет поэзию и книги по церковной тематике, а также ведет постоянную колонку в женском православной журнале "The Handmaiden".


Последнее окно

читать рассказ

URL записи

@настроение: ржу ))))))))

@темы: Венгры, Веселое, Господь, Приколы, Притчи, СильвестрСобу, Ссылки, Цитаты, дневники

17:58 

Мурашка

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Муравей, блестя своим тщедушным коричневым тельцем, деловито полз по березе вверх. Рядом суетились братья, которые были сестрами. Нужно было пасти зеленую тлю, дающую вкусное сладкое молоко. Потом нужно смениться и ползти вниз. Таскать красивые продолговатые яйца подальше от любителей рыбалки. Дел много. Перекинулся парой слов с коллегами, глотнул найденной пищи. И некогда думать о глупом и разном. Наступил ребенок на приятеля. Подмял муравья. Больно лапкам. Приятеля жалко. Но жизнь не стоит. Надо торопиться быть полезным матке. Как умеет. В меру сил. За ошибки пнут свои же. И сам себя он тоже пнет.

Неожиданно человек крепко сжал тельце в руках и оторвал от белоснежного шелковистого ствола. Выпрыснутая в воздух кислота не защитила. И вот уже около пяти пар глаз с любопытством смотрят на деловитого труженника. Громкие голоса, смех, любопытство людей отрезвляют, отрезая от привычных будней. И ощущение собственной ничтожности потрясает. Дети, наверное, любят его. Им интересно. И они, кажется, не собираются его препарировать и мучать... но муравью от этого внимания не по себе. Почему он? Почему теперь? Защититься, закрыться лапками. И вот он уже испуганно бежит по ладони. И, наконец, с визгом стряхивается на родную привычную траву. И пусть здесь мир кажется еще огромнее, а он сам еще ничтожнее и меньше, нет этих изучающих глаз и сжимающих тельце пальцев.

Передышка. И снова вверх по приятной коже березы.

@темы: Мысли вслух, Притчи, Творчество, Я

12:33 

"Любовь.Инсталировать?" или жизнь через призму компа! ))))

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Как много можно найти у Рэйз. Это просто кладезь! )))

29.05.2009 в 08:34
Пишет n-dorfine:

Начинаем утро с кросспоcтинга и хорошего настроения, та-дам :lol: А чтобы быстрее закончилась рабочая пъятница!

29.05.2009 в 07:39
Пишет Cattea:

"Любовь" - инсталлировать?
29.05.2009 в 01:56
Пишет Kein van Kraft:

«Любовь» - инсталлировать? да. нет. отмена.
Звонок. Техподдержка - Слушаю вас.
Клиент - Э-э-э-э-э... после некоторых раздумий и сомнений я решил опять инсталлировать «Любовь». Могли бы вы мне помочь?
Тех. - Разумеется. Если вы готовы, то начнем прямо сейчас.
Клиент - Ну... Я не очень разбираюсь в процессе, но думаю, что готов. С чего начинать?
Тех. - Прежде всего, откройте «Сердце». Вы знаете где у вас «Сердце»? Клиент - Да. Но можно ли инсталлировать «Любовь», если запущены другие программы?
Teх. - Какие программы в работе?
Клиент - Э-э-э-э... у меня включены "Прошлые Обиды", «Низкая Самооценка» и «Разочарование и Уныние».
Teх. - С «Прошлыми Обидами» проблем быть не должно. «Любовь» постепенно выгрузит их из оперативной памяти, чтобы они не мешали работе других программ, но сохранит их в виде временных файлов. «Любовь» также сама постепенно вытеснит «Низкую Самооценку» при помощи собственного модуля «Более Высокая Самоценка», однако, вы должны сами стереть "Разочарование с Унынием» полностью, так как они препятствуют инсталляции «Любви».
Клиент - Но я не знаю, как их стереть. Вы можете меня научить?
Teх. – Конечно. Идите в стартовое меню и попробуйте включить «Прощение». Кликайте столько раз, сколько потребуется, пока полностью не сотрутся «Разочарование с Унынием».
Клиент - ОК, все получилось. Спасибо ...ой... «Любовь» сама начала инсталлироваться... А это нормально?
Teх. - Да, но помните, что у вас есть только базовое программное обеспечение. Окончательный апгрэйд обеспечат "Другие Сердца".
Клиент - Ой... выскочило сообщение "Ошибка! Программа не работает с внутренними компонентами". Что это значит?
Teх. - Не беспокойтесь. Это не технический термин и означает, что «Любовь» уже работает с внешними компонентами, но еще не загрузилась в «Ваше Сердце». Чтобы это произошло, надо прежде всего полюбить себя.
Клиент - Что же мне сейчас делать?
Teх. - Кликните на «Самоодобрение», а затем включите следующие файлы: «Самопрощение» и «Осознание Своих Достоинств», а также «Признание Своих Недостатков»
Клиент - ОК, сделано.
Teх.- А теперь скопируйте это в «Мое Сердце» и система сама уничтожит несовместимые файлы. Однако, вам придется вручную стереть «Многословную Самокритику» из всех меню, а также очистить Корзину. Убедитесь, что «Многословная Самокритика» уничтожена навсегда, и никогда, ни при каких обстоятельствах больше не загружайте этот файл.
Клиент - Все получилось! «Мое Сердце» наполняется новыми файлами! На мониторе возникли «Улыбка» и «Душевное Равновесие»! Так всегда бывает?
Тех. - Не всегда... Иногда это занимает гораздо больше времени... Итак, «Любовь» установлена. Еще одна деталь: «Любовь» - это бесплатное программное обеспечение. Для нормальной работы ее необходимо дарить другим и они взамен подарят вам свою.
Клиент - Спасибо!

URL записи

URL записи

URL записи

@темы: Компьютеры, Любовь, Приколы, Притчи, Психология-Психиатрия и т.п, Цитаты

04:39 

Притчи

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
для Тани, Рэйз и всех. Сын Дракона - осторожно

Подсмотрела подпись на одном форуме.
Сменила свою "Все, что я имею сказать вам: чтобы вы помнили Господа и ходили пред Ним. Остальное - либо подробности, либо вторично" о.Павел Флоренский
На
"He died 4 me. I live 4 Him"(c) "Он умер для меня. Я живу для Него"

@темы: Притчи, Господь, дневники

23:12 

Не случайно, все же, и Арман, и Жерар - ОТЦЫ.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Не первый день я думаю на эту тему. Ох, не первый. И параллели провожу. И с собой. И не только. И даже, пожалуй, не столько. Но вот прочтя нечто, идущее ниже (кстати - обратим внимание на страну - Италия), я еще яснее увидела Джульетту и Валентину. Просто отчетливо и ярко. Как и обоих отцов - Капулетти и Вильфора. А еще я только что сама вернулась от папы, от которого сбежала скрепя сердце ради звонка Тане...

"Младший сын просит наследство. Просить у отца наследство - все равно, что просить, чтоб отец умер. Сын, по закону, может взять наследство тогда, когда отец умирает. Говорить "я хочу наследство, и ты дай мне его сегодня" значит говорить отцу: "Я хочу, чтоб ты умер, я хочу разорвать совершенно связь, имеющеюся между нами. Я не хочу ждать, пока ты умрешь! Дай мне сейчас то, что будет причитаться после твоей смерти!".

Этот юноша по сути имеет опыт, близкий всякому человеку. Не будем думать, что этот сын был порочным. Это всего лишь сын, совершающий путь, на котором он просто не может поставить границ. Каждый из нас, мы это знаем хорошо, имел момент, когда оставил отца. Это часть нашего человеческого роста, нашей психики. Были моменты, когда мы чувствовали родственные связи с родителями как какое-то рабство.

Были моменты, когда мы хотели уйти из дома, чтобы утвердиться в своей автономии, в своей независимости. Это присуще нам, наука подтверждает это. Подумайте, вы, находящиеся рядом с молодежью на ваших приходах. Молодой человек, который хочет расти, хочет утвердиться, чувствует н е о б х о д и м о с т ь отказаться от Бога. Он чувствует, что Бог неудобен, громоздок, прежде всего такой Бог, который отождествляется с законом, с серией команд и запретов. Это должны мы осмыслить серьезно. Мы не можем освободить юношу или девушку от этого момента, от этой эволюции. Истинная проблема - в том, чтобы он или она, во время внутренней работы над собой смогли разграничить то, что присуще природе и должно быть принято, от того, что не таково. Отцовский образ Бога - это не только память об ограничениях, но также и то обстоятельство, благодаря которому он или она ж и в е т, и живет полнокровно. Почему мы любим мать? Потому, что она нас кормила. И это был знак ее любви к нам.

"Все и сейчас" - это принцип смерти. Эта революция имеется во всех нас. Нам трудно принять ограничения, мы хотим все и сейчас. У младенца это - его жизненная сила, "все и сейчас". Уже у груди матери, ища молока, он хочет его все и немедленно. Когда мы чувствуем притяжение зла, тогда связь с Богом становится тюрьмой, слушать Его становится гнетом. Исполнять Его волю становится делом тяжелым для нас, для нашего развития. И мы, словно этот сын из притчи, мы отправляемся, отдаляемся от Бога.

Заметьте, дальнейшее повествование рисует нам ситуацию, в которой нарастает опустошение, изнурение, вплоть до жизни со свиньями, животными, самыми плохими и нечистыми для евреев. Процесс, обратный творению нас и призванию нас. Как часто призвание заканчивается так, как описано здесь!

Оказавшись в такой крайней нужде, мы можем начать задавать себе вопросы. Когда сын принимает решение возвратиться, это еще не обращение. Это только начало внутренней работы. Сын хочет заключить с отцом сделку, хочет сказать ему: "Прими меня в число наемников твоих". Притча ясно говорит, что этот сын не обращен. Он просто выбирает одну из двух ситуаций: остаться в теперешней ситуации и погибнуть, или возвратиться и быть сытым, заключив с отцом сделку: "Я ему скажу, что согрешил, а он меня примет в наемники".

Это сделка, сделка, которую мы совершаем с Богом тысячами способов. Видите извращенный образ Бога? Сколько раз: Господи, я буду хорошим, а Ты мне то-то и то-то? Как рождается в нас это? Мы имеем миф, с которым ничего не поделаешь: Бог воздает добродетельным уже здесь и наказывает злых уже здесь. То есть мы усиливаемся тысячами способов поместить в сегодня то, что будет в Последний День. Сколько раз я выслышивал больных, которые говорили: "Помолись Господу, да дарует мне исцеление.

Если исцелит меня, я буду хорошей, того греха больше не совершу, не совершу". Это сделка, это наша сущность. То, как мы потупаем с людьми, мы проецируем на Бога! "О, если Ты меня исцелишь! Больше не совершу этого греха! О, если Ты меня исцелишь! Все деньги отдам нищим!.. О, если исцелишь меня, буду всегда ходить на службу!..". И вот, дальше в притче - потрясающий, необычный образ Бога. Этот отец ожидал его в с е г д а. Отец видит его и з д а л и, потому что ждет его. И это не пассивное ожидание. И затем? Отец бежит навстречу сыну, падает ему на шею (не сын, а отец падает на шею!), целует. Отец не спрашивает у него ни о чем! Не спрашивает: сын, что ты сделал, где ты был, почему не посылал никаких вестей? Не смотрит, покаялся или нет! Наши отцы (бежать навстречу стала бы мать, а не отец) сказали бы матери: хорошо, приведи его, посмотрим, покаялся он или нет: если не покаялся, прогоним его из дома, если покаялся, посмотрим. Но Бог не таков, как наши земные отцы.

Вот в этот момент обращается сын! Сын поражен, что отец вышел ему навстречу, что пал ему на шею, что поцеловал его. Вот момент обращения. Уже отцы Церкви говорили об этом. Милосердие и любовь Божия всегда предваряют наше обращение.

Как Бог обращает нас? Даря нам Свое милосердие, бесплатное и предваряющее. Вот почему сын обращен, н а ш е л с я.

Притча могла бы закончиться здесь. Как драхма, как овца, сын был найден. Но нет, дальше следует интригующее для нас продолжение. Это добавление вызывает бесконечную тревогу, потому что притча не завершена. Старший сын не хочет участвовать в празднике. Праздник должен завлекать, праздник стремится расшириться. Так сделал пастух, так сделала хозяйка драхмы, так точно делает отец. Но брат (не сосед!) не хочет войти.

В притче отец выходит дважды. Отец одинаков с обоими. "И умолял". Смотрите, кто молит и просит? Отец, не сын. Старший сын всегда был дома, никогда у него не было решимости уйти. И вот он испытывает зависть и ревность к тому, что отец сделал для "этого сына своего". Неспособность принять то, что когда найден человек, это производит радость Божию. Мы хотели бы, чтобы проклятый остался проклят. Хотели бы по крайней мере видеть правосудие. Но что на самом деле? Старший сын всегда жил дома, но он никогда не знал своего отца.

Смотрите, притча говорит, что о б а сына были вне дома. Оба далеко от отца. Один - расточал имение, развлекаясь с проститутками; другой, может быть, не был способен даже к тому, чтобы расточить что-то. Этот сын не был способен быть в общении со своим отцом, он не любил его. Он также воспринимал отца как ограничение, а наследства не просил просто из-за страха: он никогда не был способен пойти и убить козленка, чтоб повеселиться с друзьями - ожидал, что отец сам ему это предложит. Видите два извращенных изображения Бога, которые показывает нам Лука? Одно, которое имел первый, когда воспринимал отца как ограничение и желал уйти от него в область свободы, и другое, которое имел второй, находившийся дома, но из-за страха и тоски не принимавший отца и не разделявший с ним ничего?

Притча заканчивается здесь. И спросим себя мы, читатели: "Ты - где? с кем ты себя поставляешь? Каков твой суд?" До конца времен эта притча будет неизвестна нам, неисследована. Только в последний день мы увидим ответ. "

-----
"Притча о милосердном отце". Отрывок из беседы с итальянским священником Энцо Бьянки (Bose, Италия) перевод с итальянского иеромонах Арсений (Соколов) Источник
СпасиБо моему бывшему ученику Илюше )

@настроение: отцы и дети

@темы: ГМК, АрКа, Господь, Любовь, Отношения, Притчи, РиДж, Семья

00:27 

Одиночество, Злое Сердце.. цитаты и ссылки из Православного мира

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
"Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе; а злой человек из злого сокровища выносит злое". (Матфея 12:34, 35) ...


"В одиночестве человек становится почти всегда беден" www.pravmir.ru/article_1892.html


www.pravmir.ru/printer_1661.html Письмо одинокой женщине

@темы: Ссылки, Статьи, Цитаты, Господь, Личность, Притчи, Жизнь

22:02 

Хорхе Луис Борхес. Роза Парацельса

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Хорхе Луис Борхес
Роза Парацельса


читать дальше

Выделения - МОИ

Прислал Космос. За что ему большое спасиБо. Не думала, что Борхес такое пишет. Ребенок сказал, что у Борхеса есть и посильнее вещи.. надо будет с работы притащить хистори, где он советует, что еще почитать.. Мне это напомнило Легенду о Великом Инквизиторе Достоевского. И Калугина - не знаю, почему =)))) Хочу дать компогению, но не решаюсь. Все же это совершенно не рабочие темы...

@настроение: восторг

@темы: Цитаты, Литература, Господь, Личность, Притчи

01:56 

Еклизиаст прав

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
все суета сует. суета сует и тщета

@настроение: нулевое. но чуть более трезвенное

@темы: Цитаты, Господь, Личность, Притчи, Жизнь

URL
11:57 

Очень христианский буддизм (IMHO)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Пусть все же будет текстом, а не ссылкой в предпредыдущей записи.
читать дальше

@музыка: Rihanna " Unfaithful" сменилось на что-то радостное

@настроение: Сомнения как всегда

@темы: Господь, Личность, Притчи

23:47 

О чистоте души

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Экзамен


Пришло время Мастеру проверять своих учеников. Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернила и спросил:
— Что вы видите?
Первый ответил: «Чёрное пятно». Второй: «Кляксу». Третий: «Чернила».
Монах заплакал и ушёл в свою келью. Позже ученики спросили:
— Почему Вы плакали?
Монах сказал:
— Никто из вас не увидел белого листа.


уведено у http://users.livejournal.com/_sixshot_/27628.html


PS читать дальше

@настроение: удивление. радость. боль

@темы: Господь, Притчи, Жизнь

моя чужая жизнь

главная