• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
00:24 

Котенок на стакане

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


Amikla разрисовала стакан акрировыми красками здесь, я вдохновилась

Котенок
___________ Amikla и Аполлинарии, которой я бы хотела такой подарить

На своде выпуклом стакана,
Обычном, некогда, прозрачном,
С водой обычной из под крана
По качеству неоднозначной,

Живет котенок. Непривычно
Ему играть на тонкой грани.
Он апельсиново мурлычет,
С лап отпечатками играя.

И улыбается довольно,
И выгибает полосато
Свой детский хвостик беспокойно.
И улыбаюсь я усато.

11.11.10

@темы: Друзья, Ссылки, Стихи, Творчество, Фото, Я, дневники

12:23 

ё

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
«Автомобиль Прохорова» назвали… ё-мобиль

Прохорова любит Кузя. Я видела с ним передачу и тоже прониклась. И мне нравится дизайн его машинок. Очень. И дизайн знака "ё" тоже. Хотя это плагиат на наш бар в Питере =))) Всмысле буквы ё, а не самого логотипа.

Единственное, у меня тот же вопрос, что у читателей ссылки: "Почему автомобиль называют "народным"? Его что, сможет за насколько месячных зарплат купить любой рабочий или колхозник?"

=)

@темы: Политика, Ссылки, Статьи

20:29 

221b, Baker street

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Боюсь, это не ВВСшный вариант, конечно... А я не фанат... но все равно. Как любителю копаться в таких вещах, мне интересно.
Кстати =) У одной из моих подруг квартира 221 =)) И, помнится, я приползла к ней, давясь от хохота относительно этого факта, после первой дозы " Шерлока" (1 серии). Бедная девочка... =)
Ну, в общем, не отвлекаемся:

тут надо потом проверить, может, есть еще ссылки на ВВСшную =)

10.12.2009 в 21:21
Пишет Mr. GR:

Тесненькая, но уютненькая ;)
взято с stutler.cc



URL записи

@темы: дневники, Цитаты, Ссылки, Рисунки, Sherlock

02:38 

Две морали

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Две морали

Мораль долга — мораль слуги и раба. Мораль любви — мораль человека. Слово «долг» оскорбительно для любви. Любовь не должна ничего. Любовь отдает все. Незнание долга — вот единственное незнание любви. Любовь дарит, долг одалживает. Любовь простирает свою мысль над границами вселенной, потому кажется, что любовь безрассудна. Долг ограничивает свою мысль предметами и событиями, потому кажется, что долг разумен.

Дела любви превосходят границы времени, потому кажется, что любовь пассивна. Долг ограничивает свои дела событиями и ситуациями, потому кажется, что долг созидателен.

Любовь стоит выше разделения на добро и зло. Долг — неутомимое разграничение добра и зла.

Не пролившийся из облака дождь не знает еще разделения воды на чистую и грязную. Только падающие в реки и лужи капли становятся чистой или грязной водой. Так и любовь, когда упадет, делит все на доброе и злое и все меряет аршином долга.

Грех гонит любовь из ее отеческого дома и приносит долг в чужой дом.

Свт. Николай (Велимирович).


Источник

Мне прислал Брат

@настроение: о, да... любви не знаю я... ((((((((

@темы: Господь, Ссылки, Философия, Церковь, Цитаты

02:33 

Соскучилась-таки

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Увидела у Мамонта... и неожиданно поняла, что ужасно соскучилась по Сильвестру! :heart:
И фигня, что в мозгу у меня он прочно переплелся с Шерлокам (Надо-таки послать заявку Венграм на мюзикл во ШерлокуВВС)
А вот услышала - УЗНАЛА!!!! - потом увидела... и поняла, что да-а-а... Соскучилась.
Холалы поют слаженно. А Елизабетки ужасно - кто в лес, кто по воду
Где моя Ребекка!? Скоро год как идет!!



@темы: Венгры, Музыка, Песни, СильвестрСобу, Ссылки, Я

18:21 

Берегите их от себя

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Не спешите спасаться бездомнымиАлександр ГезаловНе спешите спасаться бездомнымиЧтобы увести человека с улицы, нужна долгая и кропотливая работа по изменению его сознания, вернее – осознания того, что с ним случилось. Но чтобы этот процесс шел быстрее, да и качественнее, надо, чтобы улица перестала его кормить подачками. Подавая во имя спасения своей души, люди искушают этого и так искушенного человека.


***
Меня часто спрашивают, зная, что я «работаю» с теми, кто живет на улице: какие чувства я испытываю к бездомным? Отвечаю: я их не люблю. Их любить не за что. Как можно любить малознакомого человека, к тому же собственноручно утопившего себя в луже проблем? Любовь должна быть рассудительной. Такая любовь не застит глаза и позволяет видеть реалии. Вот уважаю – это да. Как личностей и как образ Божий. Не более того.

***
Одни пытаются им помочь, одевая, питая их, делая замер их готовности к возврату; другие также пытаются, подавая на спой бездомных. Важно, чтобы остальные не множили разврат, спасая себя мыслями, что спасаются тем, что спасают иных, потому что после этого «спасения» возврат крайне затруднителен. Ведь и бездомный понимает, что подавшие ему деньги люди не помогли ему, а дали на его погибель, к которой многие и стремятся. Потому что не верят в себя, людей и справедливость. Берегите их от себя.

@темы: Жизнь, Жизненное, Грустное, Господь, Статьи, Ссылки, Психология-Психиатрия и т.п, Цитаты, деньги

18:11 

Полезно, важно и близко

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Просто замечательная, очень нужная мне статья. Про работу с детьми из детского дома. Правда, я на некоторых фразах вспоминала Шерлока и некоторых своих мммм ближних... но это издержки так сказать...

Отче нашАлександр ГезаловОтче нашДевочки в детском доме дерутся хлеще парней, кусаясь, стараясь разодрать когтями лицо, выдрать побольше волос. Потому что отстаивают свои права более яростно, чем парни. И когда после нашего «похода» нам сообщили, что по возвращении очередную бойню удалось предотвратить силами самих девочек, я подумал: это наша общая заслуга


Жирным выделение авторское, подчеркиванием - мое. Это на столько про меня... про бежать спасать, погибая вместе... А в некоторых шерлофиках про Ватсона... и, соответственно про Шерлока - его запредельное умение брать. Но это именно про фики. В фильме я другое вижу совершенно

Дети-сироты покорежены именно духовно; в их жизненном пространстве есть все, что необходимо для жизни: еда, сон, танцы… Но нет главного – мира в душе. И любви. Умение брать у них запредельное, они научены этому просто по умолчанию. Есть даже такое понятие – «сиротская техника», когда сиротке достаточно на вас глянуть как надо, и вы уже побежите его спасать – при этом погибая вместе с ним под обломками доброделания. Самое полезное и спасительное, что можно сделать для такого израненного ребенка, – это привести его к Богу, к самой сути веры, чтобы ребенок научился быть дарителем добродетели. А как сделать так, чтобы и сироты могли отдавать? Для этого мы решили, что сделаем все наоборот, нежели делают обычно, когда тащат детей в монастыри и пытаются «вчинить» им любовь и веру в Бога через «рассказывательные выступления», при этом не осознавая, что, как и для любых детей, для сирот важен пример. Ведь их столько раз «поздравляли» с тем, что у них все будет хорошо, что они уже и сами стали свято верить в то, что у них все уже хорошо и будет еще лучше. Эта странная вера заложена в них формулой: раз тебе приобняли, в ладонь и карман что-либо сунули, значит у тебя все хорошо. Но это обман, иллюзия, этакая суррогатная любовь, подмена ценностей. И выйдя на улицу за ворота детского дома, ребенок продолжает жить с так сформированным сознанием, которое ему очень мешает. Он так уверен, что все вокруг должны быть дающими, а он берущим! И когда все это в один момент рвется, он искренне не понимает почему. В нем бушуют страсти, он чувствует свое одиночество, а навалившиеся проблемы усугубляют это. Но если бы в нем была и жила вера, он бы знал, что он не один, что есть Бог и Он с ним, и ему было бы гораздо проще нести крест трудностей, причины которых чаще всего просто в нем самом. Мирный дух ребенка-сироты спасителен и для него, и для тех, кто рядом с ним. А об этом мало кто думает. Все уверены, что сирота все равно что некий инвалид, и ему нужны пожертвования. А между тем ему нужна любовь.

@темы: Цитаты, Статьи, Ссылки, Психология-Психиатрия и т.п, Жизненное, Дети, Грустное, Господь, Sherlock, Я

17:53 

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Из той же книги, что предыдущие.

«Он между нами жил...»Монахиня Евфимия (Пащенко)«Он между нами жил...»Впервые он появился в нашем храме то ли в конце 1980-х, то ли в начале 1990-х годов. Когда именно — не помню. Да, по правде сказать, просто не знаю. Мы заметили его появление не сразу. А еще позднее узнали, что этот паренек работает то ли медбратом, то ли санитаром в какой-то больнице или поликлинике и что зовут его Павлом.


Наконец настал самый желанный для нас момент праздничной литургии — освящение плодов. Прочитав положенные молитвы перед аналоем с фруктами и окропив их святой водой, отец Павел неожиданно обернулся к народу и заговорил. Это было удивительно — ведь все знали, что отец Павел не умеет говорить проповеди.

К стыду своему скажу, мы почти не слушали его. Мы делили виноград и хрустели освященными яблоками. И в это время я вдруг услышала странные слова отца Павла, словно пронзившие меня насквозь: «...но путь на Фавор всегда лежит через Голгофу, и другого пути нет. Путь христианина — всегда крестный путь. И на этом пути так важно не потерять веру в Бога и не разучиться любить». В удивлении я обернулась и увидела... Знаете, бывает, что о человеке говорят: он словно весь сияет. Так вот, к отцу Павлу эти слова тогда подходили как нельзя лучше — он словно весь светился. Мне даже показалось, что на амвоне стоял не он, а какой-то совсем другой, лучезарный человек. Впрочем, это длилось лишь миг-другой. Потом отец Павел замолчал и широко осенил народ крестом, который держал в руках. После чего люди стали прикладываться ко кресту, а отец Павел кропил святой водой плоды в кульках и корзинках


Где же взять решимости и любви быть такой же...

@темы: Господь, Грустное, Любовь, Ссылки, Церковь, Цитаты

17:40 

Я плакала...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Колыбельная ХристуМонахиня Евфимия (Пащенко)Колыбельная ХристуДля нее не существовало настоящего. Оставалось лишь страшное прошлое, о котором можно было только догадываться, в котором она жила и поныне. Она постоянно стремилась куда-то убежать, скрыться. Поэтому-то ее и поселили на третьем этаже. Впрочем, когда по недосмотру медперсонала дверь на третий этаж оказывалась незапертой, она убегала и оттуда. Все ее побеги кончались одним и тем же — ее ловили где-нибудь в закутке под лестницей, или в парке возле дома, или даже в соседнем поселке и водворяли назад, на третий этаж. Под замок.


Когда старик кончил играть, она подошла к собравшимся и сказала, что хочет «заспиваты. Тому що сегодни Риздво Христовэ». И, не дожидаясь ответа, запела дребезжащим, старческим, но чистым голоском какую-то песенку.

Сейчас я знаю, что это была не песенка, а украинская рождественская колядка. Обычно колядки веселые. А та колядка, которую пела старушка, была грустная. Пожалуй, даже трагическая. Это была колыбельная Богомладенцу Христу «Спи, Иисусе, спи…» И в ней Младенец Христос прозывался и Малэньким, и Лилэйком, и даже Сэрдэньком, — короче, всеми теми ласковыми словами, которыми темпераментные украинцы называют тех, кого любят больше всего на свете.

Мне сразу запомнились несколько строчек из этой колядки. Правда, вполне может быть, что я не совсем правильно их поняла, потому что я не знаю украинского языка. Но, если перевести их на русский язык, то смысл их, наверное, будет таким:

Не пытай, что вскоре будет —
Крест Тебе готовят люди…

Страшно, не правда ли? Ведь вот Он, этот беззащитный Младенец, это Лилейко, это Серденько, лежа в яслях, улыбается и доверчиво протягивает ручки к Деве Марии, Иосифу и всем, кого видит перед Собою. А злые люди уже ищут Его души, готовят Ему, безвинному, страшную, крестную смерть…

Колядка была довольно длинной. Но удивительно — никто не прервал пения старушки. Все молча стояли и слушали. Даже те, у кого в комнате на стене или на подоконнике красовалась открытка или газетная вырезка с портретом Ленина… Даже мы, медики, позабывшие в эту минуту о пройденном нами когда-то предмете под названием «научный атеизм»…

Старушка допела колядку, а потом молча, ни говоря никому ни слова, поклонилась всем в пояс и медленно пошла к лестнице, ведущей на третий этаж… После ее ухода веселье как-то сразу прекратилось. Все разошлись, думая каждый о чем-то своем.

Наступили выходные. Приехав в понедельник на работу, я узнала, что та старушка с третьего этажа умерла вечером в субботу. Таким образом, спетая ею за два дня до смерти колядка стала, как говорится, ее лебединой песней. Но странное дело. Эта женщина была, как говорим мы, медики, «дезориентирована во времени и в пространстве». Она жила страшными воспоминаниями своего прошлого. Однако в тот день она вела себя не как больная, а как здоровая. И сама, по доброй воле, вернулась на свой третий этаж, чтобы умереть там. И, самое главное, в тот день было Рождество Христово.

@темы: Господь, Любовь, Ссылки, Церковь, Цитаты

17:30 

Удобное удобство...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Все-таки, мой духовник - тюремный священник...

«Слава Богу, я в Бога не верю…»Александр Гезалов«Слава Богу, я в Бога не верю…»Часовня все-таки была возведена во дворике следственного изолятора. А спустя полгода мне позвонил начальник этого СИЗО и сказал, что во вверенном ему учреждении в камерах сократилось количество преступлений на 60%. И теперь, когда я ему звоню, он говорит: «Спасибо, брат; верю, что во Христе». А один осужденный, которого видел среди тюремных прихожан, со временем стал священником.


Почему осужденные чаще всего вновь попадают в ту же систему, из которой они вышли, отбыв наказание? Казалось бы, ну что хорошего может быть в собранной в одном месте массе мужиков? Зачем обделять себя, отказываясь от общения с родными и близкими, от встречи со своими детьми, от нормальной работы? Почему такой большой процент осужденных возвращается на тюремную баланду и под охрану надзирателей, проходя снова и снова то, что уже проходили? Чаще всего причины этого во многом психологические: осужденные сменяют свою прошлую, во многом суетную, жизнь, где есть место борьбе, на спокойное сидение на нарах, игру в нарды и карты, накалывание наколок для окончательной самоидентификации как людей особой системы, откуда они не спешат выходить. Некоторые застревают там до гроба. Удобное удобство.

Первый психологический слом человека происходит уже тогда, когда он оказывается в следственном изоляторе, где жизненные условия для него непривычны и новы. Плохой сон, лязг замков, крики охраны, передача информации в другие камеры по особым технологиям… Даже прием пищи и помывка в бане здесь другие. Но человек – существо, быстро привыкающее к новым обстояниям, умеющий принять их и начинающий жить по новым законам, встраиваясь в систему, даже становясь ее патриотом. Я видел на стенах камер СИЗО разные надписи, в которых люди желают себе счастья и тут. То же и в наколках, которые колют. Иллюзия счастья – без покаяния. А ведь без искреннего покаяния невозможен возврат человека в общество. Но для этого необходим труд самого человека, его воля, умение и желание принять ситуацию и, покаявшись в грехе, вернуться домой с чистой совестью и душой.

Неоднократно видел, как подследственный через какое-то время укреплялся, хотя совсем недавно он был изнеможенным от недосыпания и других мытарств человеком. И вдруг – преображается. Это происходило еще и потому, что человек находил оправдание своей ситуации, находил поддержку сокамерников и, если возможно, с воли – от родных и близких. Но часто именно близкие отворачиваются, потому что считают, что человек заслужил наказание и их молчание будет дополнительным ему уроком. И это тоже «укрепляет» человека: он начинает осознанно превращаться в волка-одиночку. Уже потом, научившись жить в информационной изоляции, человек привыкает к личному одиночеству, которое ему даже нравится. Ему кажется, что, благодаря этому, он стал более сильным, мужественным и стойким. Этот самообман, транслируемый человеком все то время, пока он пребывает в исправительной колонии, корежит его психику, превращая его из человека общества – в одиночку, в самоличника, то есть с некоей личиной, от которой есть ключ, но часто уже окончательно выброшенный неверием в себя и других. И часто найти этот ключ сложно как самому сидельцу, так и тем, кто хочет ему помочь, – ключ в руках, в сердце и в душе осужденного, который ему необходимо помочь достать, Бога ради.

@темы: Господь, Психология-Психиатрия и т.п, Ссылки, Церковь, Цитаты

23:11 

Единомышленники. Не чаяла.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Джен и Гет по ШХ - сообщество Вообще-то тут про всех ШХ. Но про ВВС тоже есть.
Аллилуйа.

Кстати...
Фанфик "М" Я хохотала неимоверно! Читать всем творческим личностям!

UPD
Некто Гость в комментариях дал ссылку на англоязычный ресурс на фики без слэша. Большое ему человеческое спасиБо.
sherlocking.org/forum/viewtopic.php?f=11&t=283&...
Обнаружился источник ссылки. esterka. Еще раз - спасиБо

@темы: Sherlock, Господь, Радостное, Ссылки, дневники

02:13 

lock Доступ к записи ограничен

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:17 

Кожеезерский монастырь

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
9 лет назад меня впечатлил этот монастырь на страницах интернета. До сих пор на компьютере есть фотографии этого пустынного места, где в тот момент был чуть ли не один единственный насельник, который и ныне настоятель - о.Михей.

Сегодня, зайдя в ВШ вернуть батюшке диск американца, осталась читать вывешенное духовником для прочтения новое чтиво. Там было про Великого Бойко, и про этот монастырь. И я подумала... Несколько лет назад, мы с сестрами мечатли о совместных духовных подвигах в лесах, и я предлагала для этих целей мою вымершую новгородскую деревню. Мама сегодня тоже сразу вспомнила о ней после рассказа о прочтенном. А теперь вот есть монастырь, который мужской, но про который сказано, что там есть женская община... или скит... что-то такое. Примерно, наверное, как Шамордино и Оптина или как мужская и женская обители в Сарове. И я подумала... а не об этом ли мы мечтали?..

Проходя мимо меня, видя меня читающей, духовник улыбнулся... Тому ли, что его труд не напрасен, или тому, что он предвидел мою эту мысль, не знаю...

В сети нашла вывешенную статью: ОБИТЕЛЬ В СЕВЕРНЫХ ЛЕСАХ. Богоявленский Кожеезерский монастырь ждёт насельников и паломников

Сестра Ирина с мужем собирались туда на байдарках по реке Коже. Завидую им. Они быстрее меня туда доберутся...

Хочу съездить туда с Александрой. Хотя она, думаю, там не останется...
Из наших обсуждений совместного быта при подвигах в лесах 6 лет назад особенно часто вспоминается этот:
Она: - Так мы же с тобой всегда спорить будем
Я: НЕТ!
:lol:

***
Как добраться до обители? Кожеезерский монастырь находится в архангельских лесах, и добраться до него можно разными способами. Можно дойти пешком по лесной тропе из Нименги. Из Москвы удобнее всего добираться поездом до станции Вологда, далее пересесть на поезд Вологда – Мурманск и ехать до ст. Нименга. От станции Нименга дойти до автобазы посёлка Нименга (2 км). Оттуда рано утром лесовозом или вахтовкой (около 80 км) вас довезут до тропы, ведущей в монастырь. Идти около 30 км. В начале пути дорога будет проходить по болотистой местности, поэтому обязательно нужно иметь сапоги (до колен). Идти надо в светлое время суток. Вся тропа помечена затесками, выкрашенными красной или жёлтой краской, чтоб не сбиться с пути. Через 8 км есть оборудованная изба, в которой можно переночевать. В избушке есть печка. Ещё через 9 километров дорога выходит к большому Вингозеру, на котором тоже есть изба. Если созвониться заблаговременно, то вас встретят на лодке у второй избы и по озёрам через протоку довезут до монастыря. Дорога до Винга – 17 км.

В крайнем случае нужно будет пройти ещё 9 км по красивой сухой тропе вдоль озёр: 6 км дорога идёт по бугру вдоль Вингозера и приводит к Кожозеру, на котором есть ещё две избы. А через 3 км – песчаный пляж, с которого виден монастырский корпус. Добравшись до песчаного пляжа в пределах прямой видимости монастыря, следует развести дымный костёр и стучать в металлическую трубу, для того чтобы обитатели монастыря заметили вас и перевезли на лодке. Следует учитывать, что летом, начиная со второй половины мая и до середины августа, светло круглые сутки, в конце сентября темнеет в семь часов вечера, а в конце ноября – в пятом часу дня.

Другие варианты: поезд Москва – Архангельск, через станцию Обозерская. От Обозерской – с пересадкой до Нименги. Из Санкт-Петербурга лучше добираться через Вологду или станцию Беломорск Мурманского направления. От Беломорска – до Нименги. От Архангельска нужно ехать на мурманском поезде.

В заключение хотелось бы сказать вот о чём. Напрасные страхи развиваются у сестёр, что Север страшен, малопригоден для жизни. Всё это не так, это пугает враг. И в старые времена, и в наши дни действуют женские монастыри и в более тяжёлых условиях: намного севернее, и даже в Сибири, где гораздо суровее. Главное – не климатические условия, а то духовное направление обители, которое стараются возродить. А то, что немало людей говорят, что сейчас другие времена, что люди слабее – это даже не вражье расслабление и собственное нерадение, а лень. В итоге монастырь может превратиться в некое комфортно устроенное место с современными условиями, почти и не отличающимися от условий богатых людей. Надо помнить слова преподобного Антония Великого, жившего ещё в IV веке, что настанет время, когда монастырские жилища будут препираться пышностью с дворцами вельмож. Поэтому надо стараться жить в простоте, благочестии и чистоте, чтобы всё было просто, но чисто, и подальше от мирской суеты.

А что дорога до монастыря длинная и далёкая – это тоже пугает малодушие и враг. По сути, надо пройти по лесной дороге за день всего 8 км (на что уходит 2-4 часа) и переночевать в избушке. С утра на следующий день пройти ещё 9 км до следующей избушки (на что уходит 3-5 часов, в зависимости от возраста и физического состояния человека и груза, который несёт он в рюкзаке. В идеале вес рюкзака должен составлять 8-10 кг). В некоторых местах тропа проходит по болотам, но они не топкие, даже не колышутся под ногами; просто по ним тяжелее идти, чем по твёрдому грунту, а самая большая неприятность – можно набрать воды в сапоги. Замечено, что дальность дороги отпугивает только в городе, в тёплом месте. А на самом деле ничего страшного и сложного. Прийти нужно всего один раз, так как уходить из монастыря монахам вообще ни к чему, да и незачем. Всё необходимое завозится зимой на снегоходах и лошадях, а остальное выращивается на огородах.

@настроение: Прийти нужно всего один раз, так как уходить из монастыря монахам вообще ни к чему, да и незачем.

@темы: Я, Цитаты, Церковь, Статьи, Ссылки, Господь

21:48 

Молли

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Нашла тут Молли.

UPD 2012 guardian.co.uk/theobserver/2012/jan/22/louise-brealey-molly-sherlock-interview Итервью после второго сезона

Лу Брили

UPD Почитала тут один фанфик... может, потом укажу, какой. Реву прямо не могу. Уже полчаса. Не знаю, как на счет каноничной Молли, а эту из фанона я однозначно беру в особняк...

Здравствуй, девочка. Как раз Арман вернулся с женой... Тибальт тоже вот... в наличии. И Глебка где-то неподалеку... Проходи, тебя окружат заботой и любовью.
запись создана: 24.10.2010 в 21:00

@темы: Ссылки, Кино, Sherlock

02:15 

lock Доступ к записи ограничен

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Штрих к диплому. О Марке. Классика жанра. Почти.

URL
01:36 

Сильвестр

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Я честно забыла о существовании Собу, Маракулина и прочих, насилуя свой организм Шерлоком.
Но сегодня утром, часиков в семь, добрая Олема разбудила меня каким-то рассказом о венграх. Я честно говоря уже совершенно не помню, что она говорила... помню только что-то о Сильвестре в том числе и о том, что она для меня скачает еще что-то с ним. Даже не помню, РиДж или что-то еще... А. Она говорила о детях... Долхая и Сильвестра... И еще чьих-то...

Через 24 минуты мы разъединились, и я продолжила счастливый сон до девяти утра.
Надо ли говорить, кто мне снился?

Здесь стоит процитировать обожаемого Ланового из любимого фильма детства: "Мамочка, почему ты всегда снишься мне в каком-то экзотическом виде"

Ворнинг: идиотский сон в кратце

И, собственно, вся эта прелюдия перед подарком Олемы. Сильвестр снова показался мне на столько прекрасным, что, кажется, у Тибальта таки есть шанс, что я закончу фанфик про него! Аватарки с красивейшим мужчиной Венгрии здесь :crazylove:

@темы: Бред, Венгры, Позитив, СильвестрСобу, Ссылки, Фото

00:22 

Хаус - папа Шерлока

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Я подозревала, что все мои "аутсайдеры" - родственники...

Немного за сорок / Fortysomething "Хаус!" играет папу, "Шерлок" старшего сына. С Майкрофтом, видимо, он расправился уже

@темы: Sherlock, Бред, Веселое, Ссылки, Хаус, дневники

00:18 

Адлер, собака, Райхенбах!

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Интервью Стивена Моффата и Бенедикта Камбербэтча для US National Public Radio по-русски
Статья на английском и можно послушать вышеуказанное интервью, как оно есть У ведущей такое произношение, что я таю.

Аудиокомментарии ОНИ РЕАЛЬНО СМОТРЯТ СЕРИИ И КОММЕНТИРУЮТ!!!!!!:
www.megaupload.com/?d=5KH2PUXC 81 мб - 88 минут прекрасной английской речи
www.megaupload.com/?d=C11GFAIH 152 мб - 89 минут ее же

Мысли вслух:
Собака это тревожно. Слишком непревзойденна наша.
Про Адлер помолчу
Кто такой последний, не помню.
запись создана: 16.10.2010 в 21:05

@темы: Ссылки, Цитаты, Sherlock

00:30 

от Александры

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
23:24 

Поможем себе "завязать"

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
И снова про В чьем-то дневнике спокойное доказательное рассуждение на тему.
Вывод: один и тот же стакана может быть не только на половину пуст и на половину полон, он еще может быть по-разному увиден, расценен и трактован.
Разгромное ироничное слово любителя канона. Автор остро язвит о бездарности "Шерлока". Я даже процитирую то, что мне понравилось. Дальше не буду приводить, про сериал здесь мы не сходимся:

Как возвышал Холмса старик Конан-Дойл? Очень просто. Вокруг Холмса всегда сильные друзья и враги. Даже Лестрейд, который в нашей экранизации комичен из-за того, что роль отдали Брондукову, у Конан-Дойла предприимчивый, меткий, сообразительный – просто он человек дела, а не мысли, и сперва действует, - вполне человеческая слабость. Ему бы уравновешивающего партнёра – и он сам бы был идеальным детективом. Но Лестрейду не повезло. Впоследствии он «научится справляться сам» - и переродится в тьму тьмущую других героев – в городских детективов 30-х годов, вроде Майка Хаммера. Ватсон – душа викторианского общества и носитель его идеалов – сильный полноценный человек. Мориарти – тоже. Ройлотт – разумеется. Кого ни возьмите – все сильные. И именно потому, что Холмс «дружит» с одними сильными и побеждает других сильных, он – сильная натура.

Но я согласна с автором, здесь Шерлок слабый. Впрочем... у меня мнение о нем меняется как облака. Но облака остаются облаками. =)

@настроение: на что я трачу эту жизнь... Боже мой...

@темы: Sherlock, Бред, Мысли вслух, Психология-Психиатрия и т.п, Ссылки, Точка зрения, Цитаты, дневники

моя чужая жизнь

главная