• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Ссылки (список заголовков)
17:18 

Системный подход к семье

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Все очевидно, я все это знаю, но все равно понравилось, и цитирую =)


Проблема с ребёнком? Не туда смотрите…
31.01.2011 (05:51)

Забавно получилось на днях – дал человеку коротенькую консультацию. Проблема – ребёнок внезапно начал ругаться матом, никак не отучается, стандартные меры (уши, ремень, угол) никак не действует, ребёнок продолжает матюгаться.

Я ответил, что не надо мучить ребёнка, а надо заняться отношениями между родителями.

Человеку мой ответ не понравился. Разумеется.

В своей работе постоянно с этим феноменом сталкиваюсь – у одного из членов семьи внезапно наступают не особо приятные остальным изменения, а остальные члены семьи считаю, что дело исключительно в нём.

И это понятно – системному подходу у нас в школах не учат, дальше причинно-следственной логики не забираются. Отсюда и вера в то, что человек начинает вести себя неадекватно сам по себе и сам из-за себя.

На деле же всё гораздо глубже и гораздо интереснее.

Любая система стремится к изменениям и, одновременно, к равновесию, стабильности. Когда одни элементы системы стремятся к переменам, внедряют всякие новшества, другие обязательно сделают всё, чтобы новшества если и внедрились бы, то – без изменений привычного уклада.

В такой диалектике развивается любая система, от семьи до государства.


Парадоксально здесь то, что ребёнок, который вроде бы должен являться самым изменяющимся элементом системы (никто в семье не меняется так быстро, как малыш), по факту выступает самым консервативным элементом.

Это объяснимо – перемены всегда угрожают сложившемуся порядку. Иногда – угрожают вплоть до гибели.

Для ребёнка же гибель семьи (тот же развод родителей), это тяжелейшее переживание, поскольку от семьи зависит его выживание. Вот и приходится что-то делать, чтобы остановить перемены.

Самым распространённым способом является неблагополучие – болезни, плохое поведение, зависимости. Расчет (внесознательный, конечно) прост – когда с ребёнком беда, родители забудут о своих проблемах и не разведутся.

Часто именно так и получается. Родители погружаются в борьбу с болезнью ребёнка, и это освобождает их от необходимости решать вопросы между собой. Не до того, мягко говоря.

Правда, система попадает в совершеннейшую дисфункцию – родители не выздоравливают ребёнка, потому что тогда они разведутся. Ребёнок становится заложником родителей, а они – его заложниками.

Эту мысль принять крайне сложно, но в реальности так и есть – мы все являемся контекстами друг друга.

Именно поэтому бесполезно разбираться со сквернословием ребёнка – что тут можно решить, если его сквернословие связано с контекстом его родителей? Даже больше – что тут можно решить, если его сквернословие связано с контекстом его родителей, а их контекст связан с ним?

Нужно собирать всю систему и работать со всей системой.

Это сложно (ещё бы, ведь так приятно думать, что все проблемы в Другом, а я весь из себя прекрасен), дорого, но максимально действенно и рационально. Фактически, это единственный путь к нормализации ситуации в семье.

@настроение: Рейз, спасибо за тот дневник!

@темы: Дети, Психология-Психиатрия и т.п, Семья, Ссылки, Цитаты

02:48 

Фанфики про Дарси =)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Изданные "фанфики" на "Гордость и предубеждение" Остен.
Я в шоке... Так много... О.о Разных авторов...
Купить можно на английском. Честно говоря, читать не горю, что краткое содержание хотела бы посмотреть =)

Наткнулась случайно на обложку, если честно =)

@темы: Для памяти, Интересности, Интернет, Книги, Ссылки

02:36 

Чужие фики. *Wyrd*. "Последний". РиДж

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Название: "Последний"
Автор: *Wyrd*
Фэндом: РиДж (Австрия-Венгрия)
Персонажи: Герцог, Парис, Меркуцио, Валентин и Сами-Догадайтесь-Кто. Упоминаются почти все остальные.
Категория: Джен.


P.S. "Сами-Догадайтесь-Кто" - не Тибальт.

Красиво, образно, спокойно. Мне понравилось. Несмотря на.

@настроение: ничего не хочу ни во что не верю

@темы: дневники, Точка зрения, Творчество, Ссылки, РиДж

01:02 

Моцарт! Точнее нет. КОЛОРЕДО!

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
02:12 

Эмо. Не обращаем

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Все-таки... целых два "все-таки".

Первое "все-таки" про ужасный грим Чиполло и вообще то, как же синхаз безуспешно пытается изуродовать красивого Сильвестра, чтобы скрыть эту потрясающую природную красоту, и как эта нереальная красота умудряется пробиваться сквозь то, что малюют на лице гримеры... Я в шоке от себя. Я даже в Чиполле умудряюсь разглядеть прекрасное лицо. Это кажется мне таким... христианским... - видеть за тонной нанесенной грязи и шрамов и образ Творца, и потенциал человека...

И тут мы переходим ко второму "все-таки". Все-таки у меня к Сильвестру религиозное чувство... Он вдохновляет молиться. В т.ч. за него восхищенно пример или сугубо, но далеко не только. И всегда всплывает все прочтенное о нем и его... и эта его серьезность... И хочется так же серьезно и целостно жить и реализовывать то, во что верю.

Это я посмотрела фотки у Archeveque: Чиполло и Трехгрошевая, и перевела взгляд на сильвестров сайт, где лениво тырю тексты "Ребекки". Если когда-нибудь я обнаглею до аватарки с Сильвестром, это будет фотография с того сайта...


Фотография для аватарки

@темы: дневники, Фото, Точка зрения, Ссылки, СильвестрСобу, Психология-Психиатрия и т.п, Господь, Венгры

01:00 

Я ржалъ до слез

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Шерлок с Джоном топтались в музее древностей.

- Слушайте, я заметил кое-что, - заговорил доктор, - вчера здесь было четыре чайника...
- Ну и что, - перебил его Шерлок.
- А сегодня три.
- Это совершенно неважная деталь! - строго посмотрел Шерлок.
- Как это не важная? Один чайник пропал.
- Джон! Кто здесь гений - я или ты? Заткнись уже.
- Но чайник свистнули!
- Можно тебя на минутку, - Шерлок оттащил Джона в сторону и зашипел, - ты что, клад нашел, мать твою?
- Чего?- спросил ошарашенный Джон.
- Используй дедукцию. Восьмое марта на носу, денег нет - подарка для миссис Хадсон нет, - и Шерлок, нервно дернувшись, случайно выронил спрятанное за полой пальто.

Раздался грохот и звон, и Шерлок, буркнув что-то в ярости, поспешил к выходу.

- Сам козел! - крикнул ему в спину Джон, разглядывая черепки на полу, - Конспиратор хренов...

Отсюда

@темы: Sherlock, Веселое, Ссылки, Цитаты

22:13 

Помощь бездомным

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Понимаю, не важно, где этот автобус, но хотелось бы и про местные наши Питерские такое узнать...

24.01.2011 в 20:59
Пишет n-dorfine:

24.01.2011 в 20:27
Пишет живой человек:

24.01.2011 в 17:09
Пишет Доброе утро :-):

прошу перепоста
Кто поможет автобусу?


Автобус «Милосердие» любят все. С наступлением холодов о нем говорят даже те люди, которых в симпатиям к бездомным никак не заподозришь. В огромном городе это чуть ли не единственный реальный способ не дать бездомному человеку замерзнуть. Сколько человеческих жизней было спасено благодаря автобусу.

…. Из 111 фирм, в которые обратились руководители проекта, помощь автобусу оказали 7...

111: 7 счет явно не в пользу автобуса.
Что делать дальше?

Мы обращаемся за помощью к руководителям крупных компаний и состоятельным людям, но не только!
Каждый из этих предметов можно купить для Автобуса всего на на 10 рублей:
- две пачки таблеток аспирина (20 таблеток)
- две пары одноразовых стерильных перчаток
- три одноразовые маски для осмотров
- банку йода или зеленки
- упаковку стерильных бинтов
- одного человека можно напоить горячим чаем с сахаром и лимоном
Чтобы облегчить подобные небольшие пожертвования, мы воспользовались услугами системы «Элекснет».
Помочь работе автобуса «Милосердие» теперь стало очень легко. Для этого нужно всего лишь ваше желание и терминал оплаты «Элекснет»

Милосердие.ru


URL записи

URL записи

URL записи

URL записи


Как перечислить деньги через терминал.


1. Найдите на мониторе надпись «Записная книжка»
2. Войдите и введите в появившемся поле номер записной книжки – 107 70 01. Пароль не требуется!
3. Нажмите «Вперед». Страничка загрузится еще раз. Снова нажмите «Вперед».
4. Вы попали внутрь Записной книжки. Выберите нужную опцию (Автобус) и нажмите «Вперед»
5. Появится окошко, где будет фиксироваться сумма внесенных вами денег.

Телефон Православной службы "Милосердие", в рамках которой действуют автобусы: 76-44-911

@темы: Господь, Для памяти, Жизнь, Ссылки

00:40 

Колядка - флэшмоб =) Красиво

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
23:37 

Венгерские тексты

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
УРА! ТЕКСТЫ РЕБЕККИ! *Бегаю по потолку*
МЕНИАССОНЬТАНЦ!!!!! ДАДАДАДАДАДА!!!!!!!

30.07.2010 в 11:08
Пишет DusyaLaP:

Тексты песен
Я подозреваю, что это ссылка не первой необходимости, или ее уже нашли, однако ж вот

szabopszilveszter.net/ (на 3.5.11 г. смотреть www.szpsz-web.gportal.hu/gindex.php?pg=33462858 )

Особая ее ценность в том, что если ткнуть на надпись Dalszövegek, откроется собрание текстов арий и песен не только тех, что пел Сильвестр, но и всех, что пелись в мюзиклах:

- Rómeó és Júlia
- Elisabeth
- Szentivánéji álom
- A Szépség és a Szörnyeteg
- Mozart!
- Funny Girl
- La Mancha
- Menyasszonytánc
- Párizsi élet
- Rudolf
- Jézus Krisztus szupersztár
- Rebecca
- Hair
- Grease

И дополнительно, уже только, как я поняла, в исполнении Сильвестра П. Сабо в...

- Musical Estek
- Broadwayek
- Hauer cukrászda
- Millenáris
- Musical Mánia

В общем, все равно эта информация не может быть лишней)

URL записи
запись создана: 30.07.2010 в 11:13

@настроение: отвратительное

@темы: дневники, Цитаты, Ссылки, СильвестрСобу, Венгры

19:19 

Прыжки Лиса

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Как Лис фотомоделью был
Это меня снова порадовал Рейз =) Очень интересный рассказ, как автор фотографировал Лиса в прыжке... Только странно, что на конкурс он послала 2ую фотографию из представленных по ссылке. Я бы отправила 1ую, 8ую или 7ую, которая идет тут ниже: летящий Лис


@темы: Фото, Ссылки, МП, Друзья

18:13 

Все, что найду, по "Марио и Волшебник" Т.Манна, Синхаз, СС

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Как всегда, торможу, но надоело лазать в почту, пусть висит все нарытое тут.

Томас Манн "Марио и волшебник".

==UPD 21.1.11===
Таки я прочитала новеллу!!!!
==конец UPD===

Справедливости ради скажу, что познакомила меня с этим ммм произведением Larisch. А, если совсем честно, мое прибалдевшее от ее рекламы любопытство. Дайри приватный, но это даже хорошо. Я в некотором роде не буду стесняться своей реакции перед теми, кто не в теме. Хотя ведь, если кто-то осилит этот неинтересный пост, все равно догадается =)

Та самая ссылка, с которой все началось Видео рассказ о мюзикле (мюзикле же? или опере?) Керо и двумя Собами с интригующими и шокирующими меня вставками из произведения. Предупреждаю. От происходящего у моего компа случился инфаркт... он выкинул голубой экранчик и отказался работать... Пришлось уговаривать... Но Сильвестр... он тут (на видео) просто какой-то преступно красивый. Так нельзя, чесслово

Добрый человек, которого я буду цитировать ниже, а именно taryalanca kyaard, выложила это видео здесь, и дала разрешение разместить тут ссылку.

Здесь фотографии с сайта Синхаза
А здесь выкачанные archeveque оттуда, только не знаю, лучше сперва прочитать ниже, сперва прочитать рассказ Манна, или сперва посмотреть, чтоб не слишком шокироваться =) Потому что по фотографиям я решила, что, если бы это было первое, что я увидела с Сильвестром, я бы больше никогда ни за что ничего бы с ним смотреть не стало. читать дальше чистое имхо

Забавно, но, наконец, роль Сильвестра оправдывает его сокращенное именование "СС" =) Хотя без рецензии Мамонтенка я не смогла бы этого так глубоко прочувствовать. Впрочем, в этой роли и так сверх много аллюзий на его дивное имя =)

Здесь идут ссылки на рецензии и сами рецензии Мамонтенки, которая, счастливица, была на двух предпоказах, если не ошибаюсь, или предпоказе и премьере. Первый немного видоизменен ввиду того, что в посте шло сравнение с другим, не интересующим меня мюзиклом

А это чудо я нашла случайно, лазая по дневникам тех венгролюбов... или венгрофилов... или венгроманов... в общем, не важно, которых не читаю (думаю, создать отдельный, что-ли, днев под это дело...) Здесь, судя по отчету Мамонтенка, первый фокус Чиполлы.

Premier: Gianni Schicchi, Mario és a varázsló Тут оригинальная ссылка на нижеидущий цитирцуемый ролик, составы, там, и т.п. Венгерский язык =)

14.01.2011 в 20:34
Пишет taryalanca kyaard:

Mario és a Varázsló


URL записи


И, кстати, вчера моя германская тетя прислала мне Презентацию фокус-покус =) С котярой, который вполне себе такой сильвестрообразный, ну, т.е. может и нет, но при наличии в голове Чиполлы, ассоциации были прямее моих извилин =) Жаль, не знаю, как заливается это в сеть, чтоб кинуть ссыль, да и ладно. Потом дополню картинкой оттуда, может быть. =)

UPD 6.3.11
Фотографии с Печа. Сильвестр играет Чиполло без грима. И прекрасен
запись создана: 18.01.2011 в 15:04

@настроение: башка болит

@темы: Венгры, Книги, Музыка, СильвестрСобу, Ссылки, Цитаты, дневники

19:08 

Пососоветовали книжку физика-ядерщика Феймана про его интересую жизнь.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Напарник посоветовал книжку. Он прочитал не отрываясь от экрана за 10 часов.
Ричард Ф.Фейнман. Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман! - первый полный перевод на русский язык замечательной книги о жизни и приключениях знаменитого ученого-физика, одного из создателей атомной бомбы, лауреата Нобелевской премии, Ричарда Филлипса Фейнмана.

Боюсь, от нее у меня будет та же вселенская депрессия, как от дневников тех людей, кого я читаю, но не добавляю в избранное ради своей рахитной самооценки.

Ну, и из домашнего.
Не буду целиться себе в мозг пистолетом сестры ввиду отсутствия меня на сегодняшней литургии и поликлинической лаборатории, замечу позитивное, что очень удобно иметь два мегафона дома: сижу в своей комнате и читаю маме, которая в 5ти метрах от меня в соседней, по телефону некоторые вдохновляющие записи дневников венгродам.

@настроение: застрелиться. а ведь праздник сегодня, да...

@темы: Книги, Мысли вслух, Семья, Ссылки, Я

19:47 

О крещенских купаниях

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
14:28 

О чуде в Кане. Митр.Антоний

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
У меня как всегда все шиворот на выворот и задом на перед. Ниже я анализировала вторую часть, сейчас добралась до первой.

Крест жены священника. ч.1. “Я не понимаю, почему ты так поступаешь, но доверяю тебе”. Митр.Антоний Сурожский

На этот раз не буду цитировать все. Только пару вещей.

Вы не хуже меня знаете вторую главу Евангелия от Иоанна, рассказ о Кане Галилейской. Мне хочется обратить ваше внимание на роль, которую играет в этом событии Матерь Божия; не ко всей притче, а к месту Богоматери и тому, как Она поступает, потому что Она была не просто «полезной» во внешнем смысле, Она играла непреходящую и решающую роль в этом событии.

Кана, деревушка в Галилее. Брак в бедной семье: гости, крестьяне, друзья из соседних деревень, может быть, несколько друзей из маленьких провинциальных городков в округе — Питерборская епархия; среди прочих приглашена Мария, Мать Иисуса, и также Иисус с учениками. Пир бедняков. Это значит — все, что у них было, уже на столе, они поставили все, что могли, а сердца гостей еще голодны, жаждут еще радости, веселья еще большего, чем уже испытали, и им не хватает вина. И тогда Матерь Божия обращается к Сыну и говорит: «Вина нет у них».

Можно ли поверить, что Матерь Божию волновало только, чтобы запас вина был бесконечен и чтобы гости могли пить, пока не упьются, и чтобы праздник любви завершился всеобщим опьянением во всем его безобразии? Конечно, нет. Но вы помните образ вина в Писании: вино веселит сердце человека (Пс 105:15), вино бодрит людей. И на другом краю спектра — рассказ о Пятидесятнице, схождении Святого Духа, слова людей, слышавших первую проповедь апостолов: еще слишком рано, чтобы они могли быть пьяными от сладкого вина, и однако они говорят, как люди опьяневшие (см. Деян гл. 2). Везде в Писании образ вина есть образ того, что прикосновение Божие, явление Святого Духа может сделать с человеческой душой, зажечь ее так, что она горит пламенем, полным жизни, света, порыва, сияния и тепла.

Матерь Божия обращается к Своему Божественному Сыну не для того, чтобы Он совершил приземленное чудо, которое кончится земной гулянкой, а чтобы Божественное прикосновение придало празднику нечто, что никогда не улетучится, что сделает радость глубокой, вечной. Но обратите внимание на разговор. Я буду пользоваться переводом, который кажется мне наиболее близким к греческому тексту.

«У них нет вина». Иисус оборачивается к Матери и говорит Ей: «Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой». И затем, против всякой логики, ничего не отвечая Сыну, противореча Его словам каждым Своим действием, Матерь Божия обращается к слугам и говорит: «Что скажет Он вам, то сделайте». Христос только что сказал, что ничего не собирается делать. Он только что спросил Ее, почему, по какому праву вообще Она обратилась именно к Нему. Она же указывает слугам выполнить, что бы Он ни приказал, и, как бы противореча Себе, Господь совершает нечто. Он совершает чудо в Кане.

Это не цепь бессмыслиц, это нельзя объяснить ошибкой в тексте, это нельзя принять просто потому, что это Священное Писание, в надежде, что когда-нибудь мы сможем понять то, что пока представляется невозможным для понимания. Христианские авторы силились понять этот текст, и из глубин церковного опыта возникло некое объяснение. Святой Иоанн Златоуст принял пессимистическую точку зрения. Он говорит, что здесь мы видим пример обычного поведения матерей: поскольку они привыкли приказывать детям, пока те были маленькими, матери думают, что могут продолжать командовать всю их дальнейшую жизнь, и даже Мать Иисуса заслужила упрек в этом. В свете дальнейшего мне кажется это толкование неверным. Я позволю себе реконструировать текст, — это, конечно, только парафраза и попытка прояснить смысл.

Матерь Божия, тронутая состраданием, знающая, что такое совершенная радость, радость духа, обращается к Сыну и говорит: «У них нет вина, радость тускнеет, пир подходит к концу, но посмотри, сердца их распахнуты, глубоко открыты в ожидании радости». Он отзывается: «Что у нас общего? Почему Ты обратилась ко Мне? Потому ли, что Ты Мать Моя по плоти и из-за этого чувствуешь Себя ближе всех ко Мне? В таком случае, Мы все еще в области естественных отношений, а это не область благодати, не область Царства, здесь не бывает чудес; и тогда Мой час еще не пришел». И затем, не отвечая Ему, но свидетельствуя, что Царство Божие неким образом уже пришло, Матерь Божия совершает акт веры: «Что Он скажет вам, то делайте». И поскольку Она — Та, о Которой Елизавета, движимая Духом, вдохновленная Им в самом сильном смысле слова, сказала: благословенна Ты, уверовавшая, что дано будет Тебе по вере Твоей, по слову Божию (Лк 1: 42—45), Она совершает акт абсолютной веры, и Царство Божие устанавливается, ибо везде, где Богу предложена абсолютная вера, то есть полное доверие и верность, Бог свободен действовать: Царство пришло.

По древнему еврейскому изречению, Бог может действовать везде, если только человек Его допустит. И Христос отзывается; здесь больше не действуют естественные отношения, это связи по благодати, по Царству, которое объявлено и свершено, достигло полноты, стало явным. Согласно законам Царства Бог действует свободно, и вода, обычная вода обычной жизни становится вином Царства Божия.



А вот еще одну фразу-мысль митр.Антония с теперь сделаю подписью: если дать Богу быть хозяином в доме, дом становится раем
Хотя моя прежняя мне тоже очень нравится (В наше время, совершенно не политкорректно произносить имя Иисуса Христа в местах, подобных этому. Неполиткорректно привносить Его имя в подобные собрания, потому что от Его имени людям становится ужасно неудобно (с) )

@настроение: как назло, врач пришел, t в норме ((и доказывай,что не верблюд (

@темы: дневники, Я, Цитаты, Церковь, Статьи, Ссылки, Господь

00:07 

Мелодия из Шерлока ВВС

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Тут просто показывают, как играть



Тут ноты

@настроение: t 38,7

@темы: Музыка, Кино, Sherlock, Ссылки

16:16 

Костюмы итальянского ренессанса

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Костюмы итальянского ренессанса от Графа. Чисто для памяти. Потому что наши Капы это первые годы 14 век, а Дзеффирелли перенес все на после 50го года того же века, и не катит... Но больше потому, что я не описываю одежду: у меня перед глазами народ ходит в своем мюзикловом прикиде, без вариантов. Только Джуля может еще варьировать и немного Ками. А если Тибальта одеть в ЭТО, будет как раз тот обстебанный венгродамами у Лариш балетный костюм для Волшебника... Да и Маракулина я бы не советовала впечатлительным дамам представлять в подобном прикиде. Т.е. наряды не исторические, а я совсем уж глупости про 14 век писать не хочу, и так фигня одна.

@темы: Для памяти, Картинки, РиДж, Ссылки

13:33 

О теле и Причастии. о.А.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
А вот его я не узнала... Испытала почти шок...
Вообще, название статьи мне не нравится, я в ней увидела совсем другое, потому не стала оставлять авторские выделения в тексте. Свои тоже не стала делать. Экзюпери уже ниже вынесен...
И, да, Кузме Николаевичу точно не понравится про протестантов =) Ссылка на статью: Причастие. Радостная весть для плоти.

Сама статья, без авторских выделений - читать дальше

@темы: Цитаты, Церковь, Философия, Точка зрения, Статьи, Ссылки, Господь

01:47 

О созерцании и жизни веры

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Я не знала, что ОН автор... я просто поняла это... мой дорогой митрополит Антоний Сурожский... www.pravmir.ru/krest-zheny-svyashhennika-ch-2/

Беседа на конференции жен священников в Питерборо, 1971 год.


Является ли наша деятельность христианской?
<...>

По-видимому, деятельность и все возрастающая деятельность есть неизбежное условие жизни жены священника или его собственной жизни. Но проблема состоит не только в том, чтобы быть деятельными; проблема в том, чтобы знать, является ли наша деятельность христианской. Ибо все, что делают священник и его супруга во имя Христа, должно быть христианским. Я не подразумеваю совершенно нехристианские слова или поступки в моменты нетерпения или что-то подобное. Я имею в виду нечто гораздо более существенное. Что такое христианское действие? Каким образом действие может быть специфически христианским, в отличие от добронамеренной, разумной, эффективной, нравственно здравой деятельности неверующего человека или секулярного мира? И кроме того, как в эту картину включить созерцание?

Что такое созерцание?

Если, думая о созерцании, вы определяете его в терминах кельи затворника или отшельника в пустыне, а деятельность оцениваете по ее эффективности или цели, тогда, подобно Востоку и Западу в стихотворении Киплинга, «вместе им не сойтись». Но есть ли деятельность то, что мы обычно понимаем под этим словом, и нужно ли определять и описывать созерцание в терминах, какие мы обычно употребляем?

Позвольте мне обратить ваше внимание вот на что. Христос — образец для всякого христианина. Не думаю, что кто-либо может утверждать о себе, что он более эффективно, постоянно и совершенно деятелен, чем Христос. Вся Его жизнь была действием, говорил ли Он или молчал, обращался к отдельному человеку или к толпе, исцелял кого-то или просто пребывал в присутствии людей, Он всегда был в действии, потому что действовал изнутри Себя, и Его влияние сказывалось в том, чем Он был, а не только в том, что Он делал.

С другой стороны, никто никогда не был столь постоянно и совершенно в созерцании, как Господь, но отнюдь не смысле бегства от жизни в молитву, а в другом, более существенном, более значительном. Евангелие говорит нам, кажется, в 5-й главе от Иоанна: Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен: ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин 5: 30). Иначе говоря, слова Христа, произнесенный Им суд был судом Божиим, который Он воспринял с совершенным вниманием, в акте совершенного слушания и исполнения в совершенном послушании услышанному. Мы не раз видим в разных местах, как Христос говорит, что Отец все еще действует, творит. И то, что Отец делает, Он показывает Сыну, и Сын выражает, воплощает, осуществляет это в Своей земной жизни и до конца времен. Следовательно, говорил ли Он или действовал, Христос всегда действовал из глубины созерцания. И созерцание в Нем было совершенной способностью слушать и слышать, смотреть и видеть, и осуществлять, будь то словом или движением, или безмолвием, или воздержанием от действия, то, что Бог хотел видеть свершившимся.

читать дальше

Связь с Богом есть молитва

Это все, что я могу сказать о созерцательном подходе. Как видите, я не говорил ни о каком созерцании особо высокого уровня, я практически не упомянул слова «молитва», потому что все, что я сказал, есть молитва. Приобщение духу и сердцу Божиим, обучение восприятию Его воли, приведение своей воли в гармонию с волей Божией, дисциплина тела, чтобы мы могли прославлять Бога и в теле, как в душе, — все это такого рода связь с Богом, которая и есть молитва, потому что молитва — нечто очень далекое от молитвенных упражнений, которые мы умеем выполнять, — что один маленький мальчик в моем приходе называл, в отличие от молитвы, «молитвословить».

Если вы попытаетесь применять то, что я сказал, добавив то, что знаете из собственного опыта, проверяя сказанное собственным опытом, исправляя с помощью того, чему вас учит и что подсказывает вам Святой Дух, вы увидите, что вся ваша жизнь в целом, как бы велика ни была сумятица, как ни сложны ситуации, может быть одновременно молитвой, созерцанием и действием. Действием целенаправленным и планомерным, однако совершенно гибким, способным под действием Богом в любой момент принять новое направление, способным воспринять импульс или вторжение неслыханной новизны, которая претворяет нас в подлинные источники божественного действия, подобно тому, как вера Матери Божией в Кане Галилейской сделала Царство Божие реальным, присутствующим в силе в ситуации, в которой без Нее это было бы невозможным.

@настроение: И все-таки мне хочется сдохнуть.

@темы: Господь, Для памяти, Жизненное, Жизнь, Ссылки, Статьи, Церковь, Цитаты

15:10 

чтд

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
24.12.2010 в 14:25
Пишет strelkuz:

Бомж ответил на предложение Матвиенко
Накануне губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко предложила привлекать к уборке заваленного снегом города бомжей. Бомж Петрович в петербургском метро согласился за 10 рублей прокомментировать корреспонденту «Росбалта» свое отношение к губернаторскому предложению.
Немолодой мужчина нетрезвого и помятого вида в переходе у станции метро «Московская» вопросу удивился. Оказалось, ни о каком предложении Матвиенко он не слышал.
Пришлось объяснять. Мол, если бы сказали, иди убери снег во дворе, а мы тебе денег дадим. На что бомж ответил: «Дай денег так, раз они есть».
На замечание, что дворников катастрофически не хватает и надо городу помочь, расчистить от снега, отрезал: «Да ну ее... Мне что, делать нечего?»
www.rosbalt.ru/2010/12/22/803259.html

URL записи

@темы: дневники, Цитаты, Ссылки, Политика, Жизнь, Жизненное, Друзья, Грустное

13:30 

Выбешивает...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Эвальда Штадле на них нет!!!!

Британские мусульмане агитируют против христианского праздника: "Рождество есть зло"

Сперва мне было даже немного смешно читать, в чем обвиняют праздник Рождества Христова британские мусульмане. А именно: в подростковой беременности, абортах, сексуальной распущенности, а также изнасилованиях, педофилии и других преступлениях О.о

В общем, по всему Лондону, Кардифу и еще какому-то городу развешены плакаты на тему того, что Рождество это зло и карикатуры на тему.

Ниже пара цитат:

Кампанию организовал 27-летний Абу Румайсах - тот же, кто в свое время призвал к установлению в Британии законов шариата на пресс-конференции, которую проводил с главарем экстремистской группировки Islam4UK Анджемом Чоудари. В начале года эту группировку запретил тогдашний министр внутренних дел Алан Джонсон.

Румайсах сказал, что его не беспокоят обвинения в том, что он оскорбляет Рождество. "Рождество есть ложь, и мы, мусульмане, видим своим долгом уничтожать его. Но острие нашей атаки направлено на плоды Рождества, а именно злоупотребление алкоголем и половую распущенность, которые в рождественские праздники, как и другие пороки, усиливаются, что приводит к абортам, домашнему насилию и другим преступлениям. Мы надеемся, что наша кампания заставит людей осознать, что ислам - единственный способ избежать этого, и они обратятся в нашу веру", - заявил он.

Все-таки молодцы мусульмане, я их крайне уважаю, они бесстрашны, им плевать на гребаную треклятую толерантность, они открыто выражают свои идеи и не боятся сказать о своей вере. Я совершенно не считаю, что христианство должно быть агрессивным. Оно никогда не должно и не может быть агрессивным, иначе перестанет быть христианством. Но поступать так, как написано ниже это подло по отношению к своей вере, к Иисусу Христу и вообще это неуважение к себе и трусость (выделение - мое):

Сестра Кристин Фрост, основательница благотворительной организации East London Neighbours in Poplar, сказала: "Чем больше плакатов я вижу, тем злее становлюсь. Кто-то возбуждает ненависть, что открывает дорогу для акций возмездия или закладывания зажигательных бомб в почтовые ящики. Я сказала мэру, что мы все испуганы. Если бы мы сказали такое о мусульманах, мы бы все висели на фонарях. Плакаты, похоже, отпечатаны типографским путем..."

Коренное христианское население западных стран поступается своим традиционным праздником и добровольно. Например, в США и Канаде все чаще встречаются случаи отказа от выставления рождественской елки в школах и публичных местах под предлогом опасений задеть чувства последователей других религий. Открытки и плакаты все реже гласят "С Рождеством!", вместо этого на них из соображений политкорректности пишут :"С праздником!" или "Сезонные приветствия!".


И чего мы после этого хотим? Дорогой Эвальд Шадле, я Вас люблю и обожаю, как же мне хочется, чтобы таких, как Вы было побольше в мире, и я думаю, британцам стоит поучиться у Вас уважать хотя бы себя. Библия говорит "возлюби ближнего, как самого себя". У меня ощущение, что мы пытаемся уважать/любить других, не научившись уважать/любить себя. Не получится. И не получается.

@темы: Господь, Грустное, Негатив, Политика, Ссылки, Статьи, Точка зрения, Цитаты

моя чужая жизнь

главная