• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: господь (список заголовков)
08:26 

О любви

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
11.05.2012 в 14:30
Пишет strelkuz:

О любви


URL записи

@темы: Господь, Друзья, Любовь, Цитаты

00:35 

Мысли, которые всегда свежи

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Того, кто отдает себя Богу, Бог никогда никому не отдаст. (с) Святой праведный Иоанн Кронштадский.

Еще, не помню, где, вчера видела мысль, что те, кто не получают утешения, служат Богу ради Бога, а те, кто получают, рискуют служить Ему ради себя. Видела в избранном... но когда мне в нем надо что-то найти, ощущение, что мне приснилось или люди поудаляли записи...

@настроение: первая мысль взята здесь serafima999.diary.ru/

@темы: Господь

23:22 

Честное

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Во время одной встречи с читателями архимандриту Тихону (Шевкунову) был задан вопрос о том, спасутся ли люди некрещеные, но живущие нравственно и действительно помогающие своим ближним?

Нет, не спасутся. Мы за Бога решать ничего не можем, но того спасения, о котором говорит Святая Православная Церковь, полного соединения с Богом и Богосыновства лишены все, кроме православных христиан.

Какой вопль поднялся в тогдашнем обществе, когда святитель Игнатий в 19 веке об этом написал. Ужас! Что вы говорите? Вы жестокий! А святитель Игнатий говорил всего лишь о великом таинстве соединения Бога и того, что он создал на Земле, его церкви.

Святитель, священномученик Иларион Троицкий тоже говорил: «Без церкви нет спасения». Мы знаем выражение святого Филарета Московского: «Я не знаю, спасутся ли католики, я у них точно не спасусь».

Вы знаете, я видел католиков, перед которыми я готов как перед подвижниками преклонить колени. Я видел одного человека, он довольно известный филолог, иезуит. Я вначале испугался: иезуит, какой кошмар. Я в Грузии с ним встретился, это человек, который знает 25 языков, из них 7 – древние.

Когда я узнал, что он монах, я у него поинтересовался: «А какое у вас монашеское правило?» Он ответил: «Да небольшое правило». Я говорю: «А что вы делаете, когда пропустите правило?» Он говорит: «В смысле? Как пропущу?» — «Проспите, болеете, какое-то дело. Что вы делаете?» Он говорит: «Я что-то не понял. Как пропустить монашеское правило?» Я говорю: «Вы сколько монах?» — «50 лет». Я говорю: «Когда вы пропускали монашеское правило, как вы восполняли?» — «Я не понял». То есть, он никогда свое монашеское правило просто не пропускал.

Я говорю: «А как вы служите божественную литургию?» У них мессы совсем другие, они могут служить сами. Он говорит: «Каждый день. Когда стал священником, с тех пор служу каждый день». Я говорю: «Ну а когда вы в самолете летите из Америки, например, в Европу читать лекцию?» Он говорит: «На коленях, у меня дипломат, я его открываю, там все есть, я служу мессу».

Но когда мы с ним встали и помолились перед едой, и когда он начал читать «Отче наш», я, честно говоря, содрогнулся. Совершенно другая молитва. Я не буду сейчас передавать, кривляться, но она была, с моей точки зрения — я ни в коем случае не осуждаю этого человека — абсолютно экзальтированна. И я понял, какая между нами разница в духовном воспитании, хотя читал он тоже «Лествицу». Естественно, он знал в миллион раз больше меня. Там есть люди поразительной жизни.

Некоторые священники наши, модернистски настроенные, как я считаю, не буду их обижать, считают, что границы церкви простираются неизвестно где. Везде: и Махатма Ганди, и католики. Я повторю: я как монах не стою ногтя вот этого иезуита, но как у члена Церкви у меня бесконечное преимущество.

Без Церкви нет спасения — это великая тайна. Есть еще вторая тайна, абсолютно связанная с ней: у Бога не будет никакой несправедливости. Уверен, что в аду ли я буду или в раю, но я увижу этого иезуита и скажу: прав ты, Господи, именно в этом правильном месте он находится, и милость твоя бесконечна. Понимаете?

У Бога не будет несправедливости, но те, кто пребывал в его святой Церкви, а это единственное, что Он создал на земле, пребывая во плоти как Господь наш Иисус Христос, те, кто являются членами этой Церкви, спасутся.

Почему так? Почему мы? Кто его знает, почему мы. Господь так решил не оттого, что мы такие красивые. Мы не достойны этого, но у нас бесконечное и великое преимущество, за которое мы тоже должны Бога благодарить.

Первоисточник с Видео

@настроение: Сейчас я в состоянии нелюбви. И могу говорить неудобную правду.

@темы: Господь, Церковь, Цитаты

URL
15:40 

Аллилуйа!

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Причастили Лялю!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Первый раз!!!!!!!!!!!!!!!

@темы: Господь, Дети, Радостное, Семья, События

URL
15:28 

Христианкам =)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Сёстры мои! С женским днем вас! С днем жен-мироносиц!



Как те, кто был смиренно незаметен
И в простоте любви остался рядом,
Когда Учитель был унижен в смерти,
И прочие скрывались в тени сада,
Как некогда Адам, как те, кто верить
Не перестал, и скорбно на рассвете
С необходимым вышел за ограду
Еще во мраке горя, чтобы встретить
Открытым сердцем посланную радость...
Как жены те "воистинню воскресе"
Произнесем всей жизнью, что осталась.

Стих банальнейший, но мой.

@темы: Господь, Женщины, Творчество, Церковь, Я

23:58 

О Молитве

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
25.04.2012 в 10:28
Пишет strelkuz:

О молитве
Нам надо учиться молиться, но не попрошайничать, а встречать Бога. То есть стать перед Богом вечером, утром или когда угодно и сказать: Господи, я знаю, что Ты вездесущий, Ты везде, Ты и тут, и я — в Твоем присутствии; как это дивно! Можно, я с Тобой немножко посижу, и вместо того, чтобы Тебе речи держать я просто помолчу с Тобой?.. Вы знаете, как бывает иногда: друзья встречаются, сидят у камина; пришел вечер; сначала оживленный разговор, потом разговор делается более тихий, углубленный; а потом даже разговаривать не хочется, потому что так хорошо быть вместе. И друзья сидят, и вместе молчат. Вот этого нам надо искать в молитве. Не того, чтобы Богу сказать что-то для Него новое, — что вы можете нового для Бога сказать после тысячелетий? Но вы можете начать с того, чтобы с Ним поговорить, Ему рассказать: сегодня вот такой был день, меня жизнь бросала в ту или другую сторону, то смущало, это смущало, это было большой радостью, вот как день прошел; а теперь немножко тише посижу с Тобой… Потом будет делаться тихо, в комнате тихо делается, когда я перестану молоть словами или мыслями. И тогда побыть с Богом: я на Него смотрю, Он на меня смотрит, и нам так хорошо друг со другом...

Митрополит Антоний Сурожский

URL записи

@темы: Господь, Личность, Церковь, Цитаты

23:54 

Радуюсь)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
26.04.2012 в 19:05
Пишет Ученик с последней парты:

Православный Голливуд
1.



Страстная Пятница в Лос-Анжелесе. Том Хэнкс несет Плащаницу во время вечерней службы в православном храме Св. Софии. (отсюда)
Том Хэнкс - православный верующий, посещает один из американских приходов Константинопольского Патриархата.

читать дальше

URL записи

@темы: Господь, Интересности, Кино, Личность, Церковь, Цитаты

23:55 

Проповеди о.Антония Сурожского.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Митрополит Антоний Сурожский
Пасха

Мы поем Христово Воскресение, и вот только что словами святого Иоанна Златоустого мы провозглашали победу жизни над смертью: Где, ад, твое жало, где, смерть, твоя победа? Воскрес Христос - и ни один мертвец не остался в гробе... А вместе с этим мы видим собственными очами, мы слышим страшные вести о том, что смерть все еще косит вокруг нас, что умирают ближние, умирают молодые, умирают дорогие - где же это благовестие о победе жизни?

Смерть бывает разная. Бывает телесная смерть, но бывает смерть еще более страшная: разлука, разлука окончательная, разлука вечная, непреодолимая разлука. И эта смерть, в течение тысячелетий до прихода Христова, была опытом всего человечества. Оторвавшись от Бога, потеряв Бога как источник своей жизни, человечество стало не только умирать телом, но стало уходить окончательно, навсегда от общения с Ним. Умерев без Него, люди оставались мертвыми без Него.

И вот Христос, Сын Божий, Бог Живой пришел на землю, Он жил человеческой жизнью. Будучи Богом Живым, самой Жизнью, Он приобщился всему, что составляло судьбу человека: Он жаждал, был голоден, уставал; но страшнее всего - в конечном итоге Он приобщился умиранию и смерти. Как Бог Он умереть не мог; но по любви к нам Он разделил с нами нашу судьбу. С Богом остался и был отвержен людьми; с людьми не разлучился и на Кресте - о, на Кресте Он сказал самые страшные слова истории: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?.. И умер, умер: сама Жизнь умерла, потух свет, который Свет по существу...

И вот сошел Христос Своей душой в ту бездну Богооставленности, где нет Бога. Когда Он вошел в эту страшную область, Он Собой, Своим Божеством, Жизнью вечной, Светом неумирающим заполнил все. И эта смерть навсегда упразднена; теперь смерть мы называем успением, временным сном. И когда умираем, мы уходим не в бездну отчаяния и Богооставленности, а к Богу, возлюбившему нас так, что Он Сына Своего единородного, единственного, возлюбленного дал, чтобы мы поверили в Его любовь!

Можем ли мы в этой любви сомневаться, когда мы видим, знаем, чего эта любовь Богу стоила: жизнь Христа, смерть Христа, отверженность людьми, отверженность Богом, ужас Гефсиманского сада, когда Он ждал смерти, зная, что Его предал близкий ученик, зная, что через несколько часов Петр, другой Его ученик, от Него отречется и что все Его оставят умирать в одиночестве, умирать одному... И этим Он нам говорит: Смотрите: и это Я на Себя принял. Я умер, чтобы вы верили, что вы любимы Богом, и потому что вы Богом любимы, вы спасены... Потому что спасение наше не от нас зависит, а от этого чуда любви...

А мы - чем можем отозваться на эту любовь? Мы можем эту любовь принять благоговейно, трепетно в сердца наши, мы можем с изумлением предстоять перед этим чудом непобедимой Божественной любви. И если мы это поняли, тогда мы можем всю жизнь благодарить, превратить всю жизнь в благодарение: не по долгу поклоняться Богу, не по необходимости исполнять Его заповеди, а сказать: Господи! Если Ты нас так любишь, то можно Тебя почитать, любить, слушаться, потому что Твой путь - путь жизни...И всю жизнь, всю без остатка сделать не словом благодарности, не песнью благодарности, а живой благодарностью: так любить каждого человека, как его возлюбил Бог: любой ценой и до конца.

И если мы так научимся любить, то мир наш станет новым, другим миром; тогда придет к нам Царство Божие, Воскресение, новая жизнь. Но для этого каждый из нас должен умереть - не телесной смертью и не ужасной смертью разлуки, а отказом от всего себялюбия, от искания своего открыться Богу, открыться другим, жить для других. Потому что воскреснуть вечной жизнью может только то, что сбросило с плеч, как старую, ненужную одежду, все временное и тленное... ТАК будем жить и такой мир создавать, и тогда возрадуется о нас Господь, и мы с радостью взглянем Ему и каждому человеку в лицо...

Христос Воскресе!

http://www.paskha.ru/sermons/antony.html

Неделя 2-я по Пасхе. Апостола Фомы. 17 апреля 1977 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Не раз мы в Евангелии читаем торжественное исповедание человека, который узнал во Христе своего Господа и Бога. Первый раз – в начале пути Господня. После Его крещения, когда Христос вступил на Свой крестный путь, Он встречает Нафанаила; Он свидетельствует перед другими, что это человек чистый, правого сердца: и Нафанаил Его спрашивает: откуда ты это знаешь? Спаситель ему отвечает таинственные слова: Прежде чем тебя позвал Филипп, Я тебя видел, когда ты был под смоковницей... И Нафанаил, поклоняясь Ему, говорит: Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев!.. В житии святого апостола Нафанаила мы читаем, что в то время он предстоял перед Богом в молитве, и слова Христовы „Я видел тебя под смоковницей” вдруг как бы разорвали перед ним пелену, и он понял, что стоит перед Тем Богом, Кому он тогда возносил свою молитву.

А потом это свидетельство как-то замирает; апостолы, как все мы, ослеплены видимым и только очень медленно начинают презирать невидимое. В течение трех с лишним лет Христос постепенно раскрывает перед ними Свою истинную природу: да, Он подлинный, истинный человек, но одновременно Он – Бог, пришедший плотью спасти мир. И это постепенно нарастающее сознание находит себе выражение уже на пути к Иерусалиму, перед самой смертью Христовой, в свидетельстве апостола Петра: Ты Христос, Сын Бога Живого...

Прежде Своего распятия Христос постепенно открывался Своим ученикам как Бог; после Своего распятия Он настойчиво, раз за разом, в целом ряде видений открывается перед ними как человек, воскресший плотью. Все рассказы о Воскресении Христовом нас ставят перед лицом именно этого факта: это не дух, это не видение; ученики не только слышат Его голос, но они прикасаются к Его телу, они видят, как Он с ними вкушает пищу; и справедливо, говоря о их свидетельстве, апостол Иоанн позже писал: Мы говорим о том, что наши очи видели, наши уши слышали, к чему прикасались руки наши... Христос действительно воскрес плотью: плотью освященной, плотью преображенной, плотью, которая вся стала духом, не переставая быть плотью. И мы поклоняемся вместе с апостолом Фомой воскресшему Христу, и веря Ему, зная Его как своего Бога, но и как воскресшего Иисуса из Назарета, взываем Ему: Господь мой u Бог мой!..

На этом построена вся жизнь Церкви, все христианское мировоззрение, все величие человека, все безграничное смирение Божие. Во Христе нам раскрыто и то, и другое; и мы ликуем не только о том, что Бог есть Бог любви, что Бог есть Спаситель наш, но ликуем мы и о том, что в Нем нам открыто, как велик человек. Человек так велик, что Бог может вместиться в него, человек так велик, что Христос может пройти через врата смертные и войти в вечную жизнь, и с Собой увлечь, унести нас в вечность, – как поток уносит. Человек так велик, что Христос, приобщившись во всех отношениях, кроме греха, нашему человечеству, приобщает нас до конца Своему Божеству, если только мы открываемся Его воздействию. Как это дивно!

А в наступающие сорок дней Христос постоянно является Своим ученикам, Он им раскрывает тайны Царства Божия, Он им открывает имя Господа нашего как Любовь, Он им открывает понимание Церкви как общества людей, которые соединены между собой любовью; Он открывает им, что временную жизнь они могут потерять, что она неминуемо пройдет, но что им дана вечная жизнь, которая есть жизнь Божия, уже вселившаяся в них, действующая в них, побеждающая все... И в наступающие недели каждое евангельское чтение будет нам говорить об этом торжестве жизни, о победе жизни, о победе любви над всем остальным. Будем радоваться, будем ликовать о том, что воскресший Христос не только победил смерть для Себя и в Себе, – будем радоваться, что в нас и для нас Он победил смерть, грех, страх – все, и что мы стали теперь свои, родные Живому Богу. Аминь.



www.zavet.ru/ant-sur04.htm

@темы: Ссылки, Господь, Церковь, Цитаты

23:46 

Чудо! (И много рекламы)

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
В главных. Я НАШЛА, ГДЕ ЕЩЕ ПРОДАЕТСЯ КНИЖКА ЛЮДМИЛЫ ДУНАЕВОЙ "ЭЛЬФРИН"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! В которой содержится моя САМАЯ ЛЮБИМАЯ СОВРЕМЕННАЯ КНИЖКА "ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ БЛАЖЕНСТВА"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



Оказывается, в издательстве она еще есть!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Заказала 11 штук!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Думаю, вот, не мало ли... Но надеюсь на переиздание исправленной версии обеих составляющих книжки. И надеюсь, что потом смогу еще заказать... Там заказ от 10 штук...

Люди! Комментируйте, и я куплю и пришлю эту книжку Вам!!!!!!!!!!!!

Список, кому подарю, пока не обдумывала... Наверное, зря. Но я слишком потрясена... Что так долго искала, и так неожиданно нашла. Увидев фразу "в наличии" я не поверила. Перечитала раз десять. Потом стала трясущимися руками набирать заказ, боясь, что в финале мне пришлют "извините, книги нет, как будет, обязательно свяжемся с Вами". Пока не прислали. Буду ждать наложенным платежом...

Так. А теперь РЕКЛАМА.



На днях прочитала книжку Людмилы же Дунаевой "Дождь". Название было с моей т.з. не очень интригующим, аннотация невнятной... Я медлила ее купить, тем более, что цена кусалась из-за отменного качества бумаги и иллюстраций в основном. Вообще детские книжки дороги.
Но вот очень захотелось в Пасху чего-то окрыляющего. Я подло скачала на работе пдф... и вечером побежала покупать эту книжку в "Слово" на Невском. Добежала к закрытию. Юноша уже закрывал решетку, когда увидел меня. Пустил. Сказал, что книжку уже раскупили... Я помчалась дальше... В общем, Питер, я тебя люблю, моя культурная столица. Ты оч.хорошо разбираешься в литературе. Вот "Первую заповедь... " раскупили в лет, и "Дождь" тоже... Прибежала к папе, позвонила в Озон... Там дороже и доставка платная, но зато привозят быстро. Доставили через сутки. Теперь я счастливый обладатель четырех книжек. Которые собираюсь раздарить племяшам. Жаль, что книги не переведены на иврит...

В общем... дорогие мои все. Особенно люди, не чуждые веры. В случае с "Дождем" не важно, какой. Мне кажется, иудеи воспримут ее даже ближе и сердечнее, чем христиане. Дорогие мои все, у кого есть дети от 5 до 12ти. Эта книжка для них. Эта книжка для Вас. Честно. Она не дешевая. Но она не дешевка. Я верю, что Вы не пожалеете. Так мало хорошей детской литературы!!!! В этом смысле сказка "Эльфрин" тоже для Вас. Хотя она для детишек постарше. Впрочем, как я писала в дневнике, даже повесть "Первая заповедь блаженства", которая для подростков, на ура пошла у моего восьмилетнего кузена.

Если Вам не горит так, как мне, купить "Дождь" можно в интернет-магазинах гораздо дешевле, чем купила я, платя за скорость. Особенно в самом издательстве "Никея".

Да, оказывается, "Дождь" уже тоже издавалась. Правда, без таких шикарных рисунков.

В общем, я люблю издательство "Никея" и люблю (сильнее) издательство "Дмитрий и Евдокия".

@темы: Господь, Книги, Позитив, Радостное

23:50 

Единомыслие

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
В Пятницу Город был пронизан светом и наполнен теплом. На погребении Христа солнце било в глаза, ослепляя выходивших из Храма с Плащаницей.
В Субботу Город хмурился, брызнул дождем.
В Воскресение Город погрузился в тучи и пронзал холодным песчаным ветрищем. И снего-дождем. Редким, но холодным.
А сегодня Город рыдал пузырящим лужи ливнем... Я шла под ним без зонта, впитывая пуховиком, сапогами и перчатками воду, и поняла вдруг, что Город просто выражает каждый из этих дней мое настроение...

@настроение: Мозг высох на работе

@темы: Петербург, Господь, Город, Я

21:08 

Воистинну воскресе Христос. Аминь.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Поняла сегодня, на сколько я эгоистична по отношению к Иисусу в своем желании зависнуть в Крестной Пасхе. Это же надо, какая я садистка... Рассказывая сегодня крестнице о том, почему в стотыщный раз люди поют "Христос воскресе", говорила, что все любившие Его считали Его умершим, оплакивали, вспоминали Его страдания и смерть, Его любовь, которую потеряли, потому радость о том, что Он воскрес, что все Его слова были истинной от и до, что Он с ними до скончания века переполняла людей, ею хотелось делиться и повторять бесконечно, что Он жив, что воскрес, что любовь никогда не престанет, рассказывая ей все это, я и поняла, кто же такая я на фоне всех этих женщин мироносиц, всех этих апостолов, на фоне Марии... Я все повторяла Ему просьбу, чтобы самым главным в жизни был Он... и обнаружила, что до сих пор эгоизм мой стоит между нами, что даже в Страстную и Пасху, или особенно в них, этот эгоизм становится особенно непробиваемым. Ведь мне - мне - душевненько так радостно...

И все-таки... когда восхождение к Пасхе закончено, не понимаю, как удержаться в общении с Богом... как жить... И тем нежеланнее завтрашний день... А в Великую Субботу, невозможно уставшая, в преддверии рабочего дня с детьми во вторую смену, на службе я попеременно ужасалась количеству пророческих чтений и считала оставшиеся мне часы и минуты счастья на службе.

Думаю, если бы я действительно изменилась или продолжила начатые Богом во мне изменения, я жила бы радостью, Им. Как пока все так же продолжаю жить скорбью и собой.

@музыка: www.playcast.ru/view/1280669/368ea4e42c6f99b78e...

@настроение: Я в алом.

@темы: Господь, Церковь, Я

22:11 

Унесли Господа моего, и не знаю, куда положили Его...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Поняла сейчас, что вот оставила Господа моего во Гробе, кажется, несколько часов назад, а завтра войду в Храм и, зная всё наперед, зная сейчас и в принципе, всё равно ощущу явственную недостачу и пустоту в том месте, где лежало Его тело... И как же? Вот же лежал Он... вот же мальчики читали часы, пророчества, священники оплакивали Его 118 псалмом... И нет Плащаницы, нет Его Тела... А Царские Врата настежь... и с запрестольной фрески - Он. И только тогда осознаю алый цвет вместо черного постного и ослепительного белого Великой Субботы.

И всё завтра будет иначе, не так, как представляется теперь. Но это удивление мироносиц и апостолов я вдруг ощутила сейчас.

И как всегда... я хочу, чтобы это не кончалось... чтобы Великий Пост, Страстная не кончались... чтобы завтрашний день не кончался... я не хочу туда, дальше... не хочу возвращаться... не хочу... Так не хочу, что безумно думаю рвануться на ночную, потом, проспав 2-3 часа, на вторую... и устать так, как только возможно... и наверное, так и надо... раз уж обстоятельства требуют моего присутствия на второй литургии... но увы... побеждает себялюбие. Завтра буду жалеть... А пока... я как будто еще не видела отсутствие Тела во гробе, я как будто еще только предчувствую воскресение, как будто всё еще впереди...

@темы: Господь, Церковь, Я

00:57 

Каким образом, Иуда?..

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
В прошлом году я писала, что (см.контекст) "я еще не ощутила себя теми, к кому обращался Он в упреке. " ( "Людие мои, что Я вам сделал?")
В этом годы песнопением "про меня" было, не удивительно, это:
«Кий тя образ, Иудо, предателя Спасу содела? Еда от лика тя апостольска разлучи? Еда дарования исцелений лиши? Еда со онеми вечеряв, тебе от трапезы отрину? Еда иных ноги умыв, твои же презре? О коликих благ непамятлив был еси! И твой убо неблагодарный обличается нрав. Того же безмерное проповедуется долготерпение и велия милость.»Перевод
Особенно, учитывая, что Он причастил меня сегодня со Своими Апостолами вместе...
Только вот в моем случае упрек горьше. И звучит он тоже совершенно "моим" евангельским плачем Иисуса:
«горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.»(Мф. 11: 20–26)
и:
«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели» (Мф. 23:37).
И это имеет отношение не к конкретному дню, а к тенденции в моей жизни.

А еще это непередаваемое странное счастье... при всем осознании себя предавшем, чувствовать близость Его и Любовь. Такую... незаслуженную, и такую ... естественную по Его Естеству и Сущности...

@темы: Господь, Церковь, Я

00:51 

Слишком быстро

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
В движенье век достигнута Страстная.
Ногтями воздух режу, тормозя.
Но вербное стремительно растает
Еще одно движение спустя.

Я нелюбовь и зло в себе не выжгла,
Весь год ушедший утопая в них, -
И отпуск не дан для попытки жизни
Внутри событий этих дней страстных.

Вне логики, по Логике прощенья
В меня прошло сквозь наледь зла тепло.
И я надеюсь вновь на возвращенье
В Отцовский дом, который ждать готов.

Я трогаю ногой Генисарета
Твердеющую жидкость без чудес.
Почти вслепую на мерцанье света
Иду к Того Распятью, Кто воскрес.

8-9/4/12

@темы: Я, Творчество, Стихи, События, Господь

22:50 

Баланс, да?

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
После двухдневных попыток дозвониться до крестницы и поговорить с ребенком о праздниках и грядущих событиях недели и Пасхе, кузина передала ребенку трубку и мы неожиданно продуктивно поговорили. С вопросами. 37 минут. Бог с ними с деньгами на мобильнике. Хотя, конечно, ребенку лучше было бы по домашнему для здоровья. Я не знаю, как будет дальше, но была счастлива и благодарна Богу за чудо.

Спустя пару часов к нам пришла позвонить по домашнему межгород Илькина сестра... И сказала, что гадалка - "хорошая православная гадалка, у нее вся стена в иконах" - предсказала Гуне скорую прибавку в виде еще двух Ляль. Я думала, что умру тут же.

Видимо, чтобы я не слишком расслаблялась. Баланс. Плакать хочется страшно.

Вообще любая беседа с родственниками и ближними это либо попытка выжить от боли, либо попытка не закрыться от этой боли стеной безразличия. Костылей и стенки для опоры среди друзей-подруг не осталось.

Холодно думать, как больно я делаю духовнику каждый раз, когда он видит не туда уходящую меня.

Я в очередной раз подтверждаю свое мнение, что для меня счастье вещь нереальная. Но пока у меня есть еще остатки сил от пережитых и прожитых богослужений выходных, чтобы удержаться на грани в помысле от уныния и отчаяния.

Не хочу появляться до Светлой Седмицы. Если не будет экстренного чего-то.

@настроение: это чудо, что Ты до меня достучался... достучись до них... достучись...

@темы: Господь, Грустное, Семья, Я

23:53 

lock Доступ к записи ограничен

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
23:10 

День праздников

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Величание:
"Архангельский глас вопием Ти, Чистая: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою."

Наша родненькая СПбДАиС. Вчера.


Таллин. Вчера. Женский хор. Привычнее и любимее по высоте)


www.pravoslavie.ru/podcasta/Blagoveschenie_veli... Здесь можно скачать вариант Сретенского монастыря. Ближним моим известно мое мнение, что Сретенский хор это небо на земле. Я когда-то была в окружении этого хора на чине Панагия. Ангелы пели. Незабываемо. Непередаваемо. На расстоянии не то, но все равно люблю.

Да. Вот еще маленькое открытие. За столько лет в храме с текстом в руках я, видимо, редко попадаю сразу на все службы субботы и воскресения вай. А сегодня была за обеими всенощными и за литургией. В общем, что суббота воскресения Лазаря - единственная суббота в году, когда служится литургия воскресения, я, конечно, знала. Но вот что в воскресение входа Господня в Иерусалим на всенощной нет ни единого песнопения, которое отличает обычно воскресную всенощную от ежедневной, я не знала. Я была в шоке раз за разом находить в новой распечатке службы слова "не поется", "не читается"... и реально не пелось и не читалось!) И этот человек утверждал и был убежден внутри себя, что фанатеет от служб и измечтался весь поизучать литургику! Позор на мои седины!

@настроение: спасиБо, Господи, Тебе за этот день

@темы: Господь, Молитвы-молитвословия, Музыка, Церковь, Я

23:42 

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


Но главное здесь не вынесенное в прямоугольник почти политическое закликалово. Главное здесь те слова о Христе, как Центральной и Важнейшей составляющей Церкви, в отличие от поисков "своего" в Ней - чудес, например, те слова о Церкви, как Любви, ведь Бог - Любовь, те слова о жизни во/с Христом и по Евангелию и о доверии Богу... все те слова, которых слишком много, чтобы цитировать, хотя я и собиралась, которые созвучны моему пониманию жизни. Хотя глядя на меня, мне жить после этих слов не хочется. Невыносимо

Не слишком в тему, может быть, но все-таки к месту старый стих.



Что есть любовь, когда она – моя?

Что есть любовь? когда она - моя.
Когда она не та еще, что должно.
Когда еще воскресная заря
Ее не пережгла в горниле Божьем?

Прощать, приняв, и верить вопреки,
Молиться исступленно до рыданий -
Не о своем касании руки -
Но о прикосновеньи Божьей длани

К тому, кто дорог? Это ль духа плод?
Но есть ли мирность, если я скучаю?
Где Петр мой, а где Искариот?
Когда лобзаний я не различаю...

Люблю Страстную горькую чреду
Великих дней с молитвенником в Храме..
И, вроде мниться, я с Тобой иду...
А все выходит, Ты и мной оставлен...

И как же жить ЗА гранью естества,
Когда свершилось, и рассвет алеет
Любовью и безмолвием Христа?
Где взять любовь, как следовать за нею?

И нов сей мир, за Смерти Этой Днем,
За Этой Жизни Днем с Любовью Этой...
Но я .. не перетоплена Огнем!
И чтО моЯ любовь пред Божьим светом?

Я вечный третий на земных путях.
И лишний, и мешающий, и чуждый.
И только для Тебя я - как дитя,
Что уникально, блудно, да, но нужно.

И только для Тебя - глаза в глаза,
Рука в руке - единственно, и важно.
Пусть не меня, но ВСЕХ Собой спасал,
Пусть плакал обо мне, как и о КАЖДОМ

Что есть любовь, когда она - моя?
К Твоим. к Тебе. ЧтО стоит это слово
в МОИХ устах? Как МАЛО.. МА-ЛО Я
Еще люблю.. еще любить ГОТОВА....

1/5/8

@настроение: минус

@темы: Господь, Грустное, Любовь, Ссылки, Стихи, Творчество, Церковь, Цитаты, Я

00:16 

Призвание

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
«...благодать не является просто тварным даром, которым Господь обогащает тех, которые Ему верны, которые Его любят, а что благодать — это Самый Бог, как бы переливающийся через край Своего Божественного и непостижимого существования, достигающего до нас, как волна морская, охватывающего нас и приобщающего нас к Самому Божеству... , делая нас через это приобщение богами по приобщенности.
...
Думая, что благодать является только даром Божиим, но не Самим Богом, Который Себя нам отдает, западные богословы утверждали как бы непроходимость пропасти между Богом и человеком, творением и Творцом. Как бы ни были драгоценны Божественные дары, они остаются тварными, и они нас с Богом не могут соединить иначе как любовью и благодарностью. Но нет! Опыт Церкви нам говорит, что благодать – это Сам Бог, Себя нам отдающий, и что, принимая благодать, мы делаемся, по приобщению, участниками Божественной природы...
...
...человек достаточно велик, чтобы вместить Божественное присутствие; больше чем вместить, — не только быть храмом Божества, не только быть сосудом Его присутствия, но быть им пронизанным так, что Бог и человек соединяются в одну тайну, хотя человек остается собой и Бог не вмещается ни в какие рамки…
...
Это говорит тоже о милости и о любви Божией. Мы колеблемся друг ко другу подойти близко, мы колеблемся общаться на глубинах. Бог не боится, Он отдаётся до конца, на земле — жизнью и крестной смертью, а в вечности — приобщением нас через Христа, силой и благодатью Святого Духа, к Себе Самому…
...
...наше призвание — так соединиться со Христом, так принять Святого Духа, так быть охваченными Божественным огнем, что мы делаемся со Христом одно тело, Глава которого — Он, но члены которого — мы, так что в конечный день будет только одно человечество, один Человек во множественности лиц, и что этот Человек по отношению к Отцу будет Единородным Его Сыном
...
...слава Божия, сияние Божие, Божие торжество – это человек, выросший в полную меру своего величия. Это наше призвание, это голос Божий, обращенный к нам, зовущий нас стать тем, чем Бог нас задумал, стать тем, чем Он нас восхотел.
...
...апостол Павел говорит, что вся тварь стонет в ожидании момента, времени, когда явится слава сынов Божиих, когда человек станет достойным своего звания и всю тварь введет в Царство Божие.»

Источники:

Митр.Антоний Сурожский о свт.Григории Паламе, отце исихазма - вариант 1
Митр.Антоний Сурожский о свт.Григории Паламе, отце исихазма - вариант 2
Митр.Антоний Сурожский о свт.Григории Паламе, отце исихазма - вариант 3

P.S.
«Он провозгласил, на основании опыта святых... Это учение, основанное на личном опыте святых и на опыте всей Церкви в ее совокупности...»

@настроение: Думаю над фразой митр.Антония: "ведь мы спасены, потому что мы Им любимы"

@темы: Господь, Личное, Любовь, Церковь, Цитаты

22:12 

Банальное, но вечное

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Цитирую все ради этого:
- Любовь - это не чувство, когда все в душе пылает там каким-то огнем, о котором поэты пишут, это не любовь, неа, это я хочу иметь. А любовь, это когда я хочу дать. Свою кровь, свое время, свои силы, свои средства, свой ум, свою жилплощадь. Я без тебя жить не могу - подпись под нелюбовью, типа будь рядом, когда у меня будет настроение, я тебя обниму или поцелую. Так и сыр любят, хотя кое-какая разница меж человеком и сыром есть, не смотря на то, что и то и то - биологическая масса.
прот.Дмитрий Смирнов.

Взяла в этой записи чужого дневника

@темы: дневники, Цитаты, Господь

моя чужая жизнь

главная