Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: господь (список заголовков)
14:05 

Благодарю

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Бог сотворил чудо, каскадом несколько.

Личное

Когда молилась на службе, из алтаря объемным желтком через решетки окна просачивалось солнце и светило прямо в глаза белым полосатым лучом...


(Пюхтицы, монастырь)


(Синай, мон.Св.Екатерины)

Благодарю всех, кто за меня молился.

@темы: Господь, Личное, Церковь, Я

00:30 

не люблю...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
От любви ко Христу зависит всё, зависит и временная жизнь, и вечная. Грешишь ты, брат, не переставая, потому что Христа не любишь. Грех любишь, себя любишь, футбол любишь. Расплескал силы сердца по тысячам мелких любовей, а «единое на потребу» не любишь. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих (Ин. 14, 24). Напротив, кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё (Ин. 14, 3).

Не от силы воли и не от привычки к благочестию зависит жизнь по заповедям, а от любви к Господу Иисусу. С этой мыслью слушай, что Господь трижды спрашивает у Петра: Симоне Ионин, любиши ли Мя? (Ин. 21, 16).

Только с этой мыслью можно, не опасаясь соблазниться, читать Песнь песней. Если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? Что я изнемогаю от любви (Песн. 5, 8).

Резиновый мяч, с усилием погружённый в воду, тотчас выскочит из воды, как только мы отпустим руки. Точно так же мысль о смерти выскакивает из сердца, как только перестаёшь её туда с усилием погружать. Мысль о смерти чужда человеку, и в этом есть тайна. Для того чтобы понять, что ты обязан уйти из мира, как и все остальные, нужно столько же усилий ума, сколько тратит человек, начиная партию с «Е2 — Е4». Но в том-то и фокус, что логические операции — это не жизнь. Это — обслуживание жизни. Сама жизнь нелогична, вернее — сверхлогична. Страшно сказать, но мне иногда и дела нет до того, что одни уже умерли, а другие умрут. Чувство вечности, чувство личного бессмертия живёт в моей груди, как цыплёнок под скорлупой, и с каждым ударом сердца просится наружу. А что же смертный страх? Он есть? Да, есть. Но это страх суда, это боязнь уйти на суд неготовым. Это предчувствие того ужаса, который охватит грешника, когда надо будет поднять лицо и, глаза в глаза, посмотреть на Иисуса Христа. Для человека, который не любил Христа и всю жизнь умудрился прожить без Него, других мук не надо. Надеюсь, для любящего всё будет иначе.

Трогательны слова акафиста:

Иисусе, надежда в смерти моей,
Иисусе, жизнь по смерти моей,
Иисусе, утешение мое на Суде Твоем,
Иисусе, желание мое, не посрами меня тогда...

Так, посреди шума костей, сустав к суставу соединяющихся друг с другом, посреди страха от разгибающихся книг и ожидания приговора, человек, любящий Христа, будет смотреть на Него с любовью. «Что бы Ты ни сказал мне, — подумает такой человек, — куда бы Ты ни отослал меня, Ты — утешение моe на Суде Твоем».

<...>
Думаешь об этом и понимаешь, что нет никого мудрее и человеколюбивее, чем наша Церковь, заставляющая нас ежедневно молиться: «Христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшнем Судищи Христове просим».

И ещё вспоминаются Павловы слова о некоторых: Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном (Флп. 3, 19).

<...>
Радость пьянит, а боль и опасность отрезвляют. Опасность и боль сжимают человека в точку, и, сжатая, эта точка начинает молиться. Не читать каноны, а кричать. В это время душа умеет выгово-рить, выкричать себя одной фразой, одним словом. Утопающий Пётр: «Спаси! Погибаю!» Распятый разбойник: «Помяни мя…»

Тогда самая короткая молитва кажется длинной, и вместо «Господи, помилуй» душа неустанно твердит «Господи, Господи, Господи…»

<...>
Со времён грехопадения Бог зовёт человека, говоря: «Адам, где ты?» Мы помним, где он (то есть — мы). Он стыдится и прячется в кустах. Стыдится!

Наука родилась из любопытства. Поэзия — из боли неразделённой любви и из благоговения. Стыд родился из ощущения того, что ты грешишь, а Он смотрит. Жгучей печатью стыда, как беглый и пойманный раб, заклеймён всякий потомок Адама.

Из стыда рождается покаяние. Но не из стыда только, а из стыда и веры. Из одного только стыда рождается или отчаяние, или напускная, осознанная наглость.

Нужно чувствовать Бога, каяться перед Богом и говорить: «Тебе единому согреших». Если гордый человек мучим совестью, но не верует и не молится, то ему нет пощады. Нет пощады от самого себя, поскольку он видит себя виноватым перед самим собой и сам себя не прощает. Это сумасшедший дом, замкнутый круг, и, возможно, один из кругов ада.

Если ты грызёшь себя и бичуешь, но не стоишь перед Богом и не просишь у Него благодати, то это не покаяние. Как-то забывается часто, что для покаяния недостаточно личных сил и угрызений совести. Нужна благодать.

«Слезы ми даруй, Господи, якоже иногда жене грешнице…»

И слезу, и сокрушённый вздох, и перемену жизни с худшего на лучшее дарит Он, и только Он.

<...>
Их двое — человек и Господь. Они — главные во Вселенной. Они говорят друг другу «ты». Из этого диалога рождается мудрость, праведность, чистота. Там, где этот диалог есть, не должно быть ни гордости, ни уныния.

— Адам, где ты?
— Прости меня.
— Ты драгоценен в очах Моих.
— Слава Тебе, показавшему нам свет…


"Лоскутное одеяло". Протоиерей Андрей Ткачев

Для почитать после www.andreytkachev.com/

@настроение: ёwww.andreytkachev.com/httпhttp://www.andreytkac...

@темы: Господь, Церковь, Цитаты

URL
23:53 

дабы они искали Бога...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
16.10.2012 в 16:05
Пишет Leonessa Tenera:

Кажется, я нашла смысл жизни
Деяния святых апостолов. Цитата:
Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
***
То есть вот, зачем Господь нас создал - чтобы мы Его искали. Возможно, я превратно поняла, но вот как есть.

URL записи

@темы: Господь, Цитаты

01:33 

где сердце ваше...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Думала весь день над Кузиной фразой... ну, мы рассуждали, не помню, о памяти Божией, о держании ума в Боге и т.п...
И поняла забытое, что это как вот я весь день обдумываю какой-нить идиотский фанфик... вне зависимости, запишу или нет результат, но так вот только о Боге. Когда-то ведь получалось.
А сегодня вот наваялась очередная психотерапевтическая АрКа... Как всегда Бог где-то не в моем уме...
Пойду спать.

@настроение: ненавижу себя

@темы: Господь, Грустное, Я

01:19 

Время имеет свойство твердеть и превращаться в камень...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
08.11.2012 в 00:28
Пишет Lucij:

цитирую о. Андрея Ткачева
Недавно открыл этого писателя. Священник (протоиерей) Андрей Ткачев. Служит в Киеве. Читаю уже третью его книгу... Замечательный, порой поэтический язык, глубокие, неожиданные мысли...

"Время имеет свойство твердеть и превращаться в камень. Каждая секунда прошивает человека насквозь, а оказавшись за спиной, становится историей. Вся прожитая жизнь напоминает пиршественную залу, заколдованную волшебником.

читать дальше

URL записи

@настроение: я АрКа пишу, а тут ТАК пишут, что надо свое удалять

@темы: Господь, Книги, Цитаты

21:44 

Цитаты

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
«Человек по уму соприкасается с великой Божественной силой, а по телу имеет сродство с животным. Но немного таких, которые как настоящие люди, умные, стараются обращать мысли к Богу и Спасителю, и иметь с ним сродство»
Антоний Великий

Тут Брат прислал обсуждение пиип фильма Звягинцева "Елена" Фильм - Боже упаси меня смотреть этот мрак - но обсуждение преотличное.

А это у Родиона стащила. Про меня

Быть грустным — это значит всё время думать о самом себе.
Авва Илларион (Прп. Иларион Великий?)

@темы: Господь, Церковь, Цитаты

00:30 

Ответ на мой вопрос.

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Прислал Кузьма. И я тут же его возлюбила.

Как мы обычно представляем себе миллиардера? У каждого, конечно, возникает своя картинка, но, чаще всего богач ассоциируется с дорогими машинами, яхтами, загородными виллами. Но есть такой человек - Чак Фини (Chuck Feeney), 81-летний миллиардер, который смог сам нажить себе состояние в 7,5 миллиарда долларов. Однако при этом он не имеет собственного жилья, предпочитая снимать квартиры, летает эконом–классом, у него нет даже собственной машины.

Можно было бы назвать его скупердяем, трясущимся над каждой копейкой, если бы не тот факт, что за последние 30 лет он отдал на благотворительность более 6 миллиардов. Эти деньги были потрачены на образование, здравоохранение, науку, содержание домов престарелых в США, Вьетнаме, Австралии, Южной Африке, в Ирландии, на Бермудских островах. Он не намерен останавливаться и планирует до 2016 года отдать на благие дела все оставшиеся деньги.

Причем, этого экстравагантного богача не интересуют не только деньги, но и слава: раздавая свои миллиарды, он старался остаться в тени, и первые 15 лет проделывал это довольно успешно, т.к. никто не догадывался о его благотворительной деятельности. Потом последовало «разоблачение», хотя и после этого Фини вел себя очень скромно. Например, известно, что вплоть до 2012 года он дал не больше 5 интервью.

Чак Фини – удивительный человек. Начав свой бизнес с самых низов, продавая алкоголь матросам американского военно-морского флота, он смог за несколько лет сколотить компанию из 200 сотрудников в 27 странах. Его доходы увеличивались с огромной скоростью, хотя большая их часть тут же уходила благотворительному фонду. Билл Гейтс назвал Финни идеальным образцом для подражания, отметив, что он является лучшим примером того, как следует творить добро при жизни.

www.pressa.tv/interesnoe/9221-samyy-schedryy-ch...

@настроение: хочу так же!

@темы: Благотворительность, Господь, Жизненное, Любовь, Ссылки, Цитаты

16:26 

О промысле Божием

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Люблю, когда Господь явно показывает мне Свою руку, хотя понимаю, что, раз показывает, значит, я дошла до того состояния, когда маловерие запредельно.

За последнее время два ярчайших примера)

Я еду с работы на нескольких автобусах. Последний привозит меня на кольцо, где стоит гипермаркет "Лента". Оттуда он едет в обратный путь прямо мимо моего дома. А если идти пешком по мокроте или снегу, то путь гораздо больше времени занимает - квартал. Но часто автобус стоит в отстойнике 10-20 минут. И, если не зима, я обычно все-таки иду пешком. Хотя иногда прошусь посидеть внутри. Не все благосклонно отвечают на вопрос "Вы долго стоять будете?" и не все разрешают остаться. Но я все равно спрашиваю.
И вот. Я доехала до кольца. Задала вопрос. Но ответ мне дан не был. Я вышла. А автобус тут же тронулся и поехал обратно. На остановку "Кольцо" я уже не успела добежать. Но на вторую остановку, т.к. автобус долго стоял на выезде с прилегающей, я успела, запыхавшись. И тут звонит сестра и спрашивает, где я (я должна была прийти сидеть с Лялей). Я, судорожно дыша, говорю, что еду от "Ленты" домой. И выясняется, что мой зять в магазине без скидочной карты, и что карта есть у меня и... И я соскакиваю на остановке и, еле дыша, набираю зятя, чтобы сообщить, что я сейчас приду.
Господь специально не дал мне ответа водителя. Специально не дал мне успеть на конечную остановку. Но я упорно продолжала игнорировать Его знаки. Но и тогда Он не оставил. И дал возможность сестре успеть меня набрать, а мне успеть спрыгнуть на следующей остановке. Мораль: если автобус убежал, это так нужно.

Пока набирала, забыла второй пример. Ну и ладно. Потом вспомню, напишу)

@темы: Господь, Я

00:17 

Дед

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
03:17 

...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Вчера был день рождения (памяти) Гайрана (Анны). Ей было бы 33.

В связи с этим я в очередной раз попыталась посмотреть на себя. И признать, что я истинная самоубийца. Только замедленного действия яд. У нее и Влады был инфантильный порыв (отчаяния и глупой храбрости), который мог быть обратимым. У меня пока еще обратимый, но пролонгированный и убийственно сознательный суицид.

@настроение: депрессивная стадия мдп. мужайтесь

@темы: Господь, Я, Жизнь

02:40 

чертов Питер Пен

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
01:57 

Вопросы-вопросы-вопросы

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)

@настроение: вернулся мдп... то прелесть, то депра... надо подумать, всегда ли повод один...

@темы: Вопросы, Господь, Грустное, Психология-Психиатрия и т.п, Церковь, Я

03:45 

Послушник и монах. Светлана Копылова

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)

@настроение: ты несешь с собою до сих пор...

@темы: Господь, Песни

03:40 

Помыслы

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Вспоминаю давно читавшиеся святоотеческие наставления о помыслах, приражениях, прилогах... в связи с тем, что уже давно периодически хочу напиться, хотя не пью лет 15 ничего кроме спиртосодержащих лекарств. А сегодня напиться конкретно глинтвейном, которого я никогда в жизни не пробовала. Потому что он бордовый, горячий, потому что корица и пряности... потому что какая-то шальная буржуйская романтика как еще одна нора эскапизма.
Говорят, есть безалкагольный глинтвейн.
Но пока я пытаюсь убедить себя, что он так же невкусен на язык, как манившее в детстве медовой красотой и пенистой шапкой пиво, которое я выпросила в 10 лет вместо кваса, и не смогла пить из-за отвратительной горечи.
И вспоминаю рыбу древних подвижников, которые не ели ее пока не разложится.
Но поможет в итоге только принцип. Который, как я уже знаю на опыте, не всегда верно и вовремя обнаруживает выломанные пограничные столбы границ.
Думаю, я напишу об этом стих.


Красиво... И гранат - символ Христа в живописи...

@настроение: голодная

@темы: Бред, Господь, Психология-Психиатрия и т.п, еда

02:59 

"Оскар и Розовая дама". Эрик-Эммануил Шмитт

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
Вчера в избранном у serafima999 увидела название. Но т.к. читать длинное и умное у меня не было сил, я просто пролистнула, смутно припоминая что-то об этой книге уже слышанное.

Сегодня обсуждая с serafima999 "повзрослевшего" "Эльфрина", я получила от нее рекомендацию попробовать подарить 10-12тилетним подросткам книгу "Оскар и Розовая дама". Я не сразу вспомнила, что это она писала о книге недавно. Не сразу вспомнила и о том, что автор создал по ней фильм.

Но книгу решила прочитать, тем более, что ее назвали в интернете рассказом, и этот рассказ лежал в онлановом доступе.

Вопреки желанию лечь пораньше, я прочитала книгу.

По-моему слезы лились так последний раз, когда я перечитывала "Последнюю заповедь блаженства".

Боюсь, эта книга еще взрослее нового издания "Эльфрина". По крайней мере моя десятилетняя крестница точно не тот ребенок, которому можно такое дарить (да и родители ее не дадут читать, она же под их присмотром читает). А вот кузен десятилетний стопроцентно получит от меня подарок на Рождество, если я только найду приемлемое издание.

Читать "Оскар и Розовая дама". Эрик-Эммануил Шмитт (перевод Ирины Мягковой)

Оно же, онлайн, скачка, но перевод другой. Мягче и ... Кузьме лучше судить, он может читать в оригинале.

Эта короткий потрясающий глубиной рассказ о мальчике, неизлечимо больном лейкемией, который пишет письма Богу.

ВСЕМ ЧИТАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО!

@темы: Господь, Грустное, Дети, Жизненное, Жизнь, Книги, Церковь

01:05 

Вот это женщины...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


Прислали в одноклассниках. Хоть какая-то польза от ресурса...

@темы: Господь, Женщины, Позитив, Разное, Ссылки

00:07 

Дыхание перехватило...

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


Престол в древнем Георгиевском храме на горе Шоане близ поселка Коста Хетагурова (Лаба) Карачаево-Черкесской Республики. В Х веке построен аланами, они задолго до Крещения Руси приняли Христианство, тогдашняя цивилизация алан распространялась и на территорию нынешней Карачаево-Черкесии. Потомками ее являются современные осетины.

Пасха 2012

@темы: Фото, Господь

22:58 

Истина

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)
30.07.2012 в 23:18
Пишет strelkuz:

"Ты создал нас для Себя, и мятется сердце наше, доколе не успокоится в Тебе".
Августин

URL записи


Не зря у меня "сын" и "отец" в честь Августина названы!

@темы: Цитаты, Церковь, Господь

02:07 

Несколько слов о патр.Тихоне

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


Цитаты не важные, но... наполнившие меня любовью, благодарностью и слезами.

Пожалуй, самые пронзительные воспоминания о патриархе Тихоне составлены теми его современниками, кто не был посвящен в тонкости церковно-государственных отношений тех лет, и просто видел в Святейшем гонимого пастыря Церкви Христовой.

Анастасия Цветаева в своих воспоминаниях («О чудесах и чудесном») уже в 1990 году вспоминала, как они с сыном ходили к Донскому монастырю — поддержать заключенного патриарха Тихона. «Тогда патриарх Тихон находился в Донском монастыре (Москва), — пишет А. Цветаева, — в не совсем понятном для его паствы положении, но в определенные часы дня он выходил на прогулку по длинному возвышению над двором, — и верующих, приехавших увидеть его, он, обходил сверху — благословлял. Вот и я с моим тогда десятилетним или одиннадцатилетним сыном поехала в Донской монастырь.

Мы (москвичи) не знали, как Патриарха кормят, и кто мог, старался что-нибудь привезти ему: годы в стране были нелегкие, после гражданской войны, революции и разрухи, начинался, должно быть НЭП (Новая Экономическая Политика, введенная после голода, Лениным). Потому я (после лет, когда я с сыном питалась подолгу сушеной картошкой — живые овощи были недостижимым лакомством) раздобыла где-то 400 грамм сахарного песку. А еще, не зная, как Патриарх там живет, есть ли у него иконы, я взяла с собой цветную, на картоне — см. 30×20, икону Божьей Матери с Младенцем, за Ее плечом была даль и, мелко — Голгофа, 3 креста, осиянные светом. Двор был полон народом. Я передала икону вместе с мешочком сахару, радуясь его радости этой Иконе. Но… разочарование, огорчение! Мне вернули икону. Но в одно мгновение огорчение стало — счастием! На обороте, на картоне было написано: „БЛАГОСЛОВЛЯЮ. Патриарх Тихон“.

Сын Андрей тянул икону к себе. Я прикладывалась, приложился за мной и сын. Он держал икону, к нам шли люди и, один за другим, в очередь, люди прикладывались — под подписью, и смотрели на икону Божьей Матери, которую держал мальчик с детской челкой русых волос, серыми большими глазами, правильными чертами и радостью на лице. Он был похож на отрока Варфоломея (с картины Нестерова), которому было видение ангела в образе старца. Икона эта была у меня цела до часа моего ареста в 1937 году».


Из-за дезинформации все были уверены, что тело Патриарха было эксгумировано и сожжено.

Мощи святителя Тихона были обретены только в результате несчастного случая. Так, в 1991 году в Малый собор Донского монастыря была брошена бутылка с зажигательной смесью. Собор серьезно обгорел, была вскрыта большая часть пола. Тогда-то на дне трехметрового склепа археологами и был обнаружен дубовый гроб с мраморной доской: «Святейший Тихон. Патриарх Московский и всея России».

Патриарх Алексий II у склепа с мощами святителя Тихона. Фото: pravoslavie.ru
«Это случилось 17 февраля 1992 года в 23.15, — вспоминает Алексей Беляев, — Я позвонил патриарху Алексию. Он был в Чистом, где проходило заседание Священного Синода. Сообщил, что гроб Святейшего патриарха Тихона в полной сохранности находится на своем месте. Он помолчал довольно продолжительное время. Спросил: „А Вы в этом уверены?“. Я ответил: „Да, Ваше Святейшество. Вы можете тоже быть в этом уверены, если приедете“. Пауза была уже короче. Святейший сказал: „Хорошо“. И в 00.15 патриарх Алексий прибыл. После того как он все увидел, он поздравил братию, поблагодарил всех, кто участвовал в обретении».

@темы: Господь, Личность, Ссылки, Церковь, Цитаты

00:11 

«Возьми этого старика, его нужно спасти»

Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на Страшном Судищи Христове, просим (с)


В конце зимы 1943 года владыка выписывался из челкарской больницы. Добрые врачи ему принесли ему «обновки» — почти целые, только чуть залатанные валенки, подштопанное, но совершенно чистое белье, брюки, куртку, шапку… От скудных больничных пайков выделили на первое время немного съестного. И вот, когда врачи и пациенты собрались проститься с добрым дедушкой, вошла нянечка и сказала:

— Дедушка, за вами приехали!

— Кто приехал? — спросили все разом.

— Да тот самый татарин, который вам иногда передачи приносил, разве не помните?

Конечно, дедушка не мог забыть, как регулярно, через каждые десять дней, ему передавали от какого-то незнакомого ему татарина пару лепешек, несколько яиц и несколько кусочков сахара. И еще знал дедушка, что именно этот татарин подобрал его, полуживого, без памяти лежащего на дороге, и отвез в больницу.

Ошеломленный, владыка пошел к выходу. Действительно, у больничных дверей стоял татарин с кнутом в руках.

— Ну, здоров, бачка! — сказал он владыке и улыбнулся добродушной улыбкой.

Вышли на улицу, татарин посадил владыку в сани, сел сам и они поехали. По дороге они не разговаривали. Владыка не мог говорить от переполнявших его чувств. «Слава Тебе, Господи! Слава Тебе, Господи!» — только и мог он мысленно повторять.

Сани остановились у домика. Татарин помог владыке слезть с саней и завел его в дом. Их встретила женщина. Татарин только посмотрел на нее и она моментально ушла, как потом оказалось, приготовить ужин. После ужина и чая владыка решился спросить:

— Почему вы решили принять участие в моей жизни и так милостиво отнеслись ко мне? Ведь вы меня совсем не знаете…

— Надо помогать друг другу, — ответил татарин, — Бог сказал, что мне надо помогать тебе, надо спасать твою жизнь.

— Как сказал вам Бог? — изумленно спросил Владыка.

— Не знаю как, — ответил татарин, — когда я ехал по своим делам, Бог сказал мне: «Возьми этого старика, его нужно спасти».

@музыка: Гостья из будущего

@настроение: плачу

@темы: Господь, Личность, Ссылки, Церковь, Цитаты

моя чужая жизнь

главная